Al traer de vuelta el cautiverio (estado de angustia) de mi pueblo,

'Cuando curaría a Israel,

Entonces será descubierta la iniquidad de Efraín,

Y la maldad de Samaria,

Porque cometen falsedad, y entra el ladrón,

Y la tropa de ladrones hace estragos en el exterior.

Habiendo dado su disparo de advertencia a Judá, Oseas inmediatamente se vuelve a Israel, citando las palabras de YHWH. No quiere desviar la atención de lo que le está diciendo a Israel / Efraín. La palabra traducida como 'cautiverio' puede indicar que, en un intento de sanar a Israel, YHWH se estaba preparando para hacer los arreglos para que los que ya estaban en el exilio fueran devueltos, o simplemente puede indicar el estado de angustia en el que Israel había caído del cual deseaba restaurar. ellos.

De cualquier manera, su intento fracasa porque, al tratar de intentarlo, de alguna manera 'descubre la iniquidad de Efraín' y 'la iniquidad de Samaria'. Este lenguaje es, por supuesto, antropomórfico. Sus intentos pueden haber tenido lugar a través de hombres que participaban en las negociaciones con Asiria, durante las cuales se reveló la perfidia de Israel. Pueden tener en mente los intentos de parlamentar con Asiria y dejar las partes de Israel que habían sido capturadas en sus manos como parte del precio de la libertad relativa.

A los ojos de YHWH, esto habría sido visto como una traición en verdad ( Oseas 6:7 ). Pero lo principal del versículo es el hecho del pecado que ha descubierto 'Su investigación'. Estaban cometiendo falsedades, había una multiplicidad de ladrones que irrumpían en las propiedades de otras personas y los caminos no eran aptos para viajar debido a los bandidos al acecho (posiblemente en parte por los sacerdotes en Oseas 6:9 ). Por tanto, Israel y Samaria se revelan ahora como un semillero de anarquía. La justicia es casi inexistente. Esta fue la consecuencia de tener reyes sin ley que eran simplemente aventureros.

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