¿O es Dios solo Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Sí, también de los gentiles.

Porque si la salvación fuera por las obras de la ley, que incluye la circuncisión, significaría que Dios es sólo el Dios de los judíos. Pero Pablo inmediatamente plantea una objeción a esta idea. Lo responde con una contrapregunta. ¿No es también Dios de los gentiles? Y su respuesta a esa pregunta es un rotundo "sí". Dios es Dios tanto de judíos como de gentiles.

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