"Consideramos, por tanto, que el hombre es justificado (contado como justo) por la fe sin las obras de la ley".

Entonces, Pablo ahora puede llegar a su importante conclusión. Y es que un hombre es aceptado como justo ante Dios, no por sus obras (ni siquiera por su fe), sino como resultado de la respuesta de fe de ese hombre a su regalo gratuito de justicia. Se excluye totalmente cualquier conexión con las obras de la Ley.

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