Romanos 3:28

Romanos 3:28

I. ¿Cuál fue el punto que estaba en la raíz de todo el argumento de San Pablo? Era esto: si la obediencia a las ordenanzas de la ley judía podía considerarse necesaria para la salvación, si debía exigirse a los conversos gentiles, si había algo en ella que debía llevarse a cabo junto con la fe en Cristo, o si Todos fueron eliminados por Cristo, y declarados por Su Cruz y Pasión como incapaces de justificar a un pecador ante Dios.

Esta pregunta se ha desvanecido ahora para nosotros en la penumbra de la distancia; regocijándonos en la libertad con la que Cristo nos ha hecho libres, tal vez no podamos entender que tal cuestión deba ser discutida, y mucho menos que deba constituir el gran punto de discusión en cualquier época de la Iglesia. Sin embargo, así fue en los tiempos apostólicos. Una pequeña consideración nos muestra por qué fue así, y por qué fue necesario para el debido establecimiento de la Iglesia que la cuestión se resolviera de una vez y para siempre.

Hacer esto fue una de las grandes tareas encomendadas a San Pablo; judío, hebreo de los hebreos, en cuanto a la ley, fariseo, sin embargo, por la inspiración del Espíritu Santo de Dios, vio con una visión aguda, que parece no haber sido concedida a ningún otro apóstol, el error y el peligro de permitir que cualquier palabra de la ley, sea la que sea, sea considerada de alguna manera cooperando con el Señor Jesucristo para la justificación del hombre. Es en conexión con tal visión del tema que San Pablo usa las palabras del texto.

II. Sin duda, todos debemos esforzarnos con nuestro corazón y alma para guardar la ley de Dios; pero la verdadera pregunta es, en qué luz debemos considerar todas las obras de justicia, toda obediencia a la ley de Dios, todos los esfuerzos por hacer el bien, toda sumisión de nuestra voluntad a la Suya, con referencia al perdón de nuestros pecados y nuestra entrada en ¿vida eterna? Y la respuesta es que hacemos mal si nos permitimos considerar por un momento cuánta obediencia, cuánto hacer el bien, cuán completa abnegación de uno mismo, nos dará derecho al favor de Dios.

Ninguna cantidad hará esto. Solo cuando un hombre se da cuenta de su posición como redimido libremente por la sangre de Jesucristo, como adoptado en la familia de Dios sin mérito propio, puede servir a Dios con perfecta libertad y considerar todo lo que puede hacer como nada en el mundo. comparación con lo que la gracia de Dios ha hecho por él, y devuelve amor por amor, y clama con espíritu de adopción: "Abba, Padre".

Obispo Harvey Goodwin, Sermones parroquiales, quinta serie, pág. 320.

Referencias: Romanos 3:28 . G. Salmon, Sermons in Trinity College, Dublín, págs. 206, 224; S. Leathes, Preacher's Lantern, vol. iv., pág. 415; S. Martin, Sermones, pág. 57.