"Pero si la verdad de Dios por medio de mi mentira abunda para su gloria, ¿por qué todavía soy juzgado como un pecador?"

Pero el interrogador persiste. Seguramente si la consecuencia de la falsedad de los judíos resalta el hecho de que Dios es verdadero y, por lo tanto, abunda para Su gloria, sería injusto que Dios los viera como pecadores, porque en el análisis final lo que estaban haciendo resultaría en algo bueno. Ahora es evidente que el interrogador se ha alejado de la cuestión del pecado y su seriedad al enredarse en un argumento racional engañoso.

El argumento es realmente que el fin justifica los medios. Reveló muy claramente que el interrogador no tenía idea de la santidad y justicia del Dios con Quien estaban tratando, un Dios que debe llamar a la gente por lo que SON.

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