Porque si , &c. Aquí San Pablo toma al Oponente en su propio terreno; hablando como un ser humano cuyo pecado (por ejemplo, una falsedad) sirve para que la verdad de Dios "abunde para su gloria"; es decir, ser manifestado más ampliamente de manera de ganarle nuevos elogios: en tal caso, ¿no tiene Pablo, no tiene A, B o C, el mismo derecho que el oponente judío a que se le exima de la pena? En el Gr. de la cláusula "¿por qué soy todavía, etc.

", la palabra "yo" es fuertemente enfática; yo también; es decir, "yo, así como mi oponente" . Gloria de Dios." " Por mi mentira; "lit. en mi mentira; es decir, "en ocasión de ello, en relación con ello".

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad