Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Salmo 52:6-9
Una descripción de cómo ven los justos el destino del hombre engañoso y la vindicación personal de cada uno de los justos con respecto a sí mismos ( Salmo 52:6 ).
'Verán también los justos, y temerán,
Y se reirán de él, (diciendo):
Los justos verán lo que le sucede a un hombre así y se sentirán asombrados. Y 'se reirán de él' con incredulidad. Estando ellos mismos llenos de asombro al pensar en la santidad de Dios, se asombrarán de que él pudiera ser tan tonto. La risa no es vengativa. Más bien se están riendo de su locura. No pueden creer que pueda ser tan tonto. El objetivo es sacar a relucir la extrema necedad de sus caminos, como se describirá a continuación.
Compárese con Proverbios 1:26 . En Proverbios 24:17 se prohíbe reírse vengativamente de lo que le sucede a un hombre malvado con la advertencia de que Dios no se agradará.
'Mira, este es el hombre que no hizo de Dios su fuerza,
Sino confiado en la abundancia de sus riquezas,
Y se fortaleció en su maldad. '
Se dirán unos a otros: "Este es el hombre que no hizo de Dios su fuerza, sino que confió en la abundancia de sus riquezas, y así se fortaleció en su maldad". Como todos los hombres, había tenido una opción. Pudo haber encontrado su fuerza en Dios. Podría haberlo buscado en Él en busca de fuerza. Pero más bien confió en sus riquezas. Consideraba que ser rico era más importante que agradar a Dios, porque estaba convencido de que en las riquezas encontraría seguridad y felicidad. Serían su estancia. Pero serían de poca utilidad cuando ocurriera un desastre y se le quitaran sus riquezas, o cuando se enfermara y muriera.
Y debido a que su confianza había estado en la abundancia de sus riquezas, esforzándose por obtener más y más por cualquier medio, se convenció de que nada más importaba. Sintió que nada podía dañarlo, y esto lo reforzó en el delito que perpetró. Después de todo, fue a través de las malas acciones que se habían ganado sus riquezas. Y las malas acciones lo harían más rico.
Doeg se había hecho rico. Era el jefe de todos los pastores de Saúl, lo que en aquellos días, en una tierra donde la agricultura era su sostén principal, era una posición muy importante. Y fue esto lo que lo persuadió de actuar como lo hizo con la esperanza de ganarse el favor y obtener más riqueza. Su mente estaba concentrada en "seguir adelante". De este modo, ignoró la verdad, mientras que su riqueza y su deseo de más lo fortalecieron en su maldad.
Jesús advirtió a los hombres del engaño de las riquezas ( Marco 4:19 ), y Pablo señaló que el deseo de riquezas estaba en la raíz de todo mal y había traído muchos dolores a los hombres ( 1 Timoteo 6:10 ). Una cosa es prosperar. Otra muy distinta es convertirlo en tu objetivo en la vida.
Pero yo soy como un olivo verde en la casa de Dios,
Confío en el pacto de amor de Dios por los siglos de los siglos.
Bien pueden ser una continuación de las palabras de los justos, individualizadas para cada uno. De lo contrario, pueden ser las palabras del mismo salmista, que representan a los justos. El cambio en el individuo bien puede tener la intención de hacer que cada cantante haga su propia dedicación personal a Dios mientras canta el Salmo en el área del Templo.
En contraste con el hombre que será desarraigado, está el que, en lugar de ser desarraigado, está firmemente establecido como un olivo verde en la casa de Dios. Un olivo verde era así porque sus raíces eran profundas y estaban bien regadas (comparar con Salmo 1:3 ). Y estar establecido como tal en la casa de Dios indica su lealtad a Dios y al pacto.
Fue esto lo que lo hizo fructífero. El pacto fue el pacto establecido en el Sinaí ( Éxodo 20:1 adelante), como se reproduce y amplía parcialmente en Deuteronomio. Era el pacto de aquellos que habían sido redimidos respondiendo a su Redentor. Era un pacto que constantemente revelaba el amor del pacto de Dios por su pueblo obediente ( Deuteronomio 7:8 ; Oseas 11:1 ; Malaquías 1:2 ), un amor en el que podían confiar plenamente aquellos que caminaban con Él. Era un amor en el que podían confiar para siempre.
En otras partes se dice que 'el olivo verde' es la designación de Dios para Israel ( Jeremias 11:16 ). Pablo luego lo usaría como una imagen del remanente de Israel que recibió al Mesías, donde incorporó a los gentiles que creían en el Mesías ( Romanos 11:17 ). Estos eran el verdadero Israel en oposición a los falsos que fueron desgajados.
(Debemos notar la clara indicación en este y muchos Salmos de que 'no todo Israel era Israel' ( Romanos 9:6 ). El pacto solo benefició a aquellos que lo obedecían. El resto sería desarraigado y desechado. fue así continuamente a lo largo de la historia de Israel).
'Te daré gracias por siempre, porque lo has hecho,
Y esperaré en tu nombre, porque es bueno, en presencia de tus santos. '
El salmista termina con acción de gracias y alabanza. Él da gracias por lo que Dios ha hecho, desarraigando a los injustos y estableciendo a los justos. Y esto le hace tener una continua esperanza en el Nombre de YHWH, el Nombre que es 'bueno', que revela el amor y la santidad de Dios. Está seguro de que Dios seguirá haciendo que los justos prosperen y que los injustos sean desarraigados. Y lo hace en presencia de los 'amados' de Dios, es decir, amados dentro del pacto, aquellos que le son leales, una indicación de que este Salmo se ha hecho apto para el culto público.
Salmo 53 .
Este Salmo es principalmente una repetición de Salmo 14 pero aquí usa 'Dios' hasta el final. El otro cambio principal ocurre en Salmo 52:5 , un cambio que sugiere que este Salmo es una adaptación de Salmo 14 escrito para celebrar la derrota de un enemigo en particular.
Pero la adaptación es cuidadosa porque las consonantes utilizadas (en el texto hebreo) son muy similares, como si el escritor quisiera mantenerse lo más cerca posible del texto original. Es una inteligente pieza de adaptación.