1 Corintios 10:23 a 1 Corintios 11:1 . De la comida en el templo del ídolo, Pablo pasa a la pregunta que surge en la vida diaria. Repite que, si bien todo podía ser lícito, no todo era conveniente ( 1 Corintios 6:12 ) o tendía a edificar.

Cada uno debe estudiar el interés de su hermano más que el suyo propio. Lo que estaba expuesto a la venta en el mercado de la carne podía comprarse libremente sin cuestionar sus antecedentes, porque pertenecía a Dios. Si aceptaban la invitación de un pagano (Pablo no los anima a hacerlo), deberían comer de manera similar sin cuestionar. Pero si alguien ofrece voluntariamente la información de que se ha ofrecido cierto alimento en sacrificio, debe abstenerse.

Quizás el hermano débil sea el informador, aunque no es probable que acepte la invitación ni esté en condiciones de hacer esta declaración definitiva. Bien puede ser un pagano, posiblemente el anfitrión que mejor conozca el origen de la carne. Si es así, salva a su invitado cristiano de violar sus principios. Supone que tendrá una objeción de conciencia a tal comida. El cristiano puede que realmente no tenga tales escrúpulos y, por lo tanto, podría tomar la carne libremente.

Pero los paganos lo considerarían inevitablemente como infiel a sus convicciones y jugando rápido y suelto con la religión. Y esto lo perjudicará contra el cristianismo, pero también puede embotar su propia conciencia al ver que la conciencia aparentemente se burla de esta manera. La conciencia de otro no debe tomar la medida de la propia, ni puede ser censurado por comer alimentos por los que se ha pronunciado agradecimiento. Todo debe hacerse para la gloria de Dios sin poner un obstáculo ante los judíos, los paganos o los cristianos, así como Pablo busca el beneficio de otros para su salvación, así ellos deben convertirlo en su modelo, como él hace suyo a Cristo.

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