2 Reyes 5:1-27

Naamán sanó de su lepra. Esta historia, familiar para todos, presupone un tiempo de paz entre Israel y Siria. Como en 1 Reyes 20, el rey de Siria se dirige al rey de Israel (cuyo nombre no se menciona aquí) como su vasallo ( 2 Reyes 5:6 y sig.). Eliseo vivía en Samaria, aparentemente en su propia casa. Naamán, al ser sanado, regresó a Eliseo, quien se negó a aceptar ningún regalo, usando la fórmula de Elías ( 1 Reyes 17:1 *).

Entonces Naamán se declaró adorador de Yahvé (es notable que 2 Reyes 5:1 atribuya sus victorias a Yahvé), pidiendo perdón si en su capacidad oficial se inclina ante Rimmón (Rammán, el dios del trueno de los asirios). Los lectores de Tom Brown's Schooldays recordarán la discusión no antinatural entre los niños sobre por qué Eliseo le pidió a Naamán que se fuera en paz, como si aprobara su acción.

La frase simplemente significa adiós. Giezi persiguió a Naamán y regresó a la colina ( 2 Reyes 5:24 ); la palabra es Ofel, en otras partes de la Biblia sólo se aplica a Jerusalén (p. 297), pero también se encuentra en la Piedra Moabita (1. 22; Driver, Samuel 2, p. lxxxvii. traduce el Montículo). La reprimenda de Eliseo ( 2 Reyes 5:26b ) se convierte en la LXX y Vulg. y ahora has recibido dinero. y la lepra de Naamán se te pegará. Como si la infección de la enfermedad se adhiriera al presente que había recibido Giezi.

12. p. 33. 2 Reyes 5:17 . cf. 1 Samuel 26:19 f.