Hasta que había sido cristiano y predicador cristiano durante tres años no se puso en contacto con los primeros apóstoles; y luego, pero ligeramente. Visitó a Cefas en Jerusalén y pasó quince días con él (¿ cf. 1 Corintios 15:3 ?); y también conoció a Santiago, el hermano de Cristo (el Gr. puede significar este otro apóstol o este importante personaje no apostólico: no hay diferencia real en el argumento).

Evidentemente se habían contado historias sobre que Pablo había sido instruido por el colegio apostólico. ¡No hay verdad en ellos! Después de un contacto breve y limitado, siguió su propia carrera en su provincia natal de Cilicia y en Antioquía (compárese con Hechos 9:30 ; Hechos 11:25 y sigs.

), conocido favorablemente en las iglesias de Gálatas 1:23 , pero no conocido ( Gálatas 1:23 ). La narración de Hechos nuevamente falla en coincidir en puntos con la evidencia de primera mano de Pablo. Bien podemos aceptar la afirmación de que Bernabé hizo mucho por Pablo en Jerusalén y en Antioquía; pero uno duda que la predicación de Pablo en Jerusalén ( Hechos 9:29 ; Hechos 22:18 ) pueda ser histórica.

¡Es inverosímil sostener, con algunos, que la iglesia de Jerusalén pudo haberlo conocido, pero no las iglesias provinciales de Judea! Es más probable que Judea incluya Galilea ( Lucas 4:44 mg. *) Que excluya la capital. Las iglesias judías provinciales no tienen una importancia independiente en el argumento de Pablo. (Sin embargo, posiblemente 1 Tesalonicenses 2:15 , nos saca, implica algo de predicación a los judíos en casa; a menos que sea Silas quien está hablando aquí).

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