Isaías 24. Un juicio mundial anunciado. El apocalipsis comienza con la descripción de un juicio sobre el mundo entero. Este juicio está previsto, aún no ha sucedido. Involucrará a todos en una ruina común, toda distinción de clase será borrada. Porque los habitantes del mundo han quebrantado el pacto hecho con Noé, en el que estaba prohibido el derramamiento de sangre ( Génesis 9:5 f.

). Tras el derramamiento de sangre, se fundaron los grandes imperios y perecerán en la sangre que han derramado. Quedarán pocos hombres, cesa la alegría porque el vino escasea, y los juerguistas que beben vino y licor no encuentran placer en él. La ciudad de los dioses falsos tiene sus muros rotos, las casas están cerradas con barricadas, toda alegría se ha ido, la ciudad está desolada, la puerta en ruinas. Los supervivientes son proporcionalmente tan pocos como las aceitunas que quedan para batir del árbol o las pocas uvas que se recogen cuando ha pasado la recolección principal de aceitunas y uvas.

Lo que sigue ( Isaías 24:14 ) es muy difícil. El texto está corrupto y los versículos no encajan en su contexto actual. Posiblemente se describe al remanente cantando cánticos de alabanza, en los que el profeta siente que no puede unirse. Con Isaías 24:17 volvemos a la predicción del juicio.

Los habitantes del mundo están amenazados por el terror, el pozo y la trampa. Se escapan de uno solo para caer en otro. Porque se abren las ventanas del cielo ( Génesis 2:6 sig. *, Génesis 7:11 ), y las aguas del océano celestial descienden en inundación, mientras que terremotos de espantosa violencia intensifican la catástrofe.

Entonces Yahvé castigará a los principados y potestades celestiales, los ángeles de las naciones, sus príncipes guardianes ( Daniel 10:13 *), junto con los gobernantes terrenales de estas naciones que han sido incitados por su maligna inspiración a oprimir al pueblo de Yahvé ( cf. * Salmos 58, 82). Deben ser encerrados por una temporada en un calabozo subterráneo, los pozos de las tinieblas de 2 Pedro 2:4 , para esperar, como también dice ese pasaje, su juicio final. Entonces Yahvé en persona reinará en Sion, tan resplandeciente en gloria ante los ancianos de su pueblo que el sol y la luna parecerán tenues en comparación.

Isaías 24:10 . ciudad de confusión: ciudad de tohu (la palabra traducida como desolación enGénesis 1:2 ), posiblemente así llamada aquí para significar la ciudad que será desolada, pero más probablemente el significado es ciudad de dioses falsos ( cf.1 1 Samuel 12:21 ). La ciudad no es Jerusalén, sino la capital del reino del mal, el centro de las fuerzas y tendencias hostiles a Dios.

Isaías 24:11 . se oscurece: leído quizás ha fallecido.

Isaías 24:16 . gloria: rendir honor.

Isaías 24:18 . ventanas en lo alto: Génesis 7:11 . una choza: una estructura endeble ( cf. Isaías 1:8 ). visitado: no con misericordia, sino con juicio.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad