El amor de Yahweh por Israel. Esta verdad es cuestionada por algunos de los contemporáneos del profeta, quienes luego recuerdan las fortunas contrastadas de las naciones descendientes de Jacob y Esaú. Se podría haber esperado que estos pueblos (Israel y Edom), surgidos de hermanos gemelos y que ocupaban tierras adyacentes, compartieran por igual el favor de Yahvé, pero la reciente desolación de Edom (probablemente por los árabes nabateos, que expulsaron a los edomitas de su antiguo territorio al distrito S.

de Judá, de ahí llamado Iduma a) muestra que Yahvé otorga un trato diferenciado. Frustrará cualquier intento de Edom de volver a ocupar su antiguo territorio, y los hombres reconocerán que Yahvé es grande, no solo en Israel, sino más allá de él. La razón de esta acción dispar se encuentra en los diferentes temperamentos religiosos de los dos pueblos, que perpetúan los de sus epónimos. Edom reprodujo la blasfemia de Esaú; eran un pueblo indisciplinado y poco espiritual, sin sentido de las santidades de la vida; Israel, como Jacob, tenía muchos y graves defectos, pero con una verdadera comprensión de la naturaleza y voluntad de Dios, y un sentido de parentesco y comunión con Él ( Génesis 25:19 *).

Los celos mutuos y la hostilidad de los dos pueblos encuentran expresión frecuente en el Abdías 1:10 , por ejemplo, Abdías 1:10 , Ezequiel 35, Jeremías 49, Isaías 34, 63.

Malaquías 1:2b y Malaquías 1:3 son utilizados por Paul en Romanos 9:13 .

Malaquías 1:5 . eres enfático; mg. debe seguirse excepto por la segunda nota en Malaquías 1:4 .

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