Del rico simplemente descuidado, Santiago se convierte en el opresor activo, los compañeros de aquellos a quienes azota en Santiago 2:6 f. Para él, por supuesto, el día profético del Señor era más seguro y más definido que para los judíos a los que se dirigía; pensaba en el apocalipsis de Marcos 13, que iba a recibir un primer cumplimiento en la caída de Jerusalén. Incluso los judíos de la dispersión sentirían muchos efectos reflejos de esa catástrofe.

Santiago 5:2 recuerda Mateo 6:19 . Había una especie de vapor fuliginoso que surgía del Mar Muerto que oxidaba incluso el oro, y esto puede haber sugerido la figura. Porque un testimonio para ti es la figura de Marco 6:11 .

El polvo de la ciudad será testigo de que los apóstoles le han traído su mensaje; la herrumbre del oro atesorado egoístamente es igualmente testigo en el Juicio del mal uso de la administración de la riqueza. Esta noche se te pide tu vida, es el mensaje para estos ricos mundanos. El alquiler ( Lucas 12:20 ).

retenido por ti grita es otro testigo mudo, como la herrumbre; cf. las piedras en Lucas 19:40 ; Habacuc 2:11 . Sobre el título del Antiguo Testamento Yahweh Sebâ-'ô th, ver 1 Samuel 1:3 *.

En un día de matanza engordasteis, como ovejas que pastan con avidez una hora antes de que venga el carnicero. Así sigue el clímax de la acusación. Bien puede estar basado en el magnífico pasaje de Sabiduría 2, especialmente 20. Que para Santiago el justo era preeminentemente Jesús ( Hechos 3:14 ) no afecta la referencia totalmente general del término.

De hecho, era un título especial del propio Santiago, y aparece en la historia de Hegesipo sobre su martirio. No te resiste, se hace eco de Isaías 53:7 ; cf. especialmente Mateo 23:35 .

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