1 Timoteo 3:8-13

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

1 Timoteo 3:8 . Diáconos. —Originalmente dispensadores de la generosidad de la Iglesia, llegaron a ser considerados subordinados de los presbíteros. No codicioso. —Como el primer sobrecargo de la Iglesia.

1 Timoteo 3:10 . Primero ser probado. —En alusión a lo que se dice del obispo en 1 Timoteo 3:6 . Sus calificaciones para el cargo deben ser evidentes.

1 Timoteo 3:11 . Incluso sus esposas deben hacerlo. —Como "su" es totalmente importado y el original no las distingue como esposas, la RV da "Mujeres de la misma manera". Lo más probable es que fueran diaconisas.

1 Timoteo 3:13 . Usó bien el oficio de diácono. —RV “sirvió bien como diáconos”. Compren para sí mismos un buen grado. —RV “ganan para sí mismos una buena posición” —no simplemente un ascenso; la ganancia es espiritual, como se insinúa en la siguiente frase.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— 1 Timoteo 3:8

Cualificaciones de los diáconos del Nuevo Testamento.

I. Deben ser hombres de buen carácter y conducta ( 1 Timoteo 3:8 ) .— Los diáconos responden al jazán de la sinagoga: los ministros asistentes o coadjutores subordinados del presbítero. Su deber era leer las Escrituras en la Iglesia, instruir a los catecúmenos en las verdades cristianas, ayudar a los presbíteros en los sacramentos, recibir oblaciones y predicar e instruir.

Para las demás calificaciones de los obispos, los diáconos debían ser circunspectos en el habla. “Sin doblez”, sin decirle una cosa a esta persona y otra a esa persona. La extensa relación personal que los diáconos tendrían con los miembros de la Iglesia podría resultar una tentación para tal falta. "No es dado a mucho vino". Aquel que no sólo ayude a la pobreza, sino que, en la medida de lo posible, la cure, debe ser él mismo un modelo de templanza.

"No codiciosos de ganancias deshonestas". Cualquiera que fuera capaz de esto pronto se apropiaría deshonestamente de los dones que le habían confiado para los pobres. Toda ganancia es básica que se pone ante un hombre como un final en su trabajo para Dios. La oficina del diácono de recolectar y distribuir limosnas convertiría este espíritu descortés en una calificación necesaria.

II. Deben ser hombres que tengan opiniones claras y concienzudas de la verdad divina. - “Manteniendo el misterio de la fe en buena conciencia” ( 1 Timoteo 3:9 ). El misterio de la fe es como un tesoro en posesión real de los diáconos, y el cofre en el que mejor se conserva es la buena conciencia. Teniendo ellos mismos un firme dominio de la verdad y reconociendo su poder en sus corazones, deben ilustrarla en sus vidas y acciones.

III. Deben ser hombres cuya fidelidad haya sido probada. - “Y éstos también sean probados primero” ( 1 Timoteo 3:10 ). Se investigará cuidadosamente su carácter y, si la investigación es favorable, se les nombrará diáconos. De esta manera, los indignos fueron excluidos de sus cargos. El cargo requería uno de fidelidad probada y comprobada.

IV. Deben ser hombres cuya vida matrimonial y familiar sea sin reproche ( 1 Timoteo 3:11 ). Aquí se hace referencia al carácter no sólo de las esposas de los diáconos, sino también de las diaconisas. Se requieren las mismas calificaciones en las diáconas que en las diáconas, solo con las modificaciones que sugiera la diferencia de sexo.

“No calumniadores”, no demonios, como indudablemente serían si fueran culpables de mentir y calumniar. "Sobrio", respondiendo a "no dado a mucho vino". “Fieles en todas las cosas”, tanto en lo pequeño como en lo grande. Los diáconos deben ser esposos de una sola mujer, no casarse por segunda vez; y deben demostrar competencia para su deber en la Iglesia gobernando bien sus propios hogares. Las virtudes domésticas de los diáconos no deben ser inferiores a las de los presbíteros. El cuidado de sus propios hijos era sin duda la mejor escuela preparatoria para el cuidado de los pobres y los enfermos.

V. La fidelidad en su cargo asegurará su avance y estabilidad en la verdad. - “Porque los que han ejercido bien el oficio de diácono adquieren para sí buen grado y gran denuedo en la fe que es en Cristo” ( 1 Timoteo 3:13 ). Los que cumplen fielmente los deberes del diaconado adquieren una buena posición, una esperanza bien fundada de salvación para el día del juicio.

El cumplimiento fiel de nuestra vocación en la Iglesia de Cristo es el medio bendecido por Él para ganar aquí como en la eternidad un buen grado de crecimiento y de salvación ( Lange, Fausset ). Parece más agradable a nuestras concepciones de la justicia, y es bastante consonante con el lenguaje de las Escrituras, suponer que se nos preparan premios y castigos de todos los grados posibles, desde la más exaltada felicidad hasta la más extrema miseria, de modo que nuestro trabajo nunca es en vano: cualquiera que sea nuestro avance en la virtud, procuramos una accesión proporcional a la felicidad futura ( Paley ).

Lecciones. -

1. La obra de la Iglesia ofrece esferas de especial utilidad .

2. El trabajo para Dios exige las más altas calificaciones morales .

3. El trabajo realizado por la Iglesia ayuda al crecimiento de la piedad personal .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

1 Timoteo 3:8 . Oficiales de la Iglesia -

I. Debe tener un comportamiento tranquilo ( 1 Timoteo 3:8 ; 1 Timoteo 3:11 ).

II. Irreprochable en la vida ( 1 Timoteo 3:8 ; 1 Timoteo 3:11 )

III. Concienzudo en mantener la fe ( 1 Timoteo 3:9 ).

IV. Debe someterse a pruebas preparatorias ( 1 Timoteo 3:10 ).

V. Ejemplar en la vida hogareña ( 1 Timoteo 3:12 ).

VI. Son recompensados ​​por su fidelidad ( 1 Timoteo 3:13 ).