PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Génesis 1:29

EL DON DEL UNIVERSO DIOS AL HOMBRE

I. El Don.

1. Extenso. El Universo es un regalo divino para el hombre. Fue diseñado para la ocupación del hombre. Se le presentó la casa, con todos sus muebles. La naturaleza, desde sus manifestaciones más elevadas hasta sus más bajas, debía atender su felicidad y necesidad.

2. Valioso. Las cosas más pequeñas de la naturaleza son valiosas. ¿Quién puede decir el valor del árbol, de la hierba, de la hierba del campo? Los diamantes no son más valiosos que éstos; sin embargo, son el regalo constante y cotidiano de Dios al hombre.

3. Creciente. Cada día el regalo aumenta de valor. Se vuelve más expansivo. Es más conocido y más apreciado. La investigación científica le está dando al hombre la posibilidad de ver la riqueza del don del Creador. Todos los dones de Dios son productivos; el tiempo despliega su medida, revela su significado y demuestra su valor.

II. El propósito.

1. Para manifestar amor. Uno de los grandes objetos de la creación fue manifestar el amor de Dios a la raza humana, que pronto nacería. La luz, el sol, las estrellas y la creación del hombre; todos estos fueron las muestras de amor de Dios. Estos fueron diseñados, no para mostrar Su poder creativo, Su sabiduría, sino Su deseo por la felicidad del hombre.

2. Enseñar la verdad. El mundo es una gran escuela. Está bien provisto de profesores. Le enseñará grandes lecciones a un estudiante atento. Todos los dones divinos son instructivos.

3. Mantener la vida. Dios creó al hombre sin medios, pero no era su voluntad preservarlo sin ellos; por eso le dice dónde debe buscar su alimento. Debemos hacer uso de las criaturas que Dios ha diseñado para la preservación de nuestra vida. Dios ha provisto la preservación de toda vida. Aprendamos a confiar en Dios para las necesidades de la vida en tiempos de adversidad. Los hombres que tienen las mayores posesiones del mundo deben recibir su alimento diario de la mano de Dios.

COMENTARIOS SUGERIDOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Génesis 1:29 .

I. Dejemos que cada uno dependa de Dios para las necesidades de la vida.

1. Pedirles por medio de la oración.

2. Reconociendo nuestra propia mendicidad .

3. Confiar en Él por fe .

4. Recordando su promesa .

5. Obediente a su voluntad.

II. Sirvamos fielmente a Aquel a cuya mesa somos alimentados.

1. De lo contrario, somos ingratos.

2. De lo contrario, merecemos hambre.

Todas las provisiones que Dios permite al hombre como alimento son extraídas de la tierra.
La sencillez de la provisión de la que Dios quería que se alimentara el hombre.
Que nadie se sienta descontento con la comida mezquina:

1. Es tan bueno como el cuerpo que nutre.
2. Es mejor de lo que merecemos.
3. Es más de lo que podemos conseguir por nosotros mismos.
4. Es más rentable para la salud.
5. Está libre de la tentación del exceso.

Dios no nos da todas nuestras provisiones a la vez, sino un suministro diario de ellas: -

1. Manifestar su cuidado paternal.
2. Para hacernos dependientes de Él.
3. Ejercer nuestra fe.
4. Enseñar economía.

Dios hace provisión para todas las criaturas que ha creado.

El hombre no solo era una buena criatura, sino una bendita.

ILUSTRACIONES SUGERIDAS

¡Espíritu del hombre! Génesis 1:27 . Mientras un misionero en la India estaba catequizando a los niños de su escuela, un brahmán lo interrumpió diciendo que el espíritu del hombre y el espíritu de Dios eran uno. Para mostrarle lo absurdo de tal declaración, el misionero llamó a los muchachos a refutarla declarando la diferencia entre el espíritu del hombre y Dios.

Ellos rápidamente, dice Arvine, dieron las siguientes respuestas: —El espíritu del hombre es creado; Dios es su creador. El espíritu del hombre está lleno de pecado; Dios es un espíritu puro. El espíritu del hombre está sujeto a dolor; Dios es incapaz de sufrir. Por lo tanto, nunca podrán serlo. Y, sin embargo, el espíritu de uno habita en el espíritu del otro. Este es un gran misterio: -

“Y cuando el terrible enigma presiona dolorosamente,

Tu voz paciente dice: "Velad conmigo una hora";

Como se hunde en el mar el río quejumbroso,

En paz de plata, así hunde mi alma en Ti. ”- Howe.

¡Hombre! Génesis 1:27 . Así como los antiguos mantuvieron sus templos puros y sin mancha, así debemos preservar nuestros "cuerpos" libres de todas las palabras y acciones impías. En algunos de los templos paganos, las vestales acariciaban perpetuamente una llama en su altar. Por tanto, debemos mantener la llama de la verdad en los altares de nuestro corazón.

Dentro de los muros de sus templos estaban sus deidades indefensas, y allí se apiñaban miríadas de devotos para rendir homenaje y adoración. Debemos adorar al Padre y cultivar la compañía del Espíritu Santo en nuestro cuerpo.

¡Apéndice! Génesis 1:29 . Como señala Agassiz, es evidente que hay un progreso manifiesto en la sucesión de seres en la superficie de la tierra. Este progreso consiste en una creciente semejanza con la fauna viva y entre los vertebrados, especialmente en su creciente semejanza con el hombre. Pero esta conexión no es consecuencia de un linaje directo entre la fauna de diferentes edades.

El vínculo por el que se conecta la creación es de naturaleza elevada e inmaterial; y su conexión debe buscarse desde el punto de vista del Creador mismo, cuyo objetivo al formar la tierra era introducir al hombre en la superficie de nuestro globo. El hombre es el fin hacia el que ha tendido toda la creación animal desde la primera aparición de los primeros peces paleozoicos. Cuando todo estuvo completo


Faltaba todavía una criatura de una especie más exaltada , y entonces fue diseñada por el hombre;
Consciente de pensamiento, de pecho más espacioso,
Porque se formó un imperio, y apto para gobernar el resto. ”- Ovidio.

¡Dones divinos! Génesis 1:29 . Así como el artista se deleita en ejercitar su talento para representar el paisaje, como el poeta encuentra placer en crear, a partir de las experiencias humanas y las brillantes escenas de la naturaleza, un nuevo mundo de belleza y pasión, así Dios, el Gran Artista y Poeta, se deleita en las escenas y objetos de la naturaleza, en cuya formación ha ejercido Su divina habilidad y poder; ya este sentimiento divino el Hijo de Dios expresó con frecuencia.

Nos reveló Su comprensión y disfrute más perfectos de la belleza de la naturaleza: cómo Dios consideraba la creación que había declarado muy buena. Pero fueron formados para el disfrute especial del hombre . El gran mundo entero —para usar la figura de un escritor eminente— está adornado con belleza para el placer del hombre. Hermoso es el trabajo de los lirios que forma los capiteles de sus pilares pedregosos y macizos; rico es el flujo que adorna sus arroyos cargados de barcazas, que llevan hacia arriba y a lo largo las obras de la vida.

Todo lo que es útil para el hombre tiene algo brillante y hermoso conectado con él, que, como el asentamiento de una mariposa brillante sobre la página abierta de un libro lúgubre, o la caída de un resplandor rosado sobre alguna tarea hogareña, parece hablar de algo. el hecho de que este versículo es cierto

“Nuestra copa está rebosando, nuestra vida es tan brillante,

Tan rebosante de misericordia y amor,

Parece solo una primavera de sol y luz,

Benditos anticipos de lo mejor de arriba ".

¡Dios! Génesis 1:31 . Sus obras proclaman Su ser, poder, sabiduría, bondad. Hace algunos años había un príncipe alemán, un buen cristiano, que vivía en un hermoso castillo antiguo a orillas del Rin. Tenía un hijo, amado por todos por sus principescas virtudes; y en una ocasión, mientras estaba ausente de casa, un caballero francés se convirtió en invitado del noble.

Este visitante no creía en Dios y nunca pensó en confiar en Él para nada. Un día, cuando el barón y su amigo estaban conversando, dijo algo que entristeció mucho al barón y lo llevó a exclamar: "¿No tienes miedo de ofender a Dios hablando de esa manera?" Pero el francés respondió que nunca había visto a Dios, que no sabía nada de Él, que no le importaba nada. Su anfitrión guardó silencio y resolvió aprovechar la primera oportunidad que se le brindara de mostrar a su invitado la falacia de su razonamiento.

Así que a la mañana siguiente condujo al escéptico por su castillo y sus terrenos para ver muchas bellezas. Entre otras cosas, le mostró unos cuadros muy hermosos, que el visitante admiró, y de los cuales el príncipe dijo: "Estos son de mi hijo". El jardín había sido arreglado casta y magníficamente por su hijo. Las cabañas de la aldea, todas cuidadosamente y sustancialmente construidas, habían sido diseñadas por su hijo.

Cuando el señor lo vio todo, exclamó: "Qué hombre tan feliz debes ser para tener un hijo así"; pero el príncipe preguntó abruptamente cómo sabía que tenía un hijo tan bueno. “Por sus obras”, fue la respuesta. "Pero no lo has visto". "No; pero lo conozco muy bien, porque lo juzgo por sus obras ”. Las obras de Dios nos enseñan:

“Y cada valle salvaje y escondido,

Donde nunca pisaron los pasos humanos,

Está flotando canciones de alegría que cuentan

Las alabanzas de su Hacedor: ¡Dios!

¡Creación buena! Génesis 1:31 . ¿Esa bondad que vio Jehová se evidenció en el gozo de la adoración universal? Porque, después de todo, ¿no hay alegría en todos los aspectos de la naturaleza? Adán no pudo verlo; ¿No podría Jehová mismo ver este gozo de bondad en la pureza de la mañana virgen, en el gris sombrío de un día de nubes, en la pompa solemne y majestad de la noche? ¿No era visible en las líneas castas del cristal, los contornos ondulantes de colinas distantes, los pétalos diminutos de la margarita con flecos, o la forma sobresaliente de los misteriosos claros del Edén? ¿No podría Jehová decir con una grandeza, un sentido y una fuerza aún más profundos que Adán,

“¡Qué palpitaciones de profundo gozo

Pulsa a través de todo lo que veo; desde el brote lleno
Cuya envoltura untuosa brilla en la luna,
A través del sistema de las cosas creadas,
Incluso hasta las filas llameantes de serafines. ”- Alford .

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