EL ESPÍRITU LIMPIADOR

Isaías 4:4 . Por el Espíritu de juicio y por el Espíritu de ardor .

En Isaías 2:1 , el profeta nos da una visión de la gloria que distinguirá los tiempos mesiánicos. De Isaías 4:6 , sin embargo, ya través de ese capítulo y el siguiente, que representa escenas de oscuridad y angustia, que iban a caer sobre la nación judía en la corrección de su soberbia, arrogancia y rebeldía.

Pulgada. 4 la luz vuelve a atravesar estas temibles nubes de juicio, y bajo la gloria del período mesiánico vemos la belleza y pureza del pueblo castigado del Señor. La inmundicia de las hijas de Sion ha sido lavada, la sangre de Jerusalén ha sido limpiada de en medio de ella. ¿Pero cómo? "Por el Espíritu de juicio y por el Espíritu de ardor". Aquí tenemos la fuente y la causa del cambio. Este lenguaje es muy llamativo y sugerente, y revela el procedimiento Divino en la limpieza del corazón .

I. EL ESPÍRITU DE JUICIO. El Espíritu de Dios efectúa esta reforma mediante un proceso de discernimiento y convicción. Observamos-

1. Que un verdadero cambio de corazón suele estar precedido por el descubrimiento de su condición pecaminosa. La tendencia natural del corazón depravado es ignorar y negar su estado corrupto. Hay que dejar entrar la luz para que demuestre que está depravada [577]

2. Que esta reforma está precedida por un descubrimiento de la enormidad así como del hecho del pecado. Incluso un pecador convertido trata de paliar o suavizar los pecados que lo condenan. De ahí que los hombres ideen distinciones tan endebles como "mentiras piadosas" y "mentiras negras". Pero “el Espíritu de juicio” va a la raíz del asunto y descubre el pecado como pecado ( 1 Reyes 8:28 ). Así que en el texto, es la inmundicia de las hijas de Sion la que ha tenido que ser lavada; es la sangre de Jerusalén que ha tenido que ser purgada de en medio [580]

[577] Es con los hijos de los hombres como con el ama de casa, que habiendo barrido con diligencia su casa y arrojado el polvo fuera de las puertas, no puede ver nada extraño, ni siquiera una mota de polvo en ella; mientras que si el sol brilla un poco, a través de alguna grieta en la pared o alguna cantera rota en la ventana, pronto verá la casa entera nadar y enjambrar con innumerables átomos de polvo, flotando de un lado a otro en el aire, que , debido a la penumbra de la luz o la vista, no pudo discernir.

Así ocurre con muchos que se cuidaron de sus caminos, de modo que poco se ve que está mal; sin embargo, cuando lleguen a mirar más atentamente la ley de Dios, un pequeño rayo de luz, reflejándose en sus almas a partir de ella, les descubrirá una compañía tan innumerable, tanto de corrupciones en su corazón como de errores y descuidos en sus vidas. , que les hará, como hombres asombrados, gritar: "Señor, ¿qué hombre terrenal conoce los errores de su vida?" - Spencer , 1658.

[580] Mientras el Señor conducía a Ezequiel de un lugar a otro, y cuanto más avanzaba, discernía las abominaciones más grandes ( Ezequiel 8 ), desde la puerta del atrio hasta la puerta de la puerta de la casa del Señor, y de allí a el patio interior; así el Espíritu del Señor lleva al pecador de una parte de su casa a otra, de una habitación, de una facultad de su alma a otra, y descubre aún más abominaciones cada vez mayores, lo lleva de la profanación de su conversación ordinaria a los pecados de sus deberes religiosos, desde los pecados de su vida hasta los pecados de su corazón, desde las corrientes del pecado en sus acciones hasta la fuente del pecado que brota continuamente en cada parte de su alma.

Él recuerda los pecados que ha olvidado, lo hace "poseer los pecados de su juventud"; y ahora se abre la "bolsa" ( Job 14:17 ), y el pecador ve lo que tiene que calcular, grita como el siervo del profeta: "¿Cómo haremos?" y como David ( Salmo 38:4 ).

No viene a los tribunales como antes, para ver a otros juzgados y condenados; se ve ahora en el bar, él mismo procesado y procesado; no puede dejar de declararse culpable. Está claro que tiene derecho a la ley y soporta la sentencia de condenación como si el Señor hubiera pronunciado por su nombre una sentencia de condenación contra él. — Clarkson , 1621–1686.

II. EL ESPÍRITU DE ARDIENTE. De esta descripción del Espíritu Santo, aprendemos:

1. Que la detección del pecado, en el propósito divino, debe ser seguida por su destrucción . No puede haber hogar para el pecado en un corazón puro, ni Dios le hará ninguna concesión ( Habacuc 1:13 ; Salmo 5:5 ).

2. Este proceso es extremadamente doloroso y de búsqueda . Es uno de “quema” ( Mateo 3:11 ). ¡Cuántos se han acobardado bajo la prueba de la prueba, por ejemplo , la pérdida de riquezas! perdida de amigos! aflicción personal, etc.

Del tema surgen tres reflexiones generales: -

1. Dios no castiga arbitrariamente o al azar. Lo hace por "el Espíritu de juicio".
2. Tampoco falla en la obra por una indulgencia débil, que en realidad sería crueldad. Lo hace por "el Espíritu ardiente".
3. El objetivo que Él tiene en mente es promover y asegurar nuestra santidad personal, para hacernos verdaderamente semejantes a Él ( Hebreos 12:10 ), el resultado más bendito al que la disciplina puede llevarnos .W. Manning .

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