NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 14:32 . Impulsado o "empujado hacia abajo" ( Miller ). Delitzsch traduce: "Cuando la desgracia le sobreviene, el impío es derribado, pero el justo tiene esperanza hasta en su muerte".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 14:32

LA MUERTE DE LOS JUSTOS Y LOS MALOS

I. El malvado muere de mala gana . Él es "expulsado". Nuestros primeros padres, conscientes de la ruptura de un vínculo moral entre ellos y Dios, sabiendo que habían caído de su posición original, en la que habrían ido sin miedo y con alegría a cualquier parte del universo de Dios, ignorantes de lo desconocido y oscuro. futuro que les esperaba, abandonaron su primer hogar de mala gana. Tuvieron que ser “expulsados” del Edén ( Génesis 3:24 ).

Un hombre que es consciente de una distancia moral entre él y Dios, rara vez abandona este mundo voluntariamente. Un temor indefinido , tal vez, pero todavía un temor, del estado desconocido más allá de la muerte lo posee, y lo somete a las leyes de la muerte "de mala gana". Así como Adán tuvo que ser expulsado del Edén, abandona su morada actual, no por elección, sino por necesidad. Su falta de voluntad para ir surge de su condición de corazón, de su posición moral.

Él "es ahuyentado en su maldad ". La conciencia de culpabilidad de Adán hizo que no quisiera abandonar su morada en el Edén. La misma conciencia hace que los hombres tengan miedo de morir. “El aguijón de la muerte es el pecado” ( 1 Corintios 15:56 ). El hombre cuyos pecados no son perdonados es consciente de que tiene mucho que temer en el futuro desconocido. Su espíritu da testimonio de la verdad del Verbo Divino, “Después de la muerte, el juicio” ( Hebreos 9:27 ).

II. Pero para el justo, la hora de la muerte es un tiempo de esperanza . No muere en su pecado. Se ha producido una separación entre él y el pecado. Es consciente de haber sido liberado tanto de su culpa como de su dominio. La ruptura que ya se ha logrado ha producido un cambio mayor que el que puede producir la muerte. El cambio de relación con Dios y de carácter que ya ha experimentado, ha hecho que un mero cambio de lugar sea una cuestión de pequeño momento en sí mismo, y el cambio de este mundo a la ciudad celestial una ocasión de esperanza y regocijo.

El ángel de la muerte no es un oficial de justicia para llevarlo ante su juez, sino un mensajero para guiarlo a la casa de su Padre. Los objetos de su esperanza se han considerado en Homiletics en el cap. Proverbios 10:24 ; Proverbios 10:28 ; páginas 176 y 181.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

El justo muere por su propio consentimiento. Es una rendición alegre, no una separación forzosa ( Salmo 31:5 ). El tabernáculo no se rasga ni se desgarra, sino que se “despoja” ( 2 Pedro 1:14 ) . Puentes .

“El malvado es derribado por su maldad” (ver Notas críticas). " Muerte " , es decir, la peor forma de maldad . Observa el crescendo. "El mal" , que se supone que es una disciplina, " derriba a los malvados"; la muerte , la más siniestra de la lista, se convierte para los justos en un refugio glorioso. “ Empuje más abajo ”, esta es una expresión intensa. Si la dificultad empuja a un hombre hacia abajo, cuánto más debe gozar y embriagar la riqueza. La idea es que todo le duele. Incluso la disciplina hiere a los perdidos . Miller .

¡Oh, las diferentes salidas del réprobo y del cristiano! El que sabe que cambia para mejor; el otro desconfía, para peor; para uno la muerte es un golfo de dolor, para el otro un puerto de libertad; él, porque está desnudo para azotar; esto, porque deja a un lado su ropa, después de su trabajo, para irse a la cama… Toda nuestra repugnancia a partir, y los temores de partir, surgen de nuestra propia inquietud; no nos hemos asegurado una morada en estos gloriosos cielos; Hay muchas mansiones ( Juan 14:2 ), no nos hemos proporcionado una.— T. Adams .

Un cristiano debe ser voluntario en la muerte. Muchos de los mártires estaban tan dispuestos a morir como a cenar; fue al fuego tan alegre como un banquete, y cortejó su rostro pálido y espantoso como si hubiera sido una novia hermosa ... Cipriano dijo Amén a su propia sentencia de muerte. Bradford, cuando la esposa de su guardián le dijo que su cadena era una compra y que iba a morir al día siguiente, se quitó el sombrero y agradeció a Dios por ello.

... Ann Askew suscribió su confesión en Newgate así, "Escrito por mí, Ann Askew, que ni desea la muerte ni teme su poder, y tan alegre como uno que está destinado al cielo". De hecho, se dice de un hombre inicuo que se le exige su alma , y que Dios le quita el alma ( Lucas 12:20 ; Job 27:10 ); sino de un hombre piadoso que entrega el Espíritu y viene a la tumba ( Génesis 25:8 ; Job 4:21 ).

... Sócrates, y algunos de los paganos más sabios, se consolaron contra el miedo a la muerte con este débil cordial, que es común a los hombres, el camino de toda la tierra. Por lo tanto, cuando los atenienses condenaron a Sócrates a morir, recibió la sentencia con un espíritu impávido y les dijo que no hacían más que lo que la naturaleza había ordenado antes para él. Pero el cristiano tiene un fundamento mayor para una resolución santa y un cordial más fuerte contra los temores de la muerte, incluso la esperanza de la vida eterna; y ciertamente, si el que excede a otros en sus cordiales es superado por ellos en valor, deshonra a su médico.

... No es de extrañar que los que vivieron impíamente murieran de mala gana, siendo "arrojados en su maldad" como una bestia que es arrojada de su guarida al matadero, o como un deudor expulsado por los oficiales de su casa, donde yacía calentito y estaba rodeado de todo tipo de comodidades, a una prisión repugnante y repugnante . Swinnock .

Se cuenta de Godofredo, duque de Bouillon, que cuando, en su expedición a Tierra Santa, llegó a la vista de Jerusalén, su ejército, al ver las altas torres, los hermosos edificios y las hermosas fachadas, incluso fue transportado con la alegría de tal espectáculo, dio un poderoso grito de que en verdad se pensaba que la tierra resonaba con su ruido. Tal es el regocijo de un hombre piadoso en la muerte, cuando no ve las torres y torres de una tierra terrenal, sino el edificio espiritual de una Jerusalén celestial, y su alma está lista para tomar posesión de ellas.

¿Cómo se deleita en su disolución, cuando ve que la gracia se convierte en gloria, la esperanza en fruto, la fe en visión y el amor en perfecta comprensión? Spencer, " Cosas nuevas y viejas ".

Si esto es cierto, es una demostración del lado de la religión, y eso por tres razones.

(1) Porque los principios de la religión y la práctica de ellos en una vida virtuosa, cuando llegan a la última y más extrema prueba, se mantienen. La creencia en un Dios, la persuasión de nuestra propia inmortalidad y la recompensa eterna de otro mundo, que Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores, suele ser más fuerte y vigorosa en la mente de los hombres buenos cuando van a morir. ; tienen entonces una aprehensión más clara y una persuasión más firme de la verdad y la realidad de estas cosas que nunca antes en cualquier momento de sus vidas, y encuentran más paz y alegría en creer en ellas ... Y los principios de la infidelidad y el vicio son más propensos a encogerse y retribuir en ese momento.

(2) Los principios de la religión nos consuelan en el momento más necesario y deseable. Si es verdad en todos los días de nuestra vida, suficiente para el día es su maldad , mucho más para el día de la muerte. Seguramente es suficiente tener ese único enemigo al que enfrentarse, en el que la naturaleza se sobresalta incluso cuando se quita el aguijón ... Si no hubiera nada más allá de esta vida, valdría la pena proporcionar una muerte tranquila.

No hay hombre que calcule las cosas sabiamente que, a pesar de todos los placeres del pecado, pierda la paz y el consuelo de un alma justa, saliendo del mundo lleno de las esperanzas de una inmortalidad bendita.

(3) Cuando los hombres son por lo general más serios e imparciales, y se cree que sus declaraciones tienen el mayor peso, dan este testimonio de la religión y la virtud, y contra la impiedad y el vicio. Incluso Lucrecio dice: "Las palabras de los hombres salen del fondo de su corazón, se quita la máscara y las cosas les parecen como realmente son". En estas circunstancias, los hombres generalmente declaran con más vehemencia sus pecados y vicios, y se declaran del lado de la piedad y la virtud. Seguramente este es un gran testimonio del lado de la religión, porque es el testimonio no solo de sus amigos, sino de aquellos que han sido sus mayores enemigos . — Tillotson .

Un claro testimonio de un futuro estado de recompensas y castigos.

Wordsworth .

Aunque entonces no hubo revelación de inmortalidad y resurrección, los piadosos en la muerte pusieron su confianza en Jahve, el Dios de vida y salvación, porque en Jahve estaba para el antiguo Israel el principio, medio y fin de la obra de salvación. —Y creyendo que iban a volver a casa con Él, entregando su espíritu en Sus manos ( Salmo 31:6 ), se durmieron, aunque sin ningún conocimiento explícito, pero no sin la esperanza de la vida eterna.

Job también sabía que ( Proverbios 27:8 ) entre la muerte de los alejados de Dios y la de los que temían a Dios no solo había una distinción externa, sino una profunda distinción esencial; y ahora el sabio abre un vistazo a la eternidad hacia el cielo (cap. Proverbios 15:24 ), y ha formado (cap.

Proverbios 12:28 ) (véanse Notas críticas) la palabra expresiva y distintiva para la inmortalidad, que irrumpe como un rayo del sol de la mañana en la noche del Seol. — Delitzsch .

No somos capaces de formarnos una concepción correcta de lo que es ser y permanecer en la maldad. Debido a que está tan cerca de nosotros, no lo sabemos. Si fuera un cuerpo frente a nosotros, podríamos examinar sus proporciones y describir su apariencia; pero debido a que es un espíritu que se transfunde a través de nosotros, permanecemos ignorantes de su carácter y poder ... Un barco yace en un plácido río cuando llega el invierno, y se congela gradualmente.

El proceso fue suave y casi imperceptible. No hubo conmoción ni estrépito. El hielo se deslizó alrededor y se cerró sobre el barco sin ninguna nota ruidosa de advertencia ... Su propio elemento se cerró y la retuvo ... El barco no se sacude. No se oye ningún crujido, no se siente tensión. Se siente firme y tranquila. Incluso cuando los pinos del bosque vecino se inclinan por la explosión, ella se sienta impasible en su sólida cama.

Esa cama la ha hecho ella misma y, por tanto, le queda bien. Esto es muy parecido al impío en su iniquidad, y antes de ser expulsado ... Él se mantiene firme en su elemento, y ninguna onda perturba su superficie. Cuando el hielo del río desaparece, el barco incrustado se va con él. Es una partida espantosa. El agua se hincha debajo; el hielo se mantiene un rato junto a las orillas torcidas; pero, después de un período de suspenso, el diluvio prevalece y la masa temblorosa y desgarradora cede.

Los icebergs tambaleantes y las espumosas olas amarillas caen hacia abajo en tumultuosos montones, y el barco es arrastrado como una pluma en una inundación. Si tuviéramos un sentido para percibir las cosas espirituales, la visión más desgarradora del mundo sería un pecador asentado en su elemento, y el diluvio de ira secretamente creciendo desde abajo ... Pero el que ha sido engendrado de nuevo para vivir la esperanza la tiene en el momento en que la humanidad más la necesita.

En la necesidad se conoce al amigo. Las estrellas son una agradecida mitigación de la oscuridad; pero no los queremos de día. La esperanza, siempre hermosa, es entonces más dulce cuando resplandece desde el cielo a través de las tinieblas que se acumulan alrededor de la tumba ... El barco ha zarpado y ha mantenido su rumbo muchos días y noches, sin más incidentes que los que son comunes a todos. . De repente aparece la tierra; pero los viajeros no pueden discernir a través del tumulto cuál puede ser el carácter de la costa.

El primer efecto de una aproximación cercana a la tierra es una gran conmoción en el agua. Es una de las islas de coral del Pacífico Sur, rodeada por un anillo de temibles rompientes a poca distancia de la costa. Adelante, el barco debe ir. Las olas son más altas y furiosas que cualquiera que hayan visto en mar abierto. En parte a través de ellos, en parte sobre ellos, se llevan de un salto; Tensados, mareados y casi sin sentido, se encuentran dentro de esa cordillera centinela de olas con crestas que protegen la costa, y la porción de mar que aún se encuentra ante ellos es tranquila y clara como el cristal.

Parece un lago del Paraíso, y no una cosa terrenal en absoluto ... A través del cinturón del mar, el barco se desliza suavemente, y pronto toca suavemente esa hermosa orilla. Así es como he visto a un verdadero peregrino sumido en un gran tumulto cuando la orilla de la eternidad apareció de repente ante él. Un gran miedo lo sacudió durante algunos días; pero cuando pasó esa barrera, experimentó una paz, más profunda, más tranquila, más dulce que nunca antes.

Quedaba un pequeño espacio del viaje de la vida después de que el miedo a la muerte se hubiera hundido en la calma, y ​​antes de que el inmortal sintiera el sólido del descanso eterno. En el mar de la vida aún estaba el espíritu acostado, pero el temblor había pasado; y cuando por fin el espíritu pasó de un mar pacífico a una tierra pacífica, el cambio pareció leve . Arnot .

Este texto parece la nube entre los israelitas y los egipcios; tener un lado oscuro hacia el segundo y un lado brillante hacia el primero. Representa la muerte, como el carcelero de Faraón, que saca de la prisión al mayordomo y al panadero; uno para ser devuelto a su oficina, el otro para ser ejecutado. Los malvados son expulsados ​​de este mundo al otro, de la sociedad de los santos en la tierra a la de los perdidos en el infierno; fuera del tiempo hacia la eternidad; por sus engañosas pretensiones de piedad; lejos de todos los medios de gracia… Las siguientes circunstancias hacen felices y esperanzados a los piadosos en su muerte.

1. Tienen un buen Amigo de confianza delante de ellos en el otro mundo . Jesucristo, su mejor amigo, es el Señor de la tierra a la que los lleva la muerte. Cuando José envió a buscar a su padre a Egipto, y Jacob “vio los carros que José había enviado para llevarlo, el espíritu de Jacob revivió” ( Génesis 45:27 ).

Decidió emprender el viaje. Creo que cuando el Señor llama a un hombre piadoso fuera del mundo, le envía tan buenas nuevas y una invitación tan amable al otro mundo, que su espíritu debe revivir cuando vea el carro de la muerte enviado para llevarlo allí.

2. Tendrán un pasaje seguro a otro mundo . Tienen el salvoconducto del Señor de la tierra, Su paso sellado con Su propia sangre ... Es seguro viajar en el carro de Cristo.

3. Tendrán una entrada gozosa en el otro mundo ... ¿Está el pájaro en peor situación, cuando está en libertad, que cuando está encerrado en una jaula? La muerte llega al hombre piadoso, como Amán llegó a Mardoqueo, con la vestimenta real y el caballo.— Boston .

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