Proverbios 3:31-35

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 3:31 . No envidies , etc., o “no emules” (Vulg.) “ No codiciesansiosamente” (Stuart).

Proverbios 3:32 . Secreto . Su "pacto secreto", "intimidad familiar".

Proverbios 3:34 . “Si” o “viendo que se burla de los escarnecedores”, etc.

Proverbios 3:35 . La promoción, etc., literalmente “levanta la vergüenza”, es decir , para barrerlos y destruirlos; así traduce Lange. Miller dice, "los tontos están acumulando vergüenza". Stuart dice en este verso: “Gloria significa aquí honor o una posición exaltada. Ziegler y Ewald expresan la siguiente cláusula, "La vergüenza elevará a los tontos", dijo con sarcasmo.

Prefiero el significado sancionado por Ezequiel 21:23 ; Isaías 57:14 , es decir, despegar, barrer, como el polvo que el viento Isaías 57:14 y barre, como puede verse en Isaías 17:13 .

Compárese con Isaías 29:5 ; Salmo 35:5 . Al menos, la imagen así entendida es muy vívida. Está así: "Los necios son elevados como el polvo ligero, y luego son barridos de la misma manera". "

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO: Proverbios 3:31

EL OPPRESOR NO DEBE SER ENVIADO

Los hijos de la Sabiduría a veces se sienten fuertemente tentados a hacer esto. Como Asaf ( Salmo 73 ), Ven la prosperidad de los impíos rodeada de orgullo y revestida, por así decirlo , de violencia ( Proverbios 3:6 ), y se sienten tentados a decir: “De cierto, he limpiado mi corazón en vanidosos, y me lavé las manos en inocencia ".

Tal estado mental es ...

I. Peligroso. Es el primer paso para volverse como él. La envidia del opresor puede resultar en "elegir sus caminos". La convicción de que hay algo perteneciente al opresor que pueda ser envidiado puede llevarnos a convertirnos en opresores nosotros mismos.

II. Imprudente .

1. Porque el opresor es aborrecido universalmente por los hombres . Es cierto que posee poder, o no podría oprimirlo, pero tarde o temprano el poder será transferido a las manos de aquellos cuyos derechos ha pisoteado, y el arrebato de regocijo por su derrocamiento es la revelación del odio oculto. del cual ha sido el tema desde el principio.

2. Porque es abominación del Altísimo ( Proverbios 3:32 ). Así como existe en la especie humana más noble un odio intenso hacia aquellos que usan su poder para dañar a otros, así este sentimiento existe con más fuerza en la mente de Dios en la medida en que Su bondad y benevolencia superan a las del hombre más perfecto.

Esto no solo se declara en la revelación, sino que se manifiesta en las retribuciones de la Providencia. Desde que el Faraón y sus huestes fueron derrocados en el Mar Rojo, Dios ha estado matando a "reyes poderosos" que han seguido los pasos del faraón, porque "él es bueno, y su misericordia es eterna" ( Salmo 136 ).

3. Por el contraste en el carácter y en la recompensa presente y futura del opresor y del hijo de la Sabiduría . El opresor es "perverso". No se someterá a la voz de instrucción o corrección, sino que será su propio amo y señor absoluto. Sus acciones, si no sus palabras, dicen: "¿Quién es el Señor para que yo escuche su voz?" Los justos son sumisos a la voluntad divina; son los "humildes" que están dispuestos a aprender de Aquel que era manso y humilde de corazón ( Mateo 11:29 ).

Tales personajes opuestos deben necesariamente encontrarse con un trato opuesto al de un Gobernante justo. Es una ley justa que “todo lo que el hombre sembrare, eso también segará” ( Gálatas 6:7 ). Con el perverso te mostrarás perverso, con el misericordioso te mostrarás misericordioso, son la maldición y la bendición que descansan respectivamente sobre, no sólo el perverso y el humilde, sino sobre aquellos a quienes pertenecen, su casa , aquellos que están vinculados a ellos en relación familiar.

El desprecio del perverso cosecha una cosecha de desprecio, pero la "gracia" es la recompensa de la humildad ( Proverbios 3:34 ). El contraste en la herencia futura es aún mayor. Es posible que la maldición y la bendición presentes no siempre sean evidentes para los espectadores, pero la gloria y la vergüenza futuras se manifestarán en el universo ( Mateo 25:31 ).

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Proverbios 3:32 . El Señor revelará gratuitamente a los justos lo que oculta a los demás: las verdades y las promesas, las bendiciones y los gozos de su pacto de paz, secretos para el alma que los posee, intransferibles, "sobrepasando todo entendimiento", "inefables y llenos de gloria. ”- Wardlaw .

No hay menos secreto de piedad que el de cualquier otro oficio o profesión. Muchos profesan un arte o un oficio, pero no prosperan porque no poseen el secreto o misterio de ello, y muchos profesan la piedad pero son poco mejores por ello, porque no tienen el verdadero secreto de ello. Él tiene aquello con quien Dios está en secreto en su corazón, y el que es justo en secreto donde nadie lo ve, ese es el justo con quien está el secreto del Señor . — Jernim .

Serán de su consejo de gabinete los que prefieran yacer en el polvo que levantarse mediante malas artes o principios perversos . Trapp .

Proverbios 3:33 . Cueste lo que cueste, no puede haber verdadera alegría, porque la maldición de Dios lo estropea todo; esto o pudrirá la madera y la derribará, o socavará los cimientos y los volará. Posiblemente haya en tu casa una esposa amorosa, hijos amorosos, muchos sirvientes, habitaciones señoriales, muebles costosos, comida exquisita, grandes delicias terrenales; pero, hombre, la maldición de Dios está ahí.

Una cucharada de esto, como copperas, convertirá todo tu vino en tinta; tu mar de miel en hiel y ajenjo. ¿Cómo puede ser sabroso tu plato más dulce, cuando la maldición de Dios es tu salsa? ¿O tus mejores vestidos te deleitan cuando en cada traje hay la maldición de Dios como una llaga de plaga? ¿O cómo puede contentarte tu edificio más hermoso, cuando esta maldición de Dios sobre ti por tu maldad lo convierte en una prisión para guardarte, que estás en prisión de iniquidad, hasta la hora de la muerte, el tiempo de tu ejecución? Swinnock .

Las casas de los impíos son de dos clases, unas habitan en sus méritos, otras en sus vicios. Los fariseos del mundo habitan en las casas sublimes de su propia santidad meritoria. Pero, como dice San Bernardo, ¿qué más tonto que vivir en una casa que apenas ha comenzado? La gente libertina del mundo habita en las casas sucias de sus vidas perversas y no se puede sacar de ellas. Pero la maldición de Dios está sobre ambos. Los justos viven en la misericordia de Dios, que los protege de la ira de su justicia ... El glotón rico puede mantener fuera a Lázaro, pero él se mantiene en la maldición de Dios.— Jermin .

Aquí están los dioses —podría decir el filósofo de su pobre morada, es decir, sus dioses domésticos paganos— cualquier otra cosa que me falte. Cuánto más puede decirlo el santo de su Dios . Trapp .

Proverbios 3:35 . En verdad serán promovidos, pero su exaltación será como la de Amán, quien fue exaltado cuando fue colgado en una horca de cincuenta codos de altura . — Lawson .

Este último contraste nos lleva al día venidero cuando todos "discernirán" en el deleite pleno de la eternidad ( Malaquías 3:18 ). Los sabios, los herederos de la gloria, se identifican con los humildes ( Proverbios 3:34 ), los herederos de la gracia.

El autoconocimiento, el principio de humildad, es la sustancia misma de la sabiduría. Su herencia también es una: gracia y gloria ( Salmo 84:11 ). Porque, ¿qué gloria mayor puede haber que la gracia que redimió al gusano de la tierra y lo convirtió en rey y sacerdote para Dios? Puentes .

La humildad es tanto una gracia como un recipiente para recibir la gracia.— Trapp .