Salmo 14:1-7

INTRODUCCIÓN

“No parece en qué ocasión David compuso este salmo. La rebelión de Israel en la rebelión de Absalón es considerada por la mayoría de los escritores como el tema de la misma. Pero sea como sea, las expresiones son generales y, evidentemente, están diseñadas para extenderse más allá de una interpretación privada. Y en consecuencia, el apóstol ( Romanos 3:10 , & c.

) produce algunos pasajes de él para evidenciar la apostasía tanto de judíos como de gentiles de su Rey y su Dios, y para probar que todos están bajo pecado. Por lo tanto, a la luz de esto, debemos considerarlo como una característica de los principios y prácticas de aquellos que se oponen al Evangelio de Cristo en todas las épocas. ”- Cuernos .

LA INMORALIDAD DEL ATEISMO

( Salmo 14:1 .)

I. Es inmoral en su principio .

Es la negación de la existencia, un desconocimiento de los derechos del Rey Absoluto y Eterno. Los escépticos suelen hablar de los derechos del hombre; pero terminan con la inmoralidad esencial de negar los derechos de la corona de Dios. Él nos hizo; Él hizo el mundo y todo lo que hay en él; y negar Su existencia e ignorar Su gobierno es la más profunda inmoralidad. “El pecado, si no se controla, iría a la extinción de todo ser y de Dios mismo.

No hay duda de que todo pecado diseña el deicidio. Todo pecado está dirigido contra el ser universal. Es principalmente contra Dios, inferencialmente contra todo ser. Toda transgresión es ambiciosa y, si pudiera tener éxito, escalaría el universo y destronaría a su Monarca. ”- Duncan . El ateísmo es la esencia de la ingratitud, la injusticia, la mentira, el orgullo, el odio y el egoísmo.

II. Es inmoral en su origen .

"Son corruptos". No surge de un intelecto puro y honesto, que se encuentra perplejo por un problema demasiado grande para él, sino de un corazón orgulloso y corrupto. “La pasión, no la razón, genera ateísmo. El pecado sugiere un disgusto por la Providencia, y luego se ordena la razón para sacarlo de nuestra vista. ”- Rylands . “Su necio corazón fue oscurecido” ( Romanos 1:21 ).

El niño reconoce a Dios, pero, dando lugar durante largos años a la mundanalidad y al pecado, el hombre se hunde en el ateísmo práctico. Vive tanto tiempo sin Dios en el mundo, que al fin se atreve a pensar que Dios no existe. Y así, una nación a medida que aumenta en riqueza, lujo y poder, se vuelve autosuficiente; y el resultado de esto es un predominio general del ateísmo especulativo y práctico. Hacemos mal a Dios y luego lo olvidamos; lo olvidamos y luego lo negamos.

III. Es inmoral en sus consecuencias .

El pecado conduce al escepticismo y el escepticismo al pecado. Con la negación de Dios perdemos el principio de la vida moral y la belleza .

1. Personalmente nos volvemos "corruptos". Creer en Dios es la sal de la naturaleza humana, y cuando eso desaparece, todo el hombre se corrompe rápidamente.

2. Y nuestras obras se vuelven "abominables". Aquel que ha sofocado en su corazón el conocimiento de Dios, ha perdido el principio vital de salud, belleza, vida y utilidad. “ El necio , es un término en las Escrituras que significa un hombre inicuo; la palabra significa la extinción de la vida en hombres, animales y plantas; por eso se toma la palabra Isaías 40:7 , "La flor se marchita"; una planta que ha perdido todo ese jugo que la hacía hermosa y útil.

Así que un necio es aquel que ha perdido la sabiduría y la noción correcta de Dios y de las cosas divinas, que le fueron comunicadas al hombre por la creación; uno muerto en pecado. ”- Charnock . El ateísmo no puede crear una virilidad noble . Crea un tonto. La religión y la razón correcta desaparecieron, los principios naturales se extinguieron, ¿qué puedes tener sino una humanidad distorsionada e innoble? El ateísmo no puede crear una nación noble . Sin Dios, el hombre se pudre; sin Dios, la sociedad se pudre.

El ateísmo es la mayor inmoralidad. “Locura es un término empleado en hebreo para significar el mayor grado de culpabilidad posible.” - Francés . “El salmista destaca esto como el extremo y la profundidad de la depravación humana, que puede haber entre los hombres quienes niegan la existencia de un Dios.” - Delitzsch . Es la fuente de todas las inmoralidades; y Dios lo castigará con gran retribución ( Salmo 14:5 ).

EL BANE Y EL ANTÍDOTO

( Salmo 14:1 .)

Observar:

I. La corrupción de la raza .

Marcos:

1. Esta corrupción es universal ( Salmo 14:2 ). Dios está representado, en la historia del Diluvio, mirando desde las ventanas del cielo a la humanidad para ver si había alguien que lo buscara. ¿Y cuál es el resultado de esta búsqueda? Lo tenemos en el verso 3d. “Todos se han apartado; o, más enfáticamente, todo el universo se ha alejado.

”- Phillips . “La universalidad de la corrupción se expresa en términos tan fuertes como sea posible; lo que dice el salmista se aplica principalmente a Israel, sus vecinos inmediatos, pero al mismo tiempo a los paganos, como es evidente. Lo que se lamenta no es la corrupción pseudo-israelita en particular, ni la de los paganos, sino la corrupción universal del hombre, que prevalece no menos en Israel que en el mundo pagano.

”- Delitzsch . “Total y la corrupción universal no se podían expresar con mayor claridad que por esta acumulación de la forma más enérgica, en el que, como Luther observa bien, el salmista, no se contenta con decir todo , añade juntos , y luego negativamente, no hay ni siquiera uno . Es evidente que no tenía limitaciones ni excepciones en su mente, sino que pretendía describir la condición natural de todos los hombres , en el sentido más amplio y sin restricciones.

El todo , no meramente todos los individuos como tales, sino la raza entera como una totalidad o persona ideal. ”- Alexander . Es cierto que en el versículo 5 el salmista habla de “la generación de los justos”, pero esto no debe considerarse como una limitación de su oscuro juicio sobre la condición del hombre. “El reconocimiento de una generación justa en la tierra no contradice la declaración de la corrupción total de los hijos de Adán, que abarca a todos sin excepción.

Porque la generación justa no consiste en un pequeño grupo de hombres que han permanecido exentos del pecado y su corrupción, a quienes Dios de alguna manera ha pasado por alto, cuando miró a su alrededor, porque estaban en un rincón, o porque no fueron tomados en cuenta por cuenta. de su pequeño número en comparación con la terrible corrupción de las masas. A esta clase pertenecen más bien aquellos hombres en medio de la generación de los hijos de Adán que han nacido de nuevo como hijos de Dios de simiente incorruptible, quienes por este cambio de su naturaleza innata forman una clase peculiar en medio de la generación de hombres, y proporcionar la semilla de la regeneración para todo el pueblo.

”- Moll . El salmista describe a todos los hombres en todas partes como corruptos, y así el apóstol lo interpreta ( Romanos 3:10 ).

Marcos:

2. Esta corrupción es completa . No solo todos son corruptos, sino que todos lo son por completo . "Están completamente sucios". La naturaleza es depravada. "Son corruptos". El "corazón", la personalidad más íntima, está corrupto y, por lo tanto, todos los poderes y facultades del hombre están contaminados. “La fuente de todos sus movimientos, los afectos y el corazón, están contaminados; las aguas están envenenadas en el manantial. ”- Rylands . La vida es depravada.

(1.) Muchos han hecho " obras abominables ". “Cuando los hombres comiencen a renunciar al Dios Altísimo, ¿quién dirá dónde terminarán? Observe el estado del mundo antes del Diluvio, como se describe en Génesis 6:12 , y recuerde que la naturaleza humana no ha cambiado. El que quiera ver una fotografía terrible del mundo sin Dios debe leer la más dolorosa de todas las Escrituras inspiradas, el primer capítulo de la Epístola a los Romanos. Las cosas repugnantes para Dios y para el hombre son dulces para algunos paladares ”. Spurgeon .

(2.) Y si los hombres no han hecho "obras abominables", no hay " quien haga lo bueno ". “¿Tiene alguna objeción que, más allá del círculo de los justos, haya mucha virtud que se pueda encontrar, mucha rectitud civil, mucho hermoso afecto natural? Las virtudes naturales que todavía adornan el mundo y reclaman la admiración de los hombres son vitadas ante Dios por esto, que no hay en ellas ninguna consideración por Su voluntad. ”- Binnie . Ellos "están destituidos de la gloria de Dios".

3. Esta corrupción es profunda . No es una mancha, sino una enfermedad profunda. Está profundamente "corrompido" , es decir , se vuelve pútrido. Es una profunda malignidad de la naturaleza. En Salmo 8 , tenemos la imagen del hombre ideal , el hombre original , el hombre posible ; aquí, ¡ay! tenemos una imagen dolorosa del hombre real . La Biblia reconoce nuestra grandeza intrínseca, reconoce nuestra profunda degradación.

Observar:

II. El Libertador de la carrera .

Salmo 14:7 . “La oración es, en un sentido subordinado, que Dios levante un reformador. Pero el verdadero y último espíritu de la oración es por el rápido advenimiento de Cristo ( Isaías 59:20 ; Romanos 11:26 ; Jeremias 14:8 ).

¿A quién podrían apelar los profetas en tiempos de angustia sino a la única Esperanza de Sión? ( Salmo 53 ). ”- Sutcliffe .

1. El mundo no se puede renovar con la filosofía . “La filosofía puede adornar, pero es impotente para regenerar la naturaleza humana.” - Lecky .

2. Ni por educación . La culpa está en el corazón, no en la cabeza; es moral, no intelectual. “La palabra escogida por David en el primer verso, nabal, tonto , significa imbécil, un tonto insípido y desgastado, uno cuyo corazón y entendimiento están degradados, incapaz de ver la verdad. Es una palabra que nunca se usa de mera torpeza natural, sino de corrupción espiritual. ”- Speaker's Com .

3. Ni por instituciones . Ningún cambio en las relaciones externas traerá una verdadera liberación. La política, el comercio, los modales, todo lo que brota del hombre, es en sí mismo imperfecto y manchado; y tratar de hacer un hombre perfecto mediante instituciones humanas es como un hombre que intenta limpiarse la cara con un trapo sucio.

4. Tampoco existe ningún principio restaurativo en la naturaleza humana . “Por fin el hombre será sanado, porque la naturaleza humana tiene el poder de recuperarse de sus heridas por medio de cierto poder interno”. Goethe . Esto no es cierto: no existe tal poder. La esperanza del mundo está en la Iglesia de Cristo . De Sion viene el Libertador; de la Iglesia cristiana proceden las bendiciones que harán que la sociedad sea pura y libre. Y ¡oh! ¡Qué gozo habrá en todas partes cuando Cristo rompa la tiranía del pecado y dé al mundo la libertad y los placeres de la justicia!

CONCIENCIA

( Salmo 14:4 .)

Tenemos aqui:

I. Conciencia informada .

“¿Todos los que hacen iniquidad no tienen conocimiento? ”( Salmo 14:4 ). “No tienen conciencia .” - Delitzsch . “No tienen experiencia .” - Moll . Ahora bien, es muy cierto que los obradores de iniquidad parecen bestias brutas, como si no tuvieran sentido común, ni conciencia; pero tenían estos dones, y es este hecho el que vuelve tan oscura su conducta.

I. Pecamos contra el entendimiento . Nuestra razón protesta contra el pecado.

2. Pecamos contra la conciencia . Nuestro sentido moral hace eco de las palabras y los truenos del Sinaí y protesta contra la transgresión.

3. Pecamos contra la experiencia . Nuestra historia muestra cómo todo lo deseable y honorable está en el camino de la obediencia, y cómo los caminos de la transgresión son caminos de la miseria y la vergüenza. Esto constituye la enormidad del pecado: conocemos nuestro deber para con Dios y el hombre. Tenemos ideas y sensibilidades morales. El pecado no es un error, ni una desgracia, sino un crimen.

II. Conciencia dormida .

1. Dormido como los hombres . “Que devoran a mi pueblo como come pan” ( Salmo 14:4 ). Es decir, cometen los mayores excesos e injusticias sin el menor escrúpulo. Al hacer daño a los débiles, a los buenos, a los pobres, “piensan que no están haciendo nada más pecaminoso, de hecho, más bien lo que les es justificable, irreprochable y lícito, que cuando comen pan”. Hengstenberg . "La luz que hay en ellos es oscuridad".

2. Dormido como para Dios . “Y no invoques al Señor” ( Salmo 14:4 ). Se han olvidado de Dios. Prácticamente dicen: "No hay Dios". Así, los hombres reprimen su sentido moral y no viven ni temiendo a Dios ni respetando al hombre.

III. Conciencia despierta ( Salmo 14:5 ). “Cuando Jehová estalla de esta manera con desprecio, Su palabra, que nunca falla en su funcionamiento, derriba a estos hombres brutales, que no tienen conocimiento ni conciencia” ( Delitzsch) . “Cuando la paciencia de Dios se convierte en ira, el terror ante su juicio se apodera de ellos, y tiemblan de cabo a rabo.

”- Delitzsch . “De repente, mientras estaban en completa seguridad ( Salmo 53:6 ), el terror se apodera de ellos.” ​​- Kay . Como insinúa Salmo 14:6 , los mundanos escépticos se habían reído de la piedad de los mansos. “Derramas desprecio sobre la resolución del pobre, porque el Señor es su refugio, debes burlarte de esto como una locura absoluta, ¡confiar en un Dios invisible!” - Kay .

Pero se despiertan para encontrar que "Dios está en la generación de los justos"; todo es verdad que los justos sostuvieron, y el Dios enojado está listo para vengarse del pecador orgulloso. Volemos al gran Libertador de Sion. Él puede dar paz a la conciencia culpable y lavar sus manchas.