1 Tesalonicenses 4:9-12

1 Tesalonicenses 4:9

Volviéndose ahora, y por así decirlo, con un sentido de alivio de las advertencias contra la impureza y la codicia, pero aún teniendo en cuenta el objetivo de toda su exhortación, a saber, "la voluntad de Dios, incluso su santificación", el Apóstol reanuda el tema del amor fraternal. El cultivo de las gracias cristianas es la mejor protección contra cualquier recaída por parte de los creyentes en los pecados que acosan al mundo gentil. Aquí se dice que los cristianos tesalonicenses abundaban en la gracia del amor. Era su corona de gloria.

I. Su amor tenía una amplia esfera de actividad. Todos sus hermanos cristianos en toda Macedonia habían sido revividos y consolados por ella. Pablo aprendió esto, sin duda, del informe de Timoteo. Pero, ¿qué forma asumió esta relación fraternal? Posiblemente la circulación del Evangelio de Lucas, en su totalidad o en parte, a la que parece haber sido llamada directamente Tesalónica, obra honorable. Pero este amor fraterno también se manifestó en la ayuda pecuniaria prestada a los necesitados. Los corazones de muchos hermanos en Macedonia estaban bendiciendo su benevolencia.

II. Sin embargo, Pablo les escribió: "Pero os suplicamos, hermanos, que aumentéis más y más". Su amor fraternal iba a mostrar su vida en continuo crecimiento. No puede haber ningún punto muerto en esta, ni en ninguna otra gracia cristiana.

III. La ociosidad es un enemigo de todo crecimiento en la gracia. Spenser habla de "la pereza perezosa, la nodriza del pecado". Es el mismo cáncer del alma. La actividad, por otro lado, si está en el cumplimiento del deber, incluso significa progreso. Dios ayuda al trabajador y lo cuida. El cristiano debe estar siempre listo para ayudar a los demás, pero nunca debe estar listo innecesariamente para ser ayudado por otros. Debe reconocer las necesidades de los demás como su propia carga especial, pero no debe estar ansioso por poner su propia carga especial sobre los demás.

J. Hutchison, Lectures on Thessalonians, pág. 150.