1 Tesalonicenses 3:11-13

1 Tesalonicenses 3:11

I. Tenemos que fijarnos con mucha atención a quién se dirige esta oración jaculatoria: ahora Dios mismo, nuestro Padre y nuestro Señor Jesucristo. Es bastante evidente que nuestro Señor y Salvador, Jesucristo Hombre, el Redentor ascendido y glorificado, es visto en el pensamiento del Apóstol en la misma relación con la oración humana que Dios el Padre. La oración del corazón de Pablo está dirigida a ambos. Si bien nuestro Señor se distingue del Padre en personalidad, Él es uno con Él en divinidad y, por lo tanto, se le habla correctamente en el lenguaje de la oración. La oración es la voz de la debilidad humana dirigida al poder infinito.

II. El círculo del amor cristiano, la esfera de su influencia, es tan amplio como la humanidad misma. No debe haber límite para su difusión. El cristianismo ha derribado todas las barreras de raza o credo. La pregunta "¿Quién es mi prójimo?" nunca debe ser pronunciado por labios cristianos. El aumento y la abundancia de amor puede considerarse como el fin de todo esfuerzo cristiano, porque después de todo es la posesión de esta gracia lo que acerca a los hombres en la tierra a las puertas del cielo.

Pero en el presente contexto se representa más como un fin que como un medio. "Hasta el final, Él podrá establecer vuestros corazones intachables en santidad". Les enseñaría que el amor cristiano, saliendo hacia los demás en bendición, vuelve cargado de nuevas bendiciones al alma. Los corazones del pueblo de Cristo quedan así establecidos. El corazón de esta manera se une. Un corazón tan amoroso difunde la fragancia de su propia dulce vida, la vida de santidad, y así es recompensado al ser declarado irreprensible, y eso también a los ojos de Dios.

III. Incluso en medio de las imperfecciones y limitaciones de la tierra y el tiempo, algo de esta experiencia es posesión del creyente. Pero no obstante, cuanto más avanzado está en la vida Divina, más consciente es de las dudas y vacilaciones del corazón; cuanto más se siente culpable, más se lamenta por su impiedad ante los ojos de Dios su Padre. Por lo tanto, el Apóstol en la cláusula final lleva nuestros pensamientos hacia ese

"un evento Divino lejano,

Hacia donde se mueve toda la creación ".

Entonces, verdadera y plenamente, el pueblo de Cristo está ante Dios, su Padre, contemplando el rostro del Rey.

J. Hutchison, Lectures on Thessalonians, pág. 127.

Referencias: 1 Tesalonicenses 3:11 . Preacher's Monthly, vol. VIP. 257. 1 Tesalonicenses 3:12 ; 1 Tesalonicenses 3:13 .

Ibíd., Vol. ii., pág. 420. 3 EH Higgins, Christian World Pulpit, vol. xvi., pág. 221. 1 Tesalonicenses 4:1 . Revista del clérigo, vol. iv., pág. 89; Sermones sencillos de los colaboradores de " Tracts for the Times " vol. iv., pág. 9. 1 Tesalonicenses 4:9 ; 1 Tesalonicenses 4:10 . EW Benson, Three Sermons, pág. 26.