Éxodo 12:22,23

Éxodo 12:22

La noche de la Pascua fue "una noche muy para recordar". Dondequiera que exista un judío es a esta noche, señala, como la época de mayor orgullo en la historia de su pueblo. La fiesta de la Pascua está llena de significado típico. Fíjense, primero, que este fue un pequeño día de juicio. Los hijos de Israel serían liberados por una visita directa de Dios. Hay tres grandes verdades que se destacan en esta narrativa.

I. La universalidad de la condena. Dios iba a salvar a los israelitas, pero antes de salvarlos, debía condenarlos. Envió a Moisés con un mensaje redactado en el lenguaje de los símbolos, que mostraba claramente que los israelitas eran culpables no menos que los egipcios. El cordero iba a ser el representante del hijo primogénito, que debía morir por los pecados de su familia. El israelita y el egipcio son puestos bajo un cargo común de culpa, y allí están todos, "ya condenados".

II. La gran verdad de la sustitución. Dios envía a Moisés a su pueblo y les pide que elijan "un cordero para cada familia". El cordero fue en lugar del primogénito. Cristo es el "Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo".

III. La tercera verdad que se enseña es la apropiación. El israelita no habría estado a salvo si simplemente hubiera matado al cordero; tuvo que rociar su sangre en el dintel y en los dos postes laterales. Cuando depositamos nuestra confianza en la Persona de Cristo, tomamos el manojo de hisopo y lo sumergimos en la sangre, y desde ese momento estamos a salvo.

W. Hay Aitken, Mission Sermons, primera serie, pág. 100.

Referencias: Éxodo 12:23 H. Macmillan, The Olive Leaf, p. 330. Éxodo 12:26 . C.Wordsworth. Occasional Sermons, séptima serie, pág. 25; H. Alford, Quebec Chapel Sermons, vol. i., pág. 17; G. Brooks, Quinientos bosquejos de sermones, pág.

281. Éxodo 12:26 ; Éxodo 12:27 . RDB Rawnsley, Sermones en iglesias rurales, tercera serie, p. 250. Éxodo 12:29 . W. Landels, Christian World Pulpit, vol.

iii., pág. 164. Éxodo 12:31 . Parker, vol. ii., pág. 314. Éxodo 12:38 . Ibídem.