Filipenses 2:15

Filipenses 2:15

Hijos de Dios.

I. Hijos de Dios. Investiguemos la naturaleza de la relación. (1) Los hijos de Dios se distinguen aquí claramente del mundo. Es un título en cuyo honor todos los que vivían entonces, hombre como hombre, no tenían derecho a compartir. Pero, ¿cómo cuadra esto con la doctrina de la paternidad universal, con el derecho que reclamamos a todo espíritu humano de decir: "Padre mío", con la afirmación que mantenemos de que en la regeneración una relación con Dios no es por primera vez? creado, pero renovado, y restaurado en una forma más elevada y gloriosa? Creo que veremos nuestro camino a través de la dificultad si reconocemos que los niños y los hijos no están coordinados aquí.

Uno es un poder superior del otro; uno es la base a partir de la cual se desarrollará el otro. Sólo los hijos, los que fueron hechos a la semejanza del Padre, pueden llegar a ser hijos, hijos de Su Espíritu; pero antes de que el niño crezca y se convierta en hijo, debe haber habido un despliegue espiritual de la semejanza del Padre, lo que hace que los niños sean realmente hijos. El hombre universalmente puede ser un hijo del gran Padre; pero puede ser un niño sensual, un niño rebelde, un niño hosco, envidioso, un niño pródigo; ya los tales Dios no les da nombre de hijos.

Niños Él todavía los llama; los deberes de un Padre que aún cumple ampliamente; siente la ternura de un Padre; Él conoce los dolores de un Padre; pero no son hijos; no pueden serlo hasta que el espíritu de filiación esté en ellos, hasta que todos los elementos superiores y nacidos del cielo de su ser conspiren para hacer efectiva la relación del hijo con el gozo del hogar del Padre, la realización de la obra del Padre, la bendición. del corazón del Padre.

(2) Y esto es lo que significa la regeneración. Es el engendro de la filiación espiritual, el desarrollo de la relación del niño a través de todos los poderes y facultades superiores del espíritu humano, y entregar a Dios este niño completo. Y esto necesita una regeneración espiritual. La vida debe encenderse desde la fuente de la vida y crecer en comunión con ella.

II. La manifestación de la filiación y sus frutos. Cristo primero exaltó la bondad al trono del mundo. La fuerza había sido lo divino hasta entonces. Sería la pura fuerza de la bondad la que debería llevar al cristiano a la conquista espiritual de la humanidad. No hay nada exclusivo en la filiación. "Sosteniendo la palabra de vida". ¿Por qué? Para que los hombres también vivan. Los hijos deben ser imanes para atraer a los hijos al Padre, para que sean recibidos como hijos.

Este es el elemento esencial de la luz que deben presentar: la palabra de vida, la palabra de filiación, la palabra de regeneración; han de revelar al Padre ya los hijos. Un vistazo al hogar de un exiliado es la atracción más dulce que puede ofrecer. Ese es el significado de una Iglesia: el hogar de Dios; El hogar de Cristo para las almas. Y lo que es una Iglesia a gran escala, un hogar debería serlo a pequeña escala. Este es ser una luz en el mundo y proclamar la palabra de vida.

Dios está pidiendo hijos para ganar más. Cada hijo ganado en casa se convierte en una fuente de atracción vital y obliga a los demás. Su casa se está llenando rápido. Cada generación entrega sus espíritus elegidos a la gente del cielo; pero todavía hay lugar, habrá lugar, hasta ese gran día de restitución, "el día de la manifestación de los hijos de Dios".

JB Brown, Christian World Pulpit, vol. xii., pág. 40.

Referencias: Filipenses 2:15 . Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 250; Homiletic Quarterly, vol. v., pág. 462; FW Farrar, En los días de tu juventud, pág. 316. Filipenses 2:15 . Outline Sermons to Children, pág. 251.