Gálatas 5:6

Gálatas 5:6

I. El primer gran principio contenido en estas palabras es que la fe que obra por el amor hace al cristiano. (1) La religión es la armonía del alma con Dios y la conformidad de la vida a su ley. (2) Si miramos hacia atrás desde el carácter y los hechos hasta los motivos, esta armonía con Dios resulta de que el amor se convierte en el poder gobernante de nuestras vidas. (3) El dominio del amor a Dios en nuestros corazones surge de la fe.

II. Las palabras del Apóstol afirman que, en comparación con la fe esencial, todas las cosas externas carecen de importancia infinita.

III. Existe una tendencia constante a exaltar estos elementos externos sin importancia en el lugar de la fe.

IV. Cuando una cosa indiferente se convierte en esencial, deja de ser indiferente y hay que luchar contra ella. Siempre que las partes o las iglesias insisten en los ritos externos como esenciales o elevan cualquiera de los medios subordinados de gracia al lugar del único vínculo que une nuestras almas a Jesús y es el canal de la gracia, así como el vínculo de unión, entonces es el momento. armarse para la defensa de la espiritualidad del reino de Cristo y resistir el intento de sujetar sobre hombros libres el yugo de hierro.

Dejemos que los hombres y los partidos hagan lo que quieran siempre que no conviertan sus formas en esenciales. Pero "en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor".

A. Maclaren, Sermones en Manchester, tercera serie, pág. 207.

Fe.

I. La fe es el fundamento de todo el edificio espiritual, por el cual estamos edificados sobre Cristo Jesús. Es la raíz de toda la vida espiritual de la gracia, la base sobre la que descansa el alma con seguridad, el comienzo de nuestra existencia espiritual. La fe precede incluso al amor en el pensamiento, pero no en los hechos. Va antes del amor en el pensamiento, porque amamos porque creemos, no creemos porque amamos. A la fe que ama, lo que se ve se desvanece; lo que se oye se embota al oído; será indiferente a todas las cosas exteriores, porque tiene una vista interior, un oído interior y un tacto interior, por lo que contempla a Cristo muriendo en la cruz por amor a nosotros, y a la sombra de su cruz se siente protegido y sanado. La cruz no está lejos, ni sobre los mares, en Tierra Santa, ni removida por mucho tiempo. La fe lo ve de cerca y lo aprieta,

II. El amor está en toda la fe verdadera, como la luz y el calor están en el rayo del sol. Tan pronto como la fe se enciende en el corazón, hay el resplandor del amor, y ambos vienen del mismo Sol de justicia derramando fe y amor juntos en el corazón, y nada se esconde del calor del mismo. Con el aumento del amor, la fe aumenta. Pero el amor vive de las buenas obras. El amor no puede vivir torpemente. Incluso en el amor humano, el amor que nunca hizo obras de amor se embotaría y moriría.

Amamos más a aquellos a quienes hacemos más bien. Quizás el amor se acrecienta más haciendo que recibiendo el bien, al menos haciendo el bien por el amor de Dios. "La fe obra" (literalmente "obra"; la palabra significa, obra en el alma misma) "por el amor".

EB Pusey, Sermones de Adviento a Pentecostés, vol. ii., pág. 1.

Referencias: Gálatas 5:6 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvi., núm. 1553; vol. xxix., nº 1750; vol. xxii., núm. 1280; HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xxi., pág. 251; Revista del clérigo, vol. iii., pág. 92; J. Vaughan, Sermones, octava serie, pág. 37; J. Clifford, The Dawn of Manhood, pág. 152.