Comentario bíblico del sermón
Gálatas 5:7
Declinación espiritual.
I. La primera prueba a la que llevaríamos al cristiano profesante que está ansioso por determinar si está dejando de correr bien es la provista por la oración secreta y el estudio de la palabra de Dios. Si alguien está comenzando a abreviar los tiempos de devoción privada, leyendo uno o dos capítulos menos de la Biblia, pasando menos momentos en meditación, en autoexamen y en súplicas por los demás y por sí mismo, y todo no porque tenga menos tiempo. a su disposición, pero menos voluntad para dedicarse a tales ocupaciones, que ese hombre mire de una vez a su estado.
Corrió bien; ¿Quién lo ha estorbado? Pero tomemos otros síntomas, igualmente decisivos, aunque quizás más fácilmente pasados por alto. No hay sentimiento más fuerte en el cristiano genuino que el deseo de promover la gloria de Dios en la salvación de sus semejantes. Pero supongamos que se vuelve comparativamente indiferente a la difusión del Evangelio, ¿quién dirá que no hay abatimiento del pozo que corre? ¿Quién negará la declinación espiritual?
II. Note los peligros del estado que así se describe. No podemos dejar de suponer que el Espíritu se disgusta más cuando es descuidado por alguien sobre quien ha obrado eficazmente que cuando se opone a otro con quien ha luchado en vano. Y el hombre tibio es inútil para sí mismo y para los demás: para sí mismo, porque una religión como la suya nunca lo salvará; a otros, porque tal religión no le permitirá ser instrumental en la salvación de sus semejantes. "El que tiene oídos para oír, oiga".
H. Melvill, Penny Pulpit, No. 1561.
I. La cristiandad está llena de cristianos sin pecado sobresaliente ni con una sola gracia; cuya vida entera es un espacio en blanco; en quien el hombre no encuentra falta, y en quien Dios no encuentra fruto; que día a día no ganan nada, y así día a día pierden todo; en quienes nada impresiona, porque se han embotado para todos; indoloro, pero es el indoloro de una herida mortificada; imperturbable, pero es un sueño de muerte; en reposo, porque Satanás ya no está inquieto cuando ha entrado en la casa de donde fue expulsado y ha establecido su morada allí.
II. Otros, nuevamente, pierden la gracia, en el sentido de que se exponen a las tentaciones del placer, donde antes la perdieron. El pecado encuentra entrada más fácilmente donde lo ha encontrado antes. La voluntad es más débil allí, la tentación más fuerte. Las personas no tienen la intención de caer en el pecado del que se han arrepentido, pero la yesca enciende cualquier chispa. El alma que conoce el pecado puede encenderse con cualquier cosa que recuerde el pecado pasado.
Es un regalo terrible haber recuperado la gracia; Es una preciosa misericordia de Dios que se nos confíe de nuevo esa gracia que antes habíamos perdido, pero cuanto más preciosa es, más cuidadosamente hay que protegerla. El descuido antes de una caída puede ser ignorancia, pasión, enfermedad de la naturaleza; el descuido después de haber sido restaurado de la caída es pecado contra la luz: es rechazar la misericordia de Dios en Cristo.
III. Otra causa frecuente de perder la gracia de Dios es que la gente piensa que permanecerá con ellos como algo natural, y no están atentos para retenerla; y así, por supuesto, lo pierden. Es parte del amor estar alerta, no hacer lo que Cristo prohíbe, estar atento a todas las artimañas de Satanás que podrían separarnos, aunque sea por un momento, del amor de Cristo.
EB Pusey, Sermones parroquiales y de la catedral, pág. 61.
Referencias: Gálatas 5:7 . Revista del clérigo, vol. ix., pág. 349; G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 314; Preacher's Monthly, vol. viii., pág. 135. Gálatas 5:11 . JG Rogers, Christian World Pulpit, vol. xxvii.
, pag. 22; Revista del clérigo, vol. ii., pág. 93. Gálatas 5:11 . Ibíd., Vol. iii., pág. 80. Gálatas 5:12 . Preacher's Monthly, vol. viii., pág. 375. Gálatas 5:13 .
E. Johnson, Christian World Pulpit, vol. xiv., pág. 324; D. Burns, Ibíd., Vol. xxv., pág. 88; HW Beecher, Ibíd., Vol. xxx., pág. 56; WG Horder, Ibíd., Vol. xxxiii., pág. 24. Gálatas 5:13 . Ibíd., Vol. VIP. 243. Gálatas 5:14 .
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ii., pág. 284; Preacher's Monthly, vol. iv., pág. 156; J. Edmunds, Sixty Sermons, pág. 359. Gálatas 5:16 HJ Wilmot-Buxton, The Life of Duty, vol. ii. pag. 121; C. Kingsley, Village Sermons, pág. 43; S. Pearson, ChristianWorld Pulpit, vol. iv., pág. 139; HS Paterson, Ibíd., Vol. xv.
, pag. 309; Phillips Brooks, Sermones, pág. 353. Gálatas 5:16 ; Gálatas 5:17 . E. White, Contemporary Pulpit, vol. iv., pág. 157; C. Kingsley, Town and Country Sermons, pág. 422; FD Maurice, Sermons, vol. i., pág. 263; T. Arnold, Sermons, vol. iv., pág. 54.