Hebreos 10:12

El único sacrificio.

Hay, y puede haber, solo una expiación por el pecado del mundo, el sacrificio de la muerte de Cristo. Esto solo es en sí mismo meritorio, propiciatorio y de precio y poder infinitos. Y este es, de hecho, todo el argumento de la Epístola a los Hebreos. San Pablo está mostrando que la ley de Moisés en sí misma carecía de poder; que no podría hacer ninguna propiciación, ninguna expiación verdadera en el mundo eterno; que bastaba la vileza de los sacrificios para mostrar su impotencia, y mucho más su continua repetición.

I. El sacrificio de Jesucristo, entonces, es uno. No hay otro igual, ni un segundo después. No es el más alto de su clase, ni el perfeccionamiento de ningún orden de oblaciones; pero, como Su Persona, un misterio único y aparte. ¿En qué consiste esta unidad? En la naturaleza, la calidad y la pasión de Aquel que se ofreció a sí mismo. (1) Es uno e inaccesible, porque Él era una Persona Divina, tanto Dios como hombre.

(2) De la misma manera el sacrificio es uno y sobre todo, en la cualidad de la persona que, como Dios, era santa, como el hombre era sin pecado. No fue la obediencia sólo del hombre por el hombre, sino del hombre sin pecado; ni solo un hombre sin pecado para los pecadores, sino la obediencia de Dios. (3) Y, además, como la naturaleza y la cualidad, así la pasión de Cristo da a su sacrificio una unidad de perfección trascendente. Justo, santo, puro, perfecto en amor tanto por Dios como por el hombre, se ofreció a sí mismo como sacrificio y expiación entre Dios y el hombre. Ésta, entonces, es su unidad.

II. Pero, además, el sacrificio no es solo uno, sino continuo. Así como por su unidad abolió la multitud de oblaciones, así por su continuidad abolió la repetición de sacrificios. Agregar uno más sería negar su expiación final. El sacrificio de Cristo es tan eterno como Su Persona. Fue traspasado en el Calvario, pero su pasión aún está ante el propiciatorio. Fue traspasado hace mil ochocientos años, pero su sangre fue derramada cuatro mil años antes, y sus heridas están frescas y expiatorias hasta ahora.

Su sacrificio es eterno. Aunque toda luz en el firmamento de los cielos fuera un mundo, y todo mundo muerto en pecado; y aunque el tiempo debería multiplicar las generaciones de pecadores para siempre, ese único sacrificio por el pecado redimiría infinitamente todos los mundos.

HE Manning, Sermons, vol. iv., pág. 210.

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