Hechos 7:44

I. El vagabundeo de los israelitas fue todo una parábola. Era, si podemos confiar en las enseñanzas apostólicas, toda una sombra Divina de esa gran sociedad invisible y espiritual, la aún más misteriosa Ecclesia, "la Iglesia a través de todos los tiempos" en su poderosa marcha a través del tiempo, con todos sus presagios y prodigios concomitantes, porque así es la Iglesia en todas partes, testigo en el desierto; así es, en verdad, la Iglesia; tales son todas sus variedades de ordenanzas.

Es la protesta perpetua contra la suficiencia de lo visto y lo temporal; es un testimonio perpetuo de lo invisible y eterno; es un testimonio perpetuo de la existencia de una perpetuidad y una continuidad espirituales; es una procesión misteriosa; infinitas aspiraciones se infunden en el alma del hombre. El tabernáculo del testimonio es la historia de la Iglesia y el alma un testimonio de fe.

Un mundo sin tabernáculo de testimonio divino tiene una filosofía que solo ve lo peor, que continúa declarando su monólogo lúgubre de que este es el peor de todos los mundos posibles, que dormir es mejor que despertar y la muerte es mejor que dormir. En presencia de tales pensamientos, el cielo se cierra sobre nosotros, no hay motivo en la vida; como bien dice Emerson, "Este espíritu bajo y desesperado saca los ojos, y tal escepticismo es un suicidio lento".

II. El púlpito ha sido a través de todas las edades fluctuantes un tabernáculo de testimonio en el desierto. El púlpito es como ese antiguo tabernáculo de mi texto, descansa, pero se mueve: descansa en las antiguas verdades que fue instituido para anunciar. Cristo es definitivo; y, como se ha dicho verdaderamente, "el cristianismo es una cantidad fija, no una fluidez, y Jesucristo es todo en todos"; es un universo espiritual; tiene sus anuncios inmensos e infinitos, que, como las definiciones de las matemáticas y los números de la aritmética, son inmutables y definitivos, no podemos ir más allá de ellos.

No necesitamos un nuevo Mesías; no encontraremos un maestro más sabio, ni un Salvador suficiente en el futuro. El cristianismo es completo, como el globo redondo y el cielo azul. Al darnos los principios de la última ley de moralidad, ha agotado el mundo moral de sus tesoros cuando proclama a Dios como nuestro Padre. Pero qué progreso ilimitado hay en las ideas y los sentimientos de los hombres y en su aplicación a la religión; ¿Y no debería ser el púlpito el tabernáculo de testimonio de estos, porque las ideas del cristianismo son progresivas en la mente humana? No es el especulador, sino el mismo Dios, quien avanza con nuestros ejércitos, quien nos invita a levantar la tienda y marchar hacia algún lugar donde el futuro se cumplirá incluso como el pasado se ha cumplido.

E. Paxton Hood, Christian World Pulpit, vol. xxiii., pág. 233

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