Hechos 7:44

nuestros padres tenían el tabernáculo del testigo en el desierto ,. La versión etíope agrega, "de Sinai"; Allí fue que se ordenó el Tabernáculo, y allí se construyó, y se estableció; que era una especie de templo portátil, en el que Jehová tomó su residencia, y que se llevó de un lugar a otro, y sus varias partes y muebles, hay una gran cuenta en Éxodo 25:1. A veces se llama OHIL MOED, o "el tabernáculo de la congregación", porque allí se reunieron la gente de Israel, y Dios se reunió con ellos; ya veces "el tabernáculo del testimonio", o "testigo", como aquí; Éxodo 38:21 Números 1:50 Debido a que la ley, llamó a las tablas del testimonio y el testimonio, siendo una prueba o declaración de la voluntad de la voluntad de Dios, fue puesto en un arca; que por esa razón se llama el arca del testimonio; y que arca fue colocada en el tabernáculo; y por lo tanto eso también tomó el mismo nombre. Los escritores judíos dicen k, se llama así,.

"Porque fue un testimonio de que la shekinah habitó en Israel ''.

o como otro l la expresa,.

"Fue un testimonio para Israel que Dios los había perdonado con respecto al asunto de la terraza, por, lo, su shekinah habitó entre ellos. ''.

Este tabernáculo, en el que fue el testimonio de la voluntad de Dios, lo que habría hecho, y cómo sería adorado, y que era un token de su presencia, estaba entre los padres judíos mientras estaban en el desierto; y se menciona como una agravación de su pecado, que ahora deberían, o después, ocupar y llevar el tabernáculo de Moloch. La copia Alejandrian lee, "Tus Padres"; El sentido es el mismo.

como había designado ; Es decir, como Dios designó, ordenó, y ordenó:

habla a Moisés , Éxodo 25:40.

que debería hacerlo de acuerdo con la moda que había visto ; Cuando en el monte con dios; Hebreos 8:5 Porque no fue una cuenta desnuda del tabernáculo, y sus embarcaciones, que escuchan, podrían formar una idea de en su mente; Pero había una forma visible representada a su ojo, un patrón, ejemplar o arquetipo del todo, según el cual se debía hacer todo; que nos enseña, que todo en asuntos de culto debería estar de acuerdo con la regla que Dios ha dado, de lo que nunca debemos desviarnos en lo más mínimo.

k Baal Haturim en Éxodo. xxxiii. 21. l Jarchi en IB.