Mateo 26:6 La caja de alabastro. He aquí una mujer probablemente pobre haciendo una acción que provoca la indignación de toda la Iglesia. ¡No se escucha una sola voz a su favor, excepto una sublime excepción! la voz de Jesús. En tales circunstancias, debe haber algo que valga la pena mirar. Una mi... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:13 No cabe duda de que en esta acción de María había algo profundamente simbólico. No voy a decir que Mary quiso que fuera así. A menudo puede haber mucho más en nuestras propias acciones de lo que imaginamos. Quizás, sin embargo, su ardiente amor la llevó a hacer lo correcto en el momento... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:22 I. Mire la pregunta, "Señor, ¿soy yo?" en relación con la escena y el momento en que cada discípulo se sorprendió y se sorprendió al preguntarlo. Quizás tengas, en el espejo de la memoria, la imagen de una cierta puesta de sol tranquila. Si en ese momento, y sin ningún signo premonitori... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:24 Judas reprendido por Cristo. I.Los dichos de nuestro Señor en el texto aumentarán su interés si suponemos que fueron pronunciados con una referencia especial a Judas, con el misericordioso designio de advertirle de la enormidad de su crimen proyectado, y por lo tanto, si aún eran posib... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:22 , MATEO 26:25 _(con Juan 13:25 )_ I. En la primera forma de la pregunta: "¿Soy yo?" tenemos un ejemplo de esa sana desconfianza en uno mismo, que un atisbo de las posibilidades del mal que duerme en todos nuestros corazones debería enseñarnos a cada uno de nosotros. Todo hombre es un m... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:26 Aviso: I. Cuándo se celebró por primera vez la Cena del Señor y quién la celebró. Mientras comía, Jesús tomó pan. Estaba comiendo panes sin levadura y bebiendo vino en la fiesta de la Pascua en la ciudad de Jerusalén. La Última Cena se comió por primera vez en la Cena de Pascua de los... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:27 I. La Copa nos habla de un tratado o pacto Divino. El antiguo Israel había vivido durante casi dos mil años bajo el estatuto de su existencia nacional, que, como leemos en el Antiguo Testamento, se dio en el Sinaí en medio de truenos y relámpagos; y ese pacto, o acuerdo, o tratado, de p... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:30 Hay muchas verdades que se presentan a la mente, cuando considera debidamente la simple declaración del texto. I. La primera de estas verdades es que nuestro bendito Señor, al ajustarse a ciertas costumbres de los judíos al comer la Pascua, dio Su sanción a las ceremonias que tal vez n... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:33 El entusiasmo y sus peligros. I. Una de las razones de la confianza de San Pedro fue que no se dio cuenta de la situación que le esperaba. Hasta el momento no había tenido experiencia en ninguna prueba de este tipo, y parece que no tenía esa clase de imaginación que pueda anticipar lo... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:34 Recompensa cristiana. El caso de Pedro muestra que hay una negación de Cristo que puede ser perdonado, aunque hay una negación de Él que no lo será. Hay una negación de Él que puede ser perdonada, si nos volvemos a Él, como lo hizo Pedro, en un arrepentimiento sincero y sincero. Peter... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:36 El conflicto de Getsemaní. I. El lugar del conflicto requiere un breve aviso. Getsemaní es ahora solo el nombre de uno de los puestos de Vanity Fair. Hay dos Getsemanes rivales, y los guías rivales discuten sobre la verdad de esta y aquella identificación local. Un lugar, llamado el ve... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:36 Getsemaní. I. Lo primero a lo que dirigimos nuestra atención es la intensa severidad del sufrimiento que ahora abrumaba y oprimía la mente de Cristo. Varias circunstancias indican la extrema gravedad de los sufrimientos de Cristo en el huerto. (1) Parece que tan pronto como se retiró c... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:38 El Valle de la Sombra de la Muerte. I. Ya sea que la muerte sea fácil o dolorosa, a todos los hombres está establecido que mueran una sola vez. Todo el mundo lo sabe, de modo que cada uno piensa que no puede ganar nada al oírlo repetido. Pero me imagino que, aunque sabemos que moriremo... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:38 Dolor Divino. No es sobre los sufrimientos físicos reales de la crucifixión que la Biblia más nos invita a vivir; los relata, pero los pasa por alto tan a la ligera como lo admitirán las circunstancias, pero sobre el sufrimiento interno, sobre las intenciones internas de la escena, pen... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:39 La voluntad de Dios, la cura de la voluntad propia. Fue la profunda enfermedad de la voluntad propia para curar que nuestro buen Señor vino, en nuestra naturaleza, a cumplir la voluntad del Padre, a sufrir lo que el Padre quiso, a "vaciarse y volverse obediente hasta la muerte". Dado q... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:40 I. Con qué gentileza, pero con cuánta seriedad, Cristo nos llama a velar y orar para que no caigamos en tentación. Velar y orar; porque de todos los que lo rodeaban, algunos dormían y ninguno oraba; de modo que los que miraban, no miraban con él, sino contra él. En nuestro estado mental... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:39 , MATEO 26:42 Presentar un progreso. Entrar de lleno en el misterio de la agonía de Cristo no se concede a los vivos. Pero incluso el tenue vislumbre distante que lo captamos hace que se eleve sobre esta vida nuestra una luz maravillosa. El doliente lo ha sentido así, y el pecador así... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:45 Demasiado tarde. Con estas palabras, nuestro Señor quiere decir: "Es demasiado tarde. La oportunidad se perdió y se fue. El tiempo de velar y orar se acabó; lo has dejado escapar. También puedes dormir ahora. ¡Ay! hecho; ahora debes entrar, como puedas, en la tentación ". Si este es el... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:45 El lenguaje parabólico de Cristo. I. El lenguaje habitual de nuestro Señor era parabólico. Utilizo la palabra en un sentido amplio, para incluir todo el lenguaje que no debe tomarse de acuerdo con la letra. Este parece haber sido, si me puedo atrever a decirlo, el idioma favorito en el... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:50 La última súplica de amor. Nota: I. La paciencia del amor de Cristo. Si no consideramos más alto este incidente tan patético como el hecho de que las palabras provienen de los labios de un hombre, incluso entonces no se perderá toda su belleza. Hay algunos pecados contra la amistad, e... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:56 La inconstancia de los amigos. I. "Entonces todos los discípulos lo abandonaron y huyeron". La crueldad de todo esto sería difícil de exagerar. Durante tres años y más, su Divino Maestro había estado fortaleciendo su fe y uniéndolos a Él con mil artes celestiales. Habían sido testigos... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:57 , MATEO 26:69 La negación de Jesús por Pedro. Aunque la negación de su Señor por parte de Pedro sorprendió a todos los testigos como algo repentino, inexplicable y desconectado, en realidad no fue sino el último acto de una sucesión de actos, uno surgiendo de otro. I. Piense en este he... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:58 I. Como el resto de los discípulos, tan pronto como vio la captura del Señor, Pedro lo abandonó y huyó. Apenas ha huido cuando se vuelve para seguirlo, pero lo sigue de lejos, como quien se disfrazaría incluso mientras cede al impulso. En medio de los sirvientes del sumo sacerdote, se s... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:63 Cuando nuestro Señor estuvo sobre la tierra, la medida de la plenitud de Su revelación a los hombres estuvo condicionada por su disposición hacia Él y por su carácter moral general. Esto explica Su silencio a Caifás, Herodes y Pilato. De la misma manera, las Escrituras guardan silencio... [ Seguir leyendo ]
Mateo 26:57 , MATEO 26:69 La negación de Jesús por Pedro. Aunque la negación de su Señor por parte de Pedro sorprendió a todos los testigos como algo repentino, inexplicable y desconectado, en realidad no fue sino el último acto de una sucesión de actos, uno surgiendo de otro. I. Piense en este he... [ Seguir leyendo ]