Romanos 12:15,16

Romanos 12:15

Simpatía y condescendencia.

I. La primera parte del texto es un llamado a la simpatía. Pero note lo que San Pablo quiso decir con simpatía, cómo lo describe. (1) Es un comentario antiguo que es más difícil regocijarse con los que se alegran que llorar con los que lloran. Esforcémonos, en los asuntos pequeños, dentro de nuestras propias puertas, en primer lugar, para alegrarnos cuando otro se alegra, para sentir el de otro como nuestro gozo, para no estar solo dispuestos sino agradecidos de que otro tenga, aunque la ganancia de otro pueda ser externamente. nuestra propia pérdida.

(2) "Llorad con los que lloran". El primer requisito de todo consuelo humano es la simpatía, el compañerismo, la apreciación de la calamidad cualquiera que sea, en su amplitud y en su profundidad. De todas las designaciones que puede adquirir un ser humano bajo las enseñanzas de Cristo, ninguna es tan valiosa, en la estimación de una ambición verdaderamente cristiana, como ésta, un hijo de consolación.

II. "Condescendencia con las cosas humildes". ¿No es sólo el descuido de esta regla lo que convierte al mal principal en lo que se llama sociedad? Es una búsqueda constante de cosas elevadas; una lucha por subir un escalón más, y luego uno aún más, en la escalera de la ambición, cualquiera que sea su ambición particular; puede ser de rango, puede ser de fama, puede estar de moda, puede ser excitante en general; la mayoría de las veces es, de una forma u otra, la ambición de la distinción; pero cualquiera que sea el objetivo particular, debe describirse brevemente como una preocupación por las cosas elevadas, y el remedio adecuado para ello es el que aquí describe St.

Paul, condesciende a las cosas humildes. Hay un efecto de estrechamiento así como un ensanchamiento en la búsqueda incluso del conocimiento Divino, si ese conocimiento es principalmente intelectual. ¡Cuántos hombres ha terminado su camino dudando o incrédulo, principalmente, bien podemos creer, por eso, que nunca se obligó a condescender con los humildes, nunca descubrió que el verdadero camino al conocimiento es a través del amor! Si hubiera aprendido a condescender con las cosas humildes, habría entrado en profundidad, con una verdadera intuición, en las cosas que trascienden el conocimiento.

CJ Vaughan, Epifanía, Cuaresma y Pascua, p. 21.