Romanos 12:16

Nuestro deber de igualdad.

I. Si bien la visión compasiva del hombre, en comparación con la visión ordinaria de él en su salud y fuerza como un miembro floreciente de este mundo, se caracteriza por una belleza propia, tiene al mismo tiempo el defecto de ser un estado mental protegido, un estado en el que la mente se libera por el momento de todas sus tendencias a la irritación y la aspereza, y es arrojada a un silencio perfecto por un evento externo que hace todo por ella sin un esfuerzo propio.

La vida condescendiente está protegida de las pruebas que asedian muy agudamente el campo de los iguales. Los pobres y dependientes, los dolientes, los abatidos, los abatidos ejercen nuestra activa benevolencia, pero ¿no nos adulan inconscientemente mientras apelan a ella? En la vida de los iguales, un hombre entra en un vasto campo de relaciones en las que su humildad y su generosidad pasan por una prueba de especial y peculiar severidad mucho mayor que la que conlleva cualquier prueba de ellos en la relación con los inferiores, porque el simple razón por la que un hombre está compitiendo con sus iguales y no con sus inferiores.

Para una persona superficial, podría parecerle que el gran acto de humildad fue la condescendencia y que, por lo tanto, la vida condescendiente era necesariamente más humilde que la vida con iguales. Pero esta no es la verdadera visión del caso. La prueba más dura de la humildad no debe ser hacia una persona a la que eres superior y que reconoce esa superioridad, sino hacia una persona con la que estás en igualdad de condiciones de competencia.

II. Es así que una vida de prueba ordinaria y común, que es lo que un hombre lleva generalmente cuando vive con sus iguales, se encuentra, cuando se examina, para contener una poderosa provisión de las armas de disciplina más perfeccionadas y sutiles. Las pruebas de la esfera de iguales tocan las partes más tiernas y aplican las pruebas más refinadas; descubren al hombre más a fondo. Es la vida común la que tiene los instrumentos más agudos y sutiles al mando.

La prueba de la esfera de iguales está ampliamente representada en el Nuevo Testamento. Si por la constitución de nuestra naturaleza la compasión tiene una gratificación particular que la acompañe, esa gratificación la acompañó en el caso de nuestro Señor. Su vida entre iguales, proclamando su causa contra los adversarios, desafío invencible, voluntad inflexible que fue su arduo trabajo: fue por la lucha con iguales que se libró la batalla de la verdad eterna, y con esto cumplió la gran prueba de una vida humana. .

Primero en el socorro del hombre, primero en la guerra con el hombre, primero en ambos hemisferios de acción, el Primogénito de la Creación vive en el evangelio, un todo maravilloso, para inspirar moralidad con un nuevo espíritu, para ablandar el corazón del hombre, para consagrar su poder. La luz de los siglos se enciende a su alrededor. Él es el centro del pasado, la promesa de un futuro: el gran personaje marcha a través del tiempo para reunir almas a su alrededor, para fundar nuevos imperios para la verdad y para convertir a toda la tierra al conocimiento del Señor.

JB Mozley, University Sermons, pág. 183.

Referencia: Romanos 12:17 . Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. iii., pág. 47.

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