Sean de la misma opinión unos con otros. No pongas tu mente en cosas elevadas, sino condesciende a las cosas humildes. No seas sabio en tu propia opinión.

Estos tres mandatos ponen un gran énfasis en cómo "pensamos en nuestras mentes". Describen una actitud mental adoptada permanentemente. El primero es positivo, el segundo negativo, luego positivo, el tercero negativo, que describe cómo debemos pensar y cómo no debemos pensar. Parecería que principalmente tienen en mente el comportamiento dentro de la confraternidad, pero también tienen una aplicación más amplia, porque el cristiano nunca debe participar en batallas por la supremacía en esferas donde todos son ambiciosos.

Sus pensamientos deberían estar en otra dirección. La razón por la que estos mandatos se incluyen en esta serie de mandatos que tienen en mente a la humanidad en su conjunto es probablemente porque conduce a los siguientes tres mandatos. La paz y la unidad dentro de la confraternidad conducen al deseo de paz y unidad en el mundo.

'Ser de la misma mente el uno hacia el otro', (ser armoniosos en nuestro trato con los demás), incluye no mostrar parcialidad, pero enfatiza más una actitud armoniosa hacia el otro, especialmente en el caso de los de mente fuerte, tanto en el compañerismo y en el hogar. No siempre estaremos de acuerdo entre nosotros, pero deberíamos estar en desacuerdo en un estado de armonía. La unidad es la clave. El desacuerdo sobre asuntos de la vida diaria y el servicio cristiano diario debe ser en amor e incluir un deseo constante de tal unidad.

El amor debe reinar sobre todos. De hecho, tal unidad entre los creyentes fue un énfasis principal de Jesús en sus últimas palabras a sus discípulos ( Juan 13:34 ; Juan 15:17 ). Su última oración incluyó una oración por tal unidad entre los que creían en él ( Juan 17:20 ).

Pero también tiene una aplicación más amplia que solo para la comunión, ya que deben buscarse relaciones armoniosas con todos los hombres, como lo aclara Romanos 12:18 .

'No pongas tu mente en cosas altas (exaltadas), sino condesciende a (déjate llevar por, entrégate a) las cosas que son humildes.' La ambición de realizarnos a nosotros mismos a través de la guía del Espíritu es buena, pero en la iglesia nunca debe tener el objetivo de alcanzar una posición elevada o de ser honrado. Se desaprueba la exaltación propia. Más bien, nuestra ambición debería ser seguir el ejemplo de Cristo, quien fue 'manso y humilde de corazón' ( Mateo 11:29 ).

Aquellos que se creen demasiado buenos para tareas humildes no están revelando la mente de Cristo (ver Marco 10:44 ). Por lo tanto, los verdaderos cristianos se involucrarán más bien en cosas humildes, buscando satisfacerlas de la mejor manera posible. Si Dios determinara entonces para ellos un rol de liderazgo, ellos se involucrarán en él, pero lo harán con humildad, reconociendo su propia indignidad.

Sin embargo, nunca debería ser nuestra ambición. En la comunión cristiana, el que tiene una alta opinión de sí mismo no es apto para el puesto que busca, porque dependerá de sus propias habilidades en lugar del Espíritu. Esta no es una excusa para la inactividad, es una advertencia contra la ambición desmedida. "El amor no se destaca, no se envanece" ( 1 Corintios 13:4 ). A los que son fieles en lo más mínimo, se les puede confiar lo que es mucho ( Lucas 16:10 ).

'No sean sabios en su propia opinión (o más literalmente' en la vista de ustedes mismos ').' Compárese con Proverbios 3:7 , 'no sean sabios en sus propios ojos (en la vista de ustedes mismos)', un versículo que casi con certeza estaba en la mente de Pablo, y está relacionado con la necesidad de temer a Dios. La advertencia aquí es la de ser demasiado inteligentes para nuestro propio bien o para el bien de la comunidad.

No hay nadie más peligroso para la unidad que el hombre que piensa que siempre tiene la razón y que su camino es siempre el mejor. Si no podemos llevar a la gente con nosotros en nuestro pensamiento, tal vez estemos yendo en la dirección equivocada. Ciertamente causaremos desunión.

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