Romanos 12:16

Sean de la misma mente los unos para con los otros. [Una repetición general de la orden especial que se acaba de dar. Entra en la mente o sentimiento de tu hermano, ya sea en alegría o tristeza. En la esfera mental y sentimental mantén la Regla de Oro con él.] No pongas tu mente en las cosas elevadas, sino condescender a las cosas que son bajas . [ Lucas 12:15 .

Este mandato tiene también por objeto la concordia amorosa. Deben evitarse las distinciones de clase, los altos cargos, las situaciones, la eminencia social, etc., que tienden a apartar vuestras simpatías, intereses y deseos de vuestros humildes hermanos. “El mayor enemigo de la concordia es el orgullo” (Tholuck). Cristo fue manso, y nosotros debemos ser como el Maestro. Evite las cosas que lo lleven a "adular a los grandes, cortejar a los ricos y ser servil a los poderosos" (Plumer).

Es una cuestión si debemos leer aquí "cosas humildes" o "gente humilde". Cualquiera de las lecturas es correcta, y los comentaristas están igualmente divididos sobre el punto. Meyer, que favorece lo neutro, dice: "Ceder a lo humilde, a las exigencias y tareas que os presentan las relaciones más humildes de la vida". Lo ilustra con el seguimiento de Pablo del oficio de fabricante de tiendas. Contra esto, Gifford dice: “El adjetivo tapeinos (inferior) se usa en el Nuevo Testamento frecuentemente de personas, nunca de cosas.

Es mejor, por lo tanto, seguir el mismo uso aquí, y entenderlo de personas humildes como en la Versión Autorizada.” Pero Pablo sin duda usó el adjetivo en su sentido más pleno, combinando tanto personas como cosas, haciéndolo, por así decirlo, un mandato doble, porque deseaba que sus lectores hicieran todo lo necesario para mantenerlos en un acuerdo fraternal. Si nos mantenemos en contacto con los humildes, debemos rendirnos a interesarnos por sus asuntos humildes; y si mantenemos nuestros corazones cálidos hacia cosas humildes, nos encontraremos en simpatía con la gente humilde.

Entonces, incluso si el comando se hace simple, de cualquier manera afectará el resultado doble de un comando doble, y sin el resultado doble, cualquiera de los comandos sería insuficiente. "Honra a todos tus hermanos cristianos, y a todos por igual", dice Chalmers, "sobre la base de sus perspectivas comunes y exaltadas. Cuando estés en este alto nivel, no te enorgullezcas de las distinciones insignificantes de tu riqueza superior o consideración terrenal superior de cualquier tipo

“Además, sea invisible tu condescendencia; sea tan escondida en el amor que nadie, ni siquiera tú mismo, se dé cuenta de su presencia, porque la condescendencia sin amor es como escupitajo sin curación Juan 9:6 ] No seáis sabios en tus propias presunciones [ Proverbios 3:7 .

Poner nuestros corazones en las cosas elevadas como nuestra propia esfera, y despreciar las cosas bajas como indignas de nuestra alta consideración, engendra en nosotros una idea falsa de nuestra propia importancia y sabiduría, y un espíritu engreído lleno de orgullo y vanidad. Este es el pecado que acosa a aquellos que tienen una gran dotación mental, aquellos a quienes el mundo considera sabios. La culminación de este engreimiento es ese espíritu que incluso pone en duda los preceptos de Dios, y critica a la ligera y rechaza su revelación.

El espíritu propio delante de Dios es el de un niño, enseñable ( Mateo 18:1-4 ; Marco 10:15 ), y mejor es ser sabio a los ojos del omnisapiente Dios que ser Salomón en tu propia estimación insensata. A medida que crece la vanidad, el amor decae, y toda vida sin amor es inútil ( 1 Corintios 13:1-2 ). Ahora nos acercamos a una esfera de deberes relacionados con la indulgencia en la persecución y las relaciones de vida fuera de la iglesia.]