Romanos 6:23

La elección de la vida.

I. San Pablo nos presenta en una figura la elección de dos vidas, la vida de un cristiano, la vida en Cristo y la vida de uno que no es cristiano, que no tiene el objetivo del cristiano ni la esperanza del cristiano. Él está poniendo esto ante nosotros en una figura; y es, en conjunto, la figura que nos resulta tan familiar en nuestro propio servicio bautismal y catecismo. Ambos, nos dice, implican servicio. En algunas de las expresiones está pensando en el servicio de un sirviente, en otras (como en esta palabra paga ὀψώνια la asignación del soldado) del servicio militar.

Podemos elegir a nuestro maestro, nuestro líder; pero servir a alguien, hacer el trabajo de alguien, luchar por la causa de alguien, debemos hacerlo. Podemos servir a Dios o podemos servir al pecado. Se ha esforzado en los últimos versículos por resaltar los contrastes de los dos servicios. Se diferencian en sus objetos, su objetivo, sus métodos, su problema. El texto es la última palabra de la comparación. Contrasta sus recompensas. Pero al hacerlo, St.

Pablo se aparta, por así decirlo, de la semejanza; dice, como lo hace tan a menudo: "Recuerda que es una figura, no toda la verdad; ninguna figura puede comprender eso". La vida es un servicio; todos luchan en algunas filas. La cifra se mantiene en muchos puntos, pero no en todos, no absolutamente en un punto en particular. El servicio supone un salario, alguna retribución por el servicio, devengado y por pagar. Y el servicio del pecado tiene su paga, algo que responde a esa cifra en al menos un aspecto.

Son salarios devengados, la paga de un servicio penoso y peligroso de un soldado, aunque no son los salarios buscados, ni los que componen la campaña. “La paga del pecado, la paga ganada con esfuerzo, es muerte. ” Parecería haber seguido, podría parecer, decir: “La paga, la recompensa ganada, de la justicia es vida”; pero San Pablo no lo dice. Ahí falla la figura. El verdadero soldado y siervo de la bondad y Dios sabe muy bien que no gana ninguna recompensa; el enemigo con el que debe luchar no está solo fuera de él, sino dentro, en su propio corazón medio traidor. No; no es la paga de la bondad, sino "el don de Dios" dado a los indignos por medio de Jesucristo nuestro Señor.

II. La paga del pecado es muerte. Ese será el fin de vivir por placer, vivir para uno mismo, vivir solo para este mundo. El fin de vivir por placer es la muerte. Debes sacrificarle cosas infinitamente más preciosas, y luego los placeres mueren. Duran sólo un momento; y pronto muere la facultad del placer. Al principio no nos damos cuenta de que esto está sucediendo, porque hay un cambio y una sucesión de placeres.

La vida tiene una pequeña variedad de placeres, y están tan dispuestos que a nuestro ojo inexperto parecen infinitos; pero pronto los agotamos. Se convierten en repeticiones y luego dejan de complacer. Y también lo es todo egoísmo. No podemos vivir para nosotros mismos sin matar de hambre los instintos más generosos y perder las bendiciones superiores de la vida. Y el yo no puede satisfacer. Todo éxito puramente egoísta se convierte en vanidad y aflicción de espíritu.

Y este mundo mismo pasa. Las cosas que se ven son temporales. "La dádiva de Dios es vida eterna en Jesucristo nuestro Señor" la vida se hace cada vez más profunda y amplia; autoconquista, libertad, la conciencia cada vez más sensible y más completamente dueña de la vida, todos los instintos y percepciones de la belleza moral se agudizan, todas las emociones elevadas y generosas fortalecen el sentido de la cercanía de Dios, la confianza en su bondad, la simpatía con Sus propósitos, cada vez mayores, iluminando hasta el día perfecto.

EC Wickham, Wellington College Sermons, pág. 125.

Referencias: Romanos 6:23 . E. Cooper, Sermones prácticos, vol. i., pág. 15; Spurgeon, Sermons, vol. xxxi., núm. 1459; CG Finney, Sermones sobre temas del Evangelio, pág. 37; J. Vaughan, Sermones, sexta serie, pág. 29; Spurgeon, Sermons, vol. xxxi., núm. 1868; G. Brooks, Quinientos contornos, pág. 186; Revista del clérigo, vol.

iv., pág. 84; Ibíd., Vol. vii., pág. 22; Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. v., pág. 125; J. Burbidge, Christian World Pulpit, vol. xi., pág. 33; J. Vaughan, Sermones, sexta serie, pág. 29; CG Finney, Temas del Evangelio, pág. 37. Romanos 6:23 . E. Cooper, Practical Sermons, vol. i., pág. 15.

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