Salmo 68:18

La Ascensión.

I. Nuestro Salvador ha "subido a lo alto"; es decir, subió de la tierra en su forma humana, y fue exaltado sobre todas las criaturas a la diestra de Dios su Padre. No es maravilloso que el Señor de la Vida haya roto los lazos de la muerte. No es maravilloso que el Hijo de Dios, después de terminar Su tarea asignada, haya regresado a Su Padre amoroso. El nacimiento de Cristo y la muerte de Cristo, Su mansedumbre al tomar nuestra naturaleza sobre Él, Su misericordia al someterse a ser crucificados por nuestras ofensas, estas son las cosas que nos maravillan, y no la Resurrección y Ascensión.

II. Cristo llevó cautivo al cautiverio. Porque aunque Él es, en un sentido, el Príncipe de paz, porque vino a hacer la paz entre Dios y el hombre y a abrir un camino para reconciliar a los verdaderamente arrepentidos con su Padre ofendido pero todavía amoroso, sin embargo, en otro sentido, Él es el Capitán de nuestra salvación, porque en este mundo de pecado y luchas el único camino hacia la paz es a través de la guerra. Tuvo que luchar en forma de hombre contra esos enemigos tiránicos del hombre, el pecado y la muerte.

El primero lo conquistó con su vida santa; el último lo conquistó por Su resurrección. A esto se le llama llevar cautiverio al cautiverio, porque antes del tiempo de Jesús el pecado y la muerte mantenían cautiva a la raza humana en sus duros lazos.

III. Si el pecado y la muerte son cautivos para Jesucristo, también lo son para Sus siervos. Por lo tanto, no debemos temerlos siempre que seamos sus siervos, no solo de nombre, sino de hecho y de verdad.

AW Hare, The Alton Sermons, pág. 161.

El desinterés de Cristo es nuestro modelo.

I. Nuestro amor debe ser ilimitado.

II. Nuestro amor debe ser desinteresado.

III. Nuestro amor debe ser abnegado.

IV. Esta abnegación debe mostrarse al vencer nuestras pasiones.

AW Hare, The Alton Sermons, pág. 172.

Los dones de Cristo.

Los dones que Cristo ha recibido para sus enemigos pueden dividirse en dos clases; el primero consiste en los dones que Cristo ofrece a los hombres mientras aún son sus enemigos, el segundo en los que concede a los hombres que ha reconciliado con Dios.

I. Los dones de la primera clase son dos: arrepentimiento y perdón de pecados. El perdón tan pronto como nos arrepentimos y el poder de arrepentirnos para nuestro perdón son los dos dones que Cristo ofrece a los hombres mientras aún son enemigos de Dios.

II. Supongamos que nos hemos beneficiado de los primeros dones y, a través de ellos, hemos sido reconciliados con nuestro Padre celestial, Cristo tiene una segunda clase de dones y más grande para adelantarnos en el camino de la santidad y llevarnos a la presencia de Dios. (1) De estos dones espirituales, el principal es el corazón nuevo y el espíritu recto, que son la marca de los verdaderos hijos de Dios. (2) Una fe y un amor más perfectos. (3) El don en el que se abrazan todos los demás es el don del Espíritu Santo.

AW Hare, The Alton Sermons, pág. 183.

Este Salmo abarca todo el alcance de las misericordias de Dios al redimir a su Iglesia, pero el versículo más ilustre quizás sea el decimoctavo, que se relaciona con la ascensión de nuestro Señor. Aquí podemos observar las diversas partes del gran triunfo de nuestro Redentor sufriente cuando Su gloria se perfeccionó y finalmente fue exaltado en ese día.

I. Existe el simple hecho de Su ascensión. Ha ido al cielo, el primero de todos los hijos de Adán, abriendo las puertas de la inmortalidad a todos los creyentes. Ha ido al cielo, las primicias de toda una cosecha de Sus redimidos; y por esa gloriosa ascensión sabemos algo de lo que está preparado para aquellos que tratan de ascender allí en corazón y mente. Sabemos que nada puede ser demasiado alto o glorioso para que los cristianos fieles lo esperen, ya que Aquel que es su Modelo y Ejemplo ha sido elevado a la diestra del Padre Todopoderoso.

II. Note el efecto de la ascensión de Cristo sobre sus enemigos y sobre todos los poderes de las tinieblas. "Has llevado cautiva la cautividad"; es decir, ahora eres como un gran guerrero que regresa triunfante del campo, con una banda de enemigos cautivos. Esto nos da una idea espantosa de lo que estamos haciendo cuando nos permitimos olvidar que somos cristianos y que estamos sirviendo cualquier lujuria o deseo indigno, en lugar de practicar esos temperamentos que solo pueden hacernos aptos para la vida eterna. Entonces estamos tomando el papel equivocado en la gran e interminable guerra entre Cristo y el poder de las tinieblas.

III. Note el efecto de la ascensión de nuestro Salvador sobre los hombres, incluso sobre el peor de los hombres: "los rebeldes". Recibió para ellos los dones más preciosos, de tal manera que el Señor Dios, el Espíritu Santo, el Consolador, fue enviado por Él para morar entre ellos. Aquí hay esperanza incluso para los más viles; Se anima a los más rebeldes a que resuelvan de nuevo y con más seriedad que ya no lo serán.

Sermones sencillos de los colaboradores de "Tracts for the Times" vol. ii., pág. 97.

Los dones que el cristiano ya disfruta consisten únicamente en vislumbres y ganancias de lo que está por venir. Vive del interés del rico capital que está depositado para él en los cielos.

I. Estas entregas y este interés suelen traer consigo una paz y tranquilidad mental que lo elevan en cierta medida por encima de los problemas que acosan y afligen al hombre mundano.

II. Sostienen el corazón atribulado bajo toda especie de aflicción

III. La dulce y santa meditación que el buen hombre tiene de Dios a lo largo de la vida es otra manifestación de estos dones.

IV. Pero es en la hora de la muerte cuando el cristiano se da cuenta de la más rica certeza de la preciosidad y el valor de los dones que le han sido confiados. Entonces siente que "la dádiva de Dios es vida eterna, por Jesucristo nuestro Señor".

A. Mursell, Calls to the Cross, pág. 1.

I. No en vano San Pablo, en la Epístola a los Efesios, pone tanto énfasis en estas palabras, porque en verdad nos está dando el secreto de toda verdadera gloria: que descansa y se basa en la humildad. Cristo ascendió, solo Él había descendido primero, había tomado la forma de un siervo, había estado dispuesto a ser considerado el más bajo y el último, y así obtuvo el derecho a ser el más alto y el primero. Como Su descenso, también Su ascenso.

II. "Has llevado cautiva la cautividad". La obra de liberación de los hombres, que Cristo comenzó mientras estaba en la tierra, continúa y completa desde el cielo. Él "recibió dones para los hombres", los múltiples dones del Espíritu Santo. El que dio una vez, siempre da. Estos son regalos para hombres; y mientras haya hombres que necesiten estos dones, no cesarán. Y eso será siempre, incluso hasta el fin del mundo. En un mundo de dolor como el nuestro, ¿cuándo cesará el oficio de Consolador? En un mundo de pecado como el nuestro, ¿cuándo quedará obsoleto el oficio de Santificador?

RC Trench, Sermones en la Abadía de Westminster, pág. 214.

Referencias: Salmo 68:18 . Revista del clérigo, vol. x., pág. 212; Homiletic Quarterly, vol. v., pág. 478; J. Keble, Sermones desde el Día de la Ascensión hasta la Trinidad, p. 12; C. Wordsworth, Sermones en la escuela Harrow, pág. 229; C. Kingsley, Sermones sobre temas nacionales, pág. 140; CJ Vaughan, Memorials of Harrow Sundays, pág.

358. Salmo 68:20 . J. Irons, Thursday Penny Pulpit, vol. iv., pág. 121; G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 138. Salmo 68:20 ; Salmo 68:21 . Spurgeon, Sermons, vol.

xxvi., No. 1523. Salmo 68:24 ; Salmo 68:25 . Expositor, tercera serie, pág. 93.

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