Salmo 68:20

SIGNIFICADO. Nuestro Dios no es un espectador distante, sino el Dios que salva; a Él pertenecen las salidas de la muerte, porque solo Él tiene poder soberano para librarnos de ella. CONTEXTO. El Salmo 68 es atribuido a David y celebra la marcha triunfal del Señor que sube a su santuario, recordando cómo Dios condujo a su pueblo desde el desierto hasta Sion. Cantado probablemente en una procesión litúrgica que rememoraba la presencia del Arca, el salmo destila la memoria de las victorias del Éxodo y proyecta el reinado universal de Dios. El versículo 20 es la cúspide doxológica del salmo: en medio de la exaltación del Rey vencedor, Israel confiesa que toda su seguridad descansa en el carácter salvador de Yahvé, su Dios del pacto. EXPLICACIÓN. El texto declara literalmente que «Dios, nuestro Dios, es Dios de salvaciones», un plural intensivo que abarca toda forma de liberación, temporal y...

_EL QUE ES NUESTRO DIOS ES EL DIOS DE SALVACIÓN; Y A DIOS EL SEÑOR PERTENECEN LOS ASUNTOS DE LA MUERTE._ El que es nuestro Dios, es decir, el Dios de Israel. ES EL DIOS DE LA SALVACIÓN, literalmente, de las salvaciones. El plural expresa que, por numerosos que sean los males que amenazan nuestra destrucción, Dios tiene a su disposición innumerables medios de liberación. Y A DIOS EL SEÑOR (PERTENECEN) LOS FRUTOS DE LA MUERTE, literalmente, "los frutos" pertenecientes a _Lª-_ muerte; es decir, el poder de entregar al enemigo de su pueblo a la muerte, y así salvar a su pueblo de la muerte que el enemigo amenazaba ( Salmo 48:14 ; Apocalipsis 1:18 )....

15-21 La ascensión de Cristo debe entenderse aquí, y para ello se aplica, Efesios 4:8. Recibió como la compra de su muerte, los dones necesarios para la conversión de los pecadores y la salvación de los creyentes. Continuamente les otorga, incluso a hombres rebeldes, para que el Señor Dios pueda habitar entre ellos, como su Amigo y Padre. Dio regalos a los hombres. Habiendo recibido el poder para dar vida eterna, el Señor Jesús lo otorga a todos los que le fueron dados, Juan 17:2. Cristo vino a un mundo rebelde, no para condenarlo, sino para que a través de él pueda salvarse. La gloria del Rey de Sión es que es un Salvador y Benefactor para todo su pueblo dispuesto, y un fuego consumidor para todos los que persisten en la rebelión contra él. Tantos, tan pesados ​​son los dones de la generosidad de Dios, que puede decirse ver

Versículo Salmo 68:20 . _LOS PROBLEMAS FRUNCEN EL CEÑO DE LA MUERTE._ La salida o el éxodo de la muerte - de la tierra de Egipto y la casa de la esclavitud. O la expresión puede significar: La vida y la muerte están en la mano de Dios. "Él puede crear y destruir"....

EL QUE ES NUESTRO DIOS ES EL DIOS DE SALVACIÓN - literalmente, "Dios es para nosotros un Dios de salvación". Es decir, el Dios a quien adoramos es el Dios de quien proviene la salvación y que nos trae la salvación. No es una cosa vana que le sirvamos, porque él es el único ser que puede salvarnos, y él nos salvará. Y A DIOS EL SEÑOR PERTENECEN LOS PROBLEMAS DE LA MUERTE - Las "salidas" o "escapes" de la muerte. Es decir, Él solo puede salvar de la muerte. La palabra hebrea significa, propiamente, una salida, una liberación; entonces, un lugar para salir como una puerta, Ezequiel 48:3; una fuente, Proverbios 4:23. Probablemente, la única idea que el salmista pretendía aquí era que la seguridad o la liberación de la muerte provienen únicamente de Dios. El sentimien...

EXPOSICIÓN ESTE salmo es uno de alabanza triunfante y júbilo, la corona y la gema del Segundo Libro. El profesor Cheyne lo llama "una oda patriótica y religiosa de rango y brújula maravillosos, y en el estilo más grandioso". También señala que era un favorito de los hugonotes, que lo llamaban "La canción de las batallas", y que Savanarola y sus hermanos monjes lo cantaban mientras marchaban hacia la prueba de fuego en la Piazza de Florencia. Mientras que algunos críticos lo asignan al período posterior al cautiverio (Ewald, Cheyne), el mayor número y el más agudo (Botticher, Hitzig, Hengstenberg, Kay, Dean Johnson, etc.) también ven en él uno de los primeros. como los más bellos ejemplares de poesía hebrea. La atribución a David, que encontramos en el "título", es aceptada por estos críticos como totalmente confirmada por los contenidos. El lenguaje antiguo, las impresionantes descripcio...

[EL QUE ES] NUESTRO DIOS ,. O "Dios para nosotros" q; está de nuestro lado; y es el Dios poderoso, capaz de ahorrar al máximo. [ES] EL DIOS DE LA SALVACIÓN ; o "Dios para las salvaciones" r; Por la obtención de ellos para su gente, y darles a ellos, incluso de todo tipo. Y A DIOS EL SEÑOR [PERTENECE] A LOS TEMAS DE LA MUERTE ; liberación de ella; Cristo lo ha abolido, y él que tenía el poder de ello; se ha entregado a sí mismo, y entregará a todos sus personas, aunque se sujetan, así como de la muerte eterna; Porque él tiene las llaves del infierno y la muerte en sus manos. Algunos hacen las palabras, "a Dios, el Señor pertenece los problemas", o "Caminos hasta la muerte; Tiene varias formas de llevar a la muerte a las personas, de destruir a sus enemigos de su pueblo; Y así, Jarchi, Aben Ezra, y Kimchi lo interpretan; Aunque las siguientes palabras parecen ser opuestas a estas: los...

Esto fue un salmo cantado, a la eliminación del arca, cuando se llevó a su lugar de descanso en el Monte Sión. Todas las tribus se reunieron juntas, y, en plena pompa, marcharon, llevando el pecho sagrado. Mientras vagaban hacia adelante, sonaban las trompetas, y este salmo se levantó a Dios. Salmo 68:1. Deja que Dios surja, deja que sus enemigos estén dispersos: déjalos también que lo huyen de él. . Esa es la forma de moverse, Dios primero, y su gente siguió de cerca a él. Ese es el verdadero orden de avivamiento, el Señor en la delantera, luego a todos sus hijos, rápido de paso, a seguir a donde dirige. El salmista parece darlo por sentado que no habría pelea si Dios debería surgir, porque todos sus enemigos serían puestos a vuelo por su presencia. Salmo 68:2. A medida que se aleja el h

Levántese Dios, sean esparcidos sus enemigos; huyan también de su presencia los que le aborrecen. Como es ahuyentado el humo, ahuyéntalos a ellos; como se derrite la cera delante del fuego, así perezcan los impíos delante de Dios ( Salmo 68:1-2 ). Entonces, una especie de cosa contra los enemigos de Dios. "Que se dispersen, que huyan como el humo que desaparece, es empujado por el viento, así que arrójalos. Como la cera se derrite ante el fuego, así perezcan en la presencia de Dios". Pero que se alegren los justos; regocíjense delante de Dios: sí, regocíjense en gran manera ( Salmo 68:3 ). Está bien, justo, alégrate. Regocijaos ante Dios. De hecho, regocíjate sobremanera. Cantad a Dios, cantad alabanzas a su nombre; exaltad al que cabalga sobre los cielos por su nombre, YAH, y alegraos d

Salmo 68 La gran redención cumplida _1. La introducción ( Salmo 68:1 )_ 2. La proclamación de Su Nombre y de 'Sus actos ( Salmo 68:4 ) 3. Una revisión histórica ( Salmo 68:7 ) 4. El lugar de bendición de Israel y el Redentor ( Salmo 68:13 ) 5. Su victoria sobre los enemigos ( Salmo 68:20 ) 6. La gran procesión ( Salmo 68:24 ) 7. La conversió