Salmo 68:19

_EL MONTE DE DIOS ES COMO EL MONTE DE BASÁN; UN COLLADO ALTO COMO EL COLLADO DE BASÁN._ Dios ha escogido a Sion donde morar para siempre, con sus innumerables carros, a pesar de toda la resistencia de los paganos. Esto lo ha mostrado por la victoria que acaba de dar a su pueblo; por tanto, bendito sea el Señor. Verso 15. EL MONTE DE DIOS (ES COMO) EL MONTE DE BASÁN; TODO MONTE ALTO, (COMO) EL MONTE DE BASÁN. Así que Sión es llamada "el monte del Señor", ( Salmo 24:3 ) ; pero no es probable que la grandeza de Sión deba ser ilustrada por la altura física de la colina de Basán, que se opone a Dios, un representante de las colinas del mundo. Más bien, una colina de Dios (un hebraísmo para una gran colina), una colina alta, (es) la colina de Basán. Pero por alto que sea, el monte Sion, siendo la habitación de Dios, es, desde un punto de vista moral, infinitamente má

19. Bendito sea el Señor, etc. David querría que entendiéramos que al contar las liberaciones más particulares que Dios había forjado, no quiso dibujar nuestras mentes lejos del hecho de que la Iglesia está constantemente y en todo momento en deuda por su seguridad con el cuidado y la protección Divina. Él agrega: Bendito sea Dios todos los días. Y él insinúa que se pueden esperar liberaciones de él con gran abundancia de cada bendición. Algunos leen, él cargará, otros, él llevará; (40) pero es de poca importancia qué lectura adoptemos. Señala el hecho de que Dios extiende pruebas continuas de su bondad a su pueblo, y no se cansa de renovar los casos. Leí a este Señor en la segunda parte del versículo, porque la letra ה, él, prefijado en hebreo, a menudo tiene la fuerza de un pronombre demostrativo; y él señalaría, como si fuera con el dedo, que Dios en quien debe depositar su confianza...

15-21 La ascensión de Cristo debe entenderse aquí, y para ello se aplica, Efesios 4:8. Recibió como la compra de su muerte, los dones necesarios para la conversión de los pecadores y la salvación de los creyentes. Continuamente les otorga, incluso a hombres rebeldes, para que el Señor Dios pueda habitar entre ellos, como su Amigo y Padre. Dio regalos a los hombres. Habiendo recibido el poder para dar vida eterna, el Señor Jesús lo otorga a todos los que le fueron dados, Juan 17:2. Cristo vino a un mundo rebelde, no para condenarlo, sino para que a través de él pueda salvarse. La gloria del Rey de Sión es que es un Salvador y Benefactor para todo su pueblo dispuesto, y un fuego consumidor para todos los que persisten en la rebelión contra él. Tantos, tan pesados ​​son los dones de la generosidad de Dios, que puede decirse ver

Versículo Salmo 68:19 . _BENDITO_ SEA _EL SEÑOR_ , QUE _CADA DÍA NOS COLMA_ _DE BENEFICIOS NO ESTÁ EN EL TEXTO._ Con beneficios no está en el texto. Quizás sería mejor traducir la cláusula así: "Bendito sea Adonai, nuestro puntal día a día, que nos sostiene". O bien: "Bendito sea el Señor, que nos sostiene día a día". O como la Vulgata, la Septuaginta y el árabe: "Bendito sea el Señor cada día, nuestro Dios que hace próspero nuestro camino; el Dios de nuestra salvación." El siríaco: "Bendito sea el Señor cada día, que ha elegido nuestra herencia". La palabra עמס amas, que traducimos como cargar, significa levantar, soportar, sostener o llevar una carga por otro. De ahí que no sería ir muy lejos del significado ideal traducir: "Bendito sea el Señor día a día, que lleva nuestras cargas por nosotros". Pero cargarnos de beneficios

BENDITO SEA EL SEÑOR, QUE DIARIAMENTE NOS BRINDA BENEFICIOS ... - literalmente, "día, día;" es decir, día a día; o constantemente. Las palabras "con beneficios" no están en el original y no transmiten la verdadera idea del pasaje. La palabra traducida como "carga" significa tomar; levantar, como una piedra, Zacarías 12:3; soportar, llevar, Isaías 46:3. Entonces significa "tomar y colocar sobre una bestia de carga"; para cargar, Isaías 46:1; Génesis 44:13. Por lo tanto, significa imponer o imponer una carga o una carga sobre uno; y la idea aquí es: "Bendito sea el Señor Dios, incluso si él pone una carga sobre nosotros, y si lo hac...

EXPOSICIÓN ESTE salmo es uno de alabanza triunfante y júbilo, la corona y la gema del Segundo Libro. El profesor Cheyne lo llama "una oda patriótica y religiosa de rango y brújula maravillosos, y en el estilo más grandioso". También señala que era un favorito de los hugonotes, que lo llamaban "La canción de las batallas", y que Savanarola y sus hermanos monjes lo cantaban mientras marchaban hacia la prueba de fuego en la Piazza de Florencia. Mientras que algunos críticos lo asignan al período posterior al cautiverio (Ewald, Cheyne), el mayor número y el más agudo (Botticher, Hitzig, Hengstenberg, Kay, Dean Johnson, etc.) también ven en él uno de los primeros. como los más bellos ejemplares de poesía hebrea. La atribución a David, que encontramos en el "título", es aceptada por estos críticos como totalmente confirmada por los contenidos. El lenguaje antiguo, las impresionantes descripcio...

BENDITO SEA EL SEÑOR, QUIEN NOS CARGA DIARIAMENTE [CON BENEFICIOS] ,. Con todas las bendiciones espirituales, con una abundancia de gracia, así como con misericordias temporales, por lo que él es, y debería ser, alabado día a día: así que Aben Ezra y Kimchi suministran el texto, y suponen la palabra "bendiciones" o "bondad" por querer; aunque las palabras pueden ser representadas ", bendijo sea el Señor día a día, nos escuchará", o "Lleve" o; como padre su hijo, o un pastor de sus corderos; Y así lo hace desde el vientre, incluso a los pelos de la montaña; y por lo tanto la bendición y el alabanza deben ser atribuidos a él; Ver Isaías 46:3; o "Él pondrá una carga sobre nosotros" P; lo que significa la carga de las aflicciones: estos son de la colocación del Señor sobre su pueblo; y él no tendrá más sobre ellos de lo que les permitirá soportar; y, en su propio tiempo y camino, los ent...

Esto fue un salmo cantado, a la eliminación del arca, cuando se llevó a su lugar de descanso en el Monte Sión. Todas las tribus se reunieron juntas, y, en plena pompa, marcharon, llevando el pecho sagrado. Mientras vagaban hacia adelante, sonaban las trompetas, y este salmo se levantó a Dios. Salmo 68:1. Deja que Dios surja, deja que sus enemigos estén dispersos: déjalos también que lo huyen de él. . Esa es la forma de moverse, Dios primero, y su gente siguió de cerca a él. Ese es el verdadero orden de avivamiento, el Señor en la delantera, luego a todos sus hijos, rápido de paso, a seguir a donde dirige. El salmista parece darlo por sentado que no habría pelea si Dios debería surgir, porque todos sus enemigos serían puestos a vuelo por su presencia. Salmo 68:2. A medida que se aleja el h

Levántese Dios, sean esparcidos sus enemigos; huyan también de su presencia los que le aborrecen. Como es ahuyentado el humo, ahuyéntalos a ellos; como se derrite la cera delante del fuego, así perezcan los impíos delante de Dios ( Salmo 68:1-2 ). Entonces, una especie de cosa contra los enemigos de Dios. "Que se dispersen, que huyan como el humo que desaparece, es empujado por el viento, así que arrójalos. Como la cera se derrite ante el fuego, así perezcan en la presencia de Dios". Pero que se alegren los justos; regocíjense delante de Dios: sí, regocíjense en gran manera ( Salmo 68:3 ). Está bien, justo, alégrate. Regocijaos ante Dios. De hecho, regocíjate sobremanera. Cantad a Dios, cantad alabanzas a su nombre; exaltad al que cabalga sobre los cielos por su nombre, YAH, y alegraos d

Salmo 68 La gran redención cumplida _1. La introducción ( Salmo 68:1 )_ 2. La proclamación de Su Nombre y de 'Sus actos ( Salmo 68:4 ) 3. Una revisión histórica ( Salmo 68:7 ) 4. El lugar de bendición de Israel y el Redentor ( Salmo 68:13 ) 5. Su victoria sobre los enemigos ( Salmo 68:20 ) 6. La gran procesión ( Salmo 68:24 ) 7. La conversió