Salmo 68:31 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Las naciones que parecían más lejanas y hostiles correrán a someterse al Dios verdadero; aun Egipto y Etiopía extenderán sus manos hacia Aquel que reina soberano sobre todos los pueblos. CONTEXTO. El Salmo 68 es atribuido a David y celebra el ascenso triunfal de Dios, posiblemente vinculado al traslado del arca a Sión. Es un himno de victoria que retrata al Señor como Rey guerrero que cabalga sobre los cielos y dispersa a sus enemigos. En la sección final (versículos 28-35), David contempla a los reinos paganos rindiendo tributo en el santuario; el versículo 31 menciona expresamente a Egipto (la antigua casa de servidumbre) y a Cus (Etiopía), destinatarios sorprendentes de la mirada profética que ve a las naciones congregadas ante el trono de Dios. EXPLICACIÓN. La frase «vendrán príncipes de Egipto» evoca a la potencia que una vez oprimió al pueblo del pacto; ahora sus dign...

_TU DIOS HA MANDADO TU FUERZA: FORTALECE, OH DIOS, LO QUE HAS HECHO POR NOSOTROS._ Las gloriosas liberaciones concedidas a su pueblo por Dios que mora en Sion, dan una garantía de la futura subyugación de todo el mundo bajo Él. Versículo 28. TU DIOS HA MANDADO TU FUERZA, es decir, por Su decreto eterno, dado a conocer por Moisés, lo ha designado y dado ( Salmo 42:8 ). FORTALECE, OH DIOS, LO QUE HAS HECHO POR NOSOTROS: que tu fuerza se manifieste haciendo por nosotros esto (enfático en hebreo) que no podemos hacer por nosotros mismos ( Isaías 26:12 ; Salmo 138:8 ; Filipenses 2:13 ). Ver la p

31. Los príncipes saldrán de Egipto. Reanuda la tensión de la acción de gracias, y confirma lo que había afirmado previamente, que los reyes vendrían y rendirían tributo a Dios. Los ejemplos que presenta son los de los egipcios y los etíopes. Esto prueba suficientemente que la predicción debe extenderse a Cristo, por quien los egipcios y los etíopes fueron traídos bajo el dominio de Dios. La palabra תריף, tarits, traducida, pronto se extenderá, podría haberse procesado, hará que se ejecute. (61) Pero parecía necesario suavizar la dureza de la figura. Es dudoso si la alusión es a la prontitud con la que deberían someterse, o si él quiere decir que extenderían sus manos para pedir perdón, siendo esta una actitud común a los suplicantes. Según cualquiera de las interpretaciones, lo que se pretende es su sumisión, y es suficiente saber que David afirma que Etiopía y Egipto quedarían bajo el...

29-31 Se da una poderosa invitación a los que están fuera, para unirse a la iglesia. Algunos se someterán por miedo; vencidos por sus conciencias y los controles de la Providencia, son traídos para hacer las paces con la iglesia. Otros se someterán voluntariamente, ver. Salmo 68:29; Salmo 68:31. Existe esa belleza y beneficio en el servicio de Dios y en el evangelio de Cristo que salió de Jerusalén, que es suficiente para invitar a los pecadores a salir de todas las naciones....

Versículo Salmo 68:31 . _ETIOPÍA PRONTO EXTENDERÁ SUS MANOS HACIA DIOS. _Este versículo tuvo su cumplimiento literal bajo Salomón, cuando Egipto formó una alianza con ese rey por su matrimonio con la hija del Faraón; y cuando la reina de Saba vino a Jerusalén para escuchar la sabiduría de Salomón. Pero como ésta puede ser una declaración profética de la difusión del cristianismo, se cumplió literalmente después de la resurrección de nuestro Señor. Hubo egipcios en Jerusalén el día de Pentecostés que, según cuenta San Hilario, al regresar a su país proclamaron lo que habían visto y se convirtieron en embajadores de Cristo en ese país. El eunuco etíope fue uno de los primeros gentiles que recibió el Evangelio. Así salieron de Egipto príncipes o jefes, y Etiopía extendió sus manos a Dios. Las palabras mismas se refieren al envío de embajadores, y a hacer alianzas. El hebreo es muy enfático:

LOS PRÍNCIPES SALDRÁN DE EGIPTO - Es decir, vendrán y reconocerán al Dios verdadero. Egipto se conoce aquí como una de las naciones extranjeras más prominentes conocidas hasta entonces; y la idea es que los hombres distinguidos de las naciones extranjeras, los gobernantes y príncipes del mundo, vendrían y se someterían a Dios y se unirían a su pueblo. La palabra traducida como "príncipes" aquí - חשׁמנים chashmaniym - no aparece en ninguna otra parte de las Escrituras. Significa, según Gesenius (Léxico), la grasa; entonces, los ricos; el opulento nobles Es la palabra de la que se supone que se deriva el nombre "asmoneo" (o asmoneo), que los judíos le dieron a los macabeos, o príncipes judíos en la época de la historia judía entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. La Septuaginta, la Vulgata y el Siríaco lo convierten en "legados" o "embajadores". Lutero lo convierte en "príncipes". La ref...

EXPOSICIÓN ESTE salmo es uno de alabanza triunfante y júbilo, la corona y la gema del Segundo Libro. El profesor Cheyne lo llama "una oda patriótica y religiosa de rango y brújula maravillosos, y en el estilo más grandioso". También señala que era un favorito de los hugonotes, que lo llamaban "La canción de las batallas", y que Savanarola y sus hermanos monjes lo cantaban mientras marchaban hacia la prueba de fuego en la Piazza de Florencia. Mientras que algunos críticos lo asignan al período posterior al cautiverio (Ewald, Cheyne), el mayor número y el más agudo (Botticher, Hitzig, Hengstenberg, Kay, Dean Johnson, etc.) también ven en él uno de los primeros. como los más bellos ejemplares de poesía hebrea. La atribución a David, que encontramos en el "título", es aceptada por estos críticos como totalmente confirmada por los contenidos. El lenguaje antiguo, las impresionantes descripcio...

LOS PRÍNCIPES SALDRÁN DE EGIPTO ,. El latín vulgate y todas las versiones orientales lo hacen "embajadores". Este verso es una profecía de la conversión de los gentiles, bajo los nombres de Egipto y Etiopía; que será al mismo tiempo que los reyes de la tierra se convertirán en cristianos, y el anticristo será destruido. Se dice que el Evangelio se predica en Egipto por Mark The Evangelist; Y sin duda, pero hubo conversiones allí en los primeros tiempos del evangelio; Pero habrá más en el último día; Ver Salmo 87:3. A menos que entendamos esto de reyes y príncipes, eso abandonará la comunión de la Iglesia de Roma, que es espiritual y mística Egipto, y se unen a las verdaderas iglesias de ver. Apocalipsis 11:8. La conversión de cada pecador es un saliente de Egipto; Es un llamado de ellos f...

Esto fue un salmo cantado, a la eliminación del arca, cuando se llevó a su lugar de descanso en el Monte Sión. Todas las tribus se reunieron juntas, y, en plena pompa, marcharon, llevando el pecho sagrado. Mientras vagaban hacia adelante, sonaban las trompetas, y este salmo se levantó a Dios. Salmo 68:1. Deja que Dios surja, deja que sus enemigos estén dispersos: déjalos también que lo huyen de él. . Esa es la forma de moverse, Dios primero, y su gente siguió de cerca a él. Ese es el verdadero orden de avivamiento, el Señor en la delantera, luego a todos sus hijos, rápido de paso, a seguir a donde dirige. El salmista parece darlo por sentado que no habría pelea si Dios debería surgir, porque todos sus enemigos serían puestos a vuelo por su presencia. Salmo 68:2. A medida que se aleja el h

Levántese Dios, sean esparcidos sus enemigos; huyan también de su presencia los que le aborrecen. Como es ahuyentado el humo, ahuyéntalos a ellos; como se derrite la cera delante del fuego, así perezcan los impíos delante de Dios ( Salmo 68:1-2 ). Entonces, una especie de cosa contra los enemigos de Dios. "Que se dispersen, que huyan como el humo que desaparece, es empujado por el viento, así que arrójalos. Como la cera se derrite ante el fuego, así perezcan en la presencia de Dios". Pero que se alegren los justos; regocíjense delante de Dios: sí, regocíjense en gran manera ( Salmo 68:3 ). Está bien, justo, alégrate. Regocijaos ante Dios. De hecho, regocíjate sobremanera. Cantad a Dios, cantad alabanzas a su nombre; exaltad al que cabalga sobre los cielos por su nombre, YAH, y alegraos d