Filipenses 1:20

DISCURSO:
CRISTO 2139 MAGNIFICADO EN NUESTRO CUERPO

Filipenses 1:20 . Cristo será magnificado en mi cuerpo, sea por vida o por muerte .

MIENTRAS la gran masa de la humanidad, como un barco impulsado por vientos feroces y sacudido sobre olas tempestuosas, no está segura de cuál puede ser el evento de sus pruebas, el verdadero cristiano es como un barco anclado: contempla la tormenta, pero desafía su poder. : él sabe que todo esfuerzo, ya sea de los hombres o de los demonios, para destruirlo, redundará en su propio bienestar y en su confusión. San Pablo estaba en prisión en Roma, sin saber si debía ser puesto en libertad o ejecutado.

También tuvo adversarios entre los profesos seguidores de Cristo, que trabajaron para aumentar su aflicción, debilitando su influencia en la Iglesia y atrayendo a sus conversos a su propio partido. Pero él sabía que cuanto más abundaban sus aflicciones, más se ofrecían las oraciones del pueblo de Dios en su favor, y más se derramaría sobre él la provisión del Espíritu de Jesucristo.

Por lo tanto, estaba satisfecho de que, sin importar cómo terminaran las cosas con respecto a la liberación temporal, darían lugar a su “salvación” final; y que esté tan fortalecido desde arriba, que nunca “se avergüence” de su profesión, sino que, como en tiempos pasados, así hasta la última hora de su existencia, “Cristo sea magnificado en su cuerpo, ya sea fueron de vida o de muerte ".
Esta expresión es muy singular y merece más atención que la ordinaria. Proponemos por tanto considerar.

I. ¿En qué sentido Cristo puede ser magnificado en nuestro cuerpo?

Podemos fácilmente concebir que Cristo debe ser servido o honrado por nosotros; pero, ¿cómo puede magnificarse? ¿Podemos agregar algo a su dignidad esencial? No; él es "Dios sobre todo, bendito por los siglos de los siglos". ¿Podemos agregar a sus honores mediadores? No; no podemos aumentar su poder real, ni dar virtud a su sacrificio sacerdotal, ni ampliar su influencia como gran Profeta de la Iglesia.

¿Podemos aumentar la gloria que posee en el cielo? No; los ángeles y los santos glorificados ya lo están glorificando, día y noche, con todas sus facultades y todos sus poderes. Seguramente entonces (se puede decir) esta es una expresión orgullosa, si no blasfema. No; no debemos condenar tan apresuradamente a un Apóstol inspirado. Entonces preguntas: ¿Cómo podemos magnificar a Cristo? Respondemos, para que sea magnificado por nosotros tanto de palabra como de hecho: "Engrandeced conmigo al Señor", dice el salmista, "y exaltemos a una su nombre". Esto muestra lo que pueden hacer nuestras voces; y en cuanto a nuestras acciones , se puede decir que lo magnificamos, cuando en nuestra conducta establecemos:

1. La pureza de su ley.

[No es sólo "llevar las cargas unos de otros", sino obedecer todos los preceptos del Evangelio, que debemos "cumplir la ley de Cristo". Ahora bien, el alcance de esta ley no es imaginado en ningún grado por el mundo en general: no tienen idea de los motivos, los principios, la conducta que inculca el código cristiano. Pero cuando un hijo de Dios está capacitado para actuar de acuerdo con su profesión, muestra a todos los que lo rodean la belleza de la santidad: les recomienda la ley que obedece: los obliga a ver y reconocer su excelencia trascendente: y al avanzar de ahí el honor de la ley, honra también al Legislador: "Al adornar la doctrina de Dios nuestro Salvador", adorna y magnifica al Salvador mismo.]

2. La perfección de su carácter.

[El cristiano sigue los pasos de su Divino Maestro y se esfuerza por "andar como andaba". Ahora bien, si su camino es luminoso, ¿qué habrá sido el del Señor Jesús? El más eminente de nuestra raza caída no era más en comparación con él, que una estrella centelleante (mejor dicho, una luciérnaga) en comparación con el sol meridiano. Por tanto, si el resplandor de una criatura pobre y pecadora como nosotros es tal que atraiga la admiración de todos los que la contemplan, mucho más debe exceder en gloria el esplendor de la santidad de Emmanuel; de tal manera que los logros del mismo Pablo no tienen gloria en razón de su gloria que excede.]

3. La bienaventuranza de su servicio.

[Si vemos a una persona que se queja de cada trabajo que realiza, naturalmente llegamos a la conclusión de que su tarea es fastidiosa y que el amo a quien sirve no es (al menos en su estima) digno de ninguna alta consideración. Pero si contemplamos a una persona esforzándose por completo y esforzándose día y noche en los servicios más arduos y, después de todo, quejándose sólo de que no puede realizar la mitad de lo que desea hacer por su amo, concluimos, por supuesto. , que ama tanto su trabajo como a su maestro también.

Por tanto, cuando contemplamos a un cristiano ejemplar y laborioso que dedica todas sus facultades al servicio de su Dios y, al mismo tiempo, se avergüenza de ser un siervo inútil, nos vemos obligados a decir que (al menos a sus ojos) su Señor es digno de todo honor, y el trabajo que realiza es perfecta libertad. La devoción del siervo es un elogio público y elevado de su Señor.]

4. El poder de su gracia.

[ Es a esto principalmente a lo que se refiere el Apóstol: y es por una exhibición de esto que Cristo es principalmente magnificado. Un río que fluye con una corriente rápida y majestuosa hacia el mar, desafiaría los esfuerzos del mundo entero por devolverlo a su fuente; sin embargo, la marea que regresa no sólo detiene su curso, sino que vuelve a subir con igual rapidez hacia la fuente. Así es como un pecador, al precipitarse con toda la corriente de sus afectos hacia este mundo presente, se detiene en su carrera de pecado y se vuelve hacia atrás con un impulso irresistible hacia las cosas elevadas y celestiales.

Que los hombres, sí, que todos los ángeles del cielo intenten efectuar este cambio, y sus esfuerzos unidos serían en vano. ¿Quién, entonces, que presencia este cambio y contempla las victorias del creyente sobre el pecado y Satanás, y su avance progresivo en los caminos de la santidad, no debe adorar ese poder por el cual se realiza un milagro tan grande? En esto Cristo es verdaderamente magnificado: "se da a conocer la inmensa grandeza de su poder"; y la suficiencia de su gracia está indiscutiblemente establecida.]

Procedamos ahora a investigar,

II.

¿ Por qué medios Cristo puede ser magnificado en nuestro cuerpo?

San Pablo no sabía si su actual encarcelamiento resultaría en vida o muerte; pero en cualquier caso esperaba y esperaba que Cristo fuera magnificado en su cuerpo; es decir, ya sea por los servicios renovados de su cuerpo, o por sus prolongados sufrimientos hasta la muerte. Entonces, para magnificar a Cristo en nuestro cuerpo, debemos,

1. Utilice nuestro cuerpo como un instrumento para cumplir su voluntad.

[El apóstol fue un modelo adecuado para nosotros. ¿Estaban sus pies en libertad? viajó desde Judea alrededor hasta Ilírico, para llevar a las naciones paganas las buenas nuevas del Evangelio. ¿Estaban sus manos en libertad? trabajaba de noche para poder predicar de día. ¿Estaba su lengua en libertad? predicó a Cristo incesantemente y animó a todos a confiar en él. Es por eso que también debemos actuar.

En efecto, no estamos llamados a desempeñar como él el oficio apostólico y, en consecuencia, no a andar con precisión en los pasos del Apóstol, sino a caminar con el mismo espíritu y a emplear todas las facultades de nuestro cuerpo de la misma manera. . Debemos "entregar todos nuestros miembros instrumentos de justicia a Dios". Debemos considerar nuestros ojos, nuestros oídos y todos nuestros poderes, como consagrados a él y para ser usados ​​por él.

Y aunque nuestra esfera puede estar muy contraída, sin embargo, que cada uno de nosotros encuentre un amplio margen para el ejercicio de la piedad y la benevolencia, si tan solo presentamos los poderes que tenemos y aprovechamos las oportunidades que se nos brindan. Dorcas estaba limitada en sus medios para hacer el bien; sin embargo, sus esfuerzos eran tan grande, que toda la Iglesia en Jope lloró y lamentó su pérdida, y que también pueden hacerse querer nosotros mismos a las multitudes, y digno de la grandeza del Señor, si en nuestros respectivos lugares mejoramos los talentos comprometidos con nuestro cuidado].

2. Aguante con alegría todo lo que se nos llame a sufrir por su causa.

[Hay un tipo de sufrimiento que no deberíamos considerar sufrimiento en absoluto: deberíamos "mortificar nuestros miembros terrenales" y "crucificar la carne con sus afectos y concupiscencias", y cortar la mano derecha o arrancar el ojo derecho , eso es motivo de ofensa para nosotros. Pero hay otros sufrimientos, que aunque podemos despreciar, debemos esperar y someternos, diciendo: “No se haga mi voluntad, sino la tuya.

“Los reproches, las persecuciones, los encarcelamientos y la muerte son, más o menos, la porción de todos los que siguen a Cristo. Sin duda, no agradan a la carne y a la sangre; sin embargo, como pueden ser el medio de manifestar el poder y la gracia de Cristo, no solo podemos soportarlos, sino que incluso "nos deleitamos en ellos". San Pablo les sometió alegremente en este punto de vista: “Sobrellevamos”, dice, “en nuestro cuerpo la muerte del Señor Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo [Nota: 2 Corintios 4:10 .

]: ”Y, para manifestar la importancia de ese pensamiento, lo repite casi con las mismas palabras en el versículo siguiente. Afrontemos nuestras pruebas de la misma manera; y luego, como nos ha dicho, Su fuerza se perfeccionará en nuestra debilidad, y Su nombre se engrandecerá en nuestra obediencia.]

Dirección—
1.

El mundo autocomplaciente

[Parece pensar que su cuerpo sólo lo hizo para que pudiera adornarlo, mimarlo y gratificarlo. ¿Qué parecido, entonces, tienes con el Apóstol? Hasta que conozca el verdadero uso del cuerpo y lo emplee en sus únicos ejercicios legítimos, no tendrá pretensiones del carácter cristiano [Nota: Daniel 5:23 y 1 Corintios 6:19 ].

2. El profesor inactivo—

[S t. Paul insinúa que hay una sola alternativa; o “te avergonzarás” o “engrandecerás a Cristo con tu cuerpo”: si por alguna consideración te desanimas de glorificar a Cristo, hasta ahora renuncias a todos tus principios, profesiones y expectativas; pero si valoras a Cristo como debes, vivirás y morirás por él. Juzguen cuál es mejor para ustedes y más adecuado a sus obligaciones con él.]

3. El cristiano que avanza:

[¡Qué noble ambición es la suya [Nota: 2 Tesalonicenses 1:11 .]! No estás contento con servir o disfrutar a Cristo, sino que también debes magnificarlo. Seguir; y pronto “hará que vuestro cuerpo vil sea semejante a su cuerpo glorioso” en un mundo mejor: y sean lo que sean los demás, no seréis “ avergonzados ante él en su venida”].