Génesis 5

DISCURSO: 11
ENOCH ANDANDO CON DIOS

Génesis 5:24 . Y Enoc caminó con Dios, y desapareció; porque Dios se lo llevó.

Los cuidados de una familia no son en modo alguno incompatibles con una vida de devoción a Dios. El hombre distinguido por su piedad por encima de todos los demás en el mundo antediluviano, tuvo una descendencia muy numerosa [Nota: Su hijo mayor, Matusalén, le nació a la edad de sesenta y cinco años; después de lo cual continuó durante trescientos años para engendrar hijos e hijas. 1-23.], A quien sin duda prestó toda la atención en su poder; sin embargo, no se vio impedido en su curso espiritual; pero encontró tiempo para servir a su Dios, tanto como si hubiera estado libre de toda preocupación por este mundo presente.

Consideraremos,

I. Su conducta

Se nos dice que "caminó con Dios". Ahora "caminar con Dios" implica,

1. Acuerdo

[Enoc, como criatura caída, estuvo una vez alejado de Dios, como otros [Nota: Efesios 4:18 .], Y, durante su estado inconverso, estuvo lleno de enemistad contra él tanto en el corazón como en la vida [Nota: Romanos 8:7 ; Colosenses 1:21 .

]; “Andando según la carne”, según el curso de este mundo, y totalmente contrario a Dios [Nota: Romanos 8:1 ; Efesios 2:2 ; Levítico 26:27 .

]. Pero ahora estaba reconciliado con Dios a través de la fe en Cristo [Nota: En Hebreos 11:5 se dice que Enoc fue "trasladado por fe", y aunque esa fe podría tener un respeto más inmediato a alguna promesa que se le dio en relación con su traducción, sin embargo, apenas podemos concebir que tuviera más respeto por el Mesías prometido.

Y esta idea se ve reforzada en gran medida por el relato que da San Judas de su predicción de la manera misma del juicio futuro (4, 15.): porque si profetizó de la segunda venida de Cristo, sin duda no ignoró su primera venida.] - - - Y fue llevado por este medio a un acuerdo con él tanto en mente como en voluntad. Por lo tanto, todos debemos obtener la reconciliación con Dios a través de la sangre de Cristo, antes de que podamos parecernos a este santo eminente; porque no es posible que “dos caminen juntos a menos que estén de acuerdo [Nota: Amós 3:3 ]”].

2. Familiaridad

[Amigos que se asocian mucho, contraen familiaridad: se abren sus penas y alegrías: se consultan en sus dificultades; y mantener con la mayor libertad una relación mutua. Así hizo Enoc con su Dios. Consideraba a Dios como su amigo: tenía acceso familiar a él en todo momento: le abrió todas sus necesidades, todos sus miedos, todas sus pruebas: no hizo nada sin pedir primero el consejo de su amigo y contratar su ayuda.

Tampoco era esto un honor que le era propio: es el deber y el privilegio de todos los santos: podemos ir y llamar a la puerta de nuestro Amigo, y él siempre nos abrirá [Nota: Mateo 7:7 . ]: podemos acceder a él con audacia y confianza, incluso en sus apartamentos más privados [Nota: Santiago 4:8 ; Efesios 3:12 ; Hebreos 10:19 ]: podemos pedirle lo que queramos de él, y él lo hará por nosotros [Nota: Juan 15:7 .

]. Él, en cambio, vendrá y llamará a nuestra puerta; y vendrá a cenar con nosotros [Nota: Apocalipsis 3:20 ; Juan 14:23 .]: Nos comunicará sus secretos [Nota: Salmo 25:14 .

]; y se manifestará a nosotros de diez mil maneras como no lo hace al mundo [Nota: Juan 14:21 .]

3. Afecto—

[El afecto es la esencia misma de la amistad: el mero acuerdo o la familiaridad tienen poco valor sin él: donde esto no existe, la relación no puede ser tal como está implícita en caminar con Dios. Enoc amaba a su Dios, si se me permite decirlo así, con todo su corazón, mente, alma y fuerzas: Dios nunca le habría dado un testimonio especial de su aprobación, si su corazón hubiera estado desprovisto de la llama sagrada del amor. .

Salió al encuentro de su Dios, como solía hacer Adán en su estado de inocencia: esperaba con alegría las estaciones en las que volvería a renovar su comunión con él: estudió para evitar todo lo que en algún aspecto pudiera afligirle. él; e hizo el gran objetivo de su vida hacer lo que le agradaba.

Así es como también nosotros debemos caminar con Dios: Hebreos 10:19 . debe comunicarse con él no por obligación, sino voluntariamente y con una mente lista [Nota: 1 Juan 1:3 ]. Debemos deleitarnos en él [Nota: Salmo 37:4 .

]. Su bondad amorosa debe ser mejor para nosotros que la vida misma [Nota: Salmo 63:3 ]: Y debe ser como médula y grosura para nosotros servirlo y honrarlo. [Nota: Salmo 63:5 ]]

Cuán aceptable para Dios fue esta conducta, podemos aprender de,

II.

La recompensa con la que Dios lo honró.

Las manifestaciones de la presencia y el favor de Dios, que él disfrutaba continuamente, eran una rica recompensa por cualquier abnegación que ejerciera, o cualquier esfuerzo que hiciera, para agradar a su Dios. Pero, además de todos estos, Dios,

1. Lo eximió de la muerte, la suerte común de todos los hombres.

[Todos, tanto los justos como los malvados, deben pagar la pena de muerte, que les ha sido impuesta por el pecado de Adán, y merecida en abundancia por sus propias transgresiones personales. Pero Dios se ha complacido en eximir de él a uno en el mundo antiguo y uno en el nuevo [Nota: Compare 2 Reyes 2:11 con el texto].

Este testimonio de su aprobación Dios se lo concedió a Enoc. Fue un testigo valiente y fiel de Dios, y sin duda enfureció a muchos contra él [Nota: Jueces 14:15 .] - - - Y Dios lo sacó de un mundo perseguidor e impío, quienes probablemente estaban buscando destruirlo debido a sus fuertes advertencias [Nota: En Hebreos 11:5 antes citado, se dice “no fue encontrado.

”Esto puede referirse a alguna búsqueda realizada por sus amigos (ver 2 Reyes 2:16 .) O más bien por sus enemigos, (ver 1 Reyes 18:10 .)]. Lo acogió en la flor de la vida, sin ningún dolor ni enfermedad previa. Para algunos, de hecho, podría parecer una calamidad ser quitado, en medio de sus útiles labores, y mientras su familia todavía lo miraba en busca de instrucción y apoyo: pero pensó que “era mucho mejor partir y estar con Cristo , ”Que prolongar sus días en medio de un mundo tentador e impío: y Dios le dio el deseo de su corazón.

Nosotros, a pesar de ser diligentes en caminar con Dios, no podemos esperar participar de una recompensa como esta. Pero la muerte será desarmada de su aguijón, de modo que será para nosotros más objeto de deseo, que de temor y terror [Nota: 2 Corintios 5:4 ]: Y mientras tiembla el pecador más valiente del universo cuando se acerque, seremos capacitados no sólo para enfrentarlo con serenidad y compostura, sino para triunfar sobre él como un enemigo vencido. [Nota: 1 Corintios 15:55 .]]

2. Lo exaltó tanto en cuerpo como en alma a un disfrute más inmediato de su presencia.

[Mientras Enoc estaba en el cuerpo, no pudo soportar todo el esplendor de la gloria divina [Nota: 1 Timoteo 6:16 .]: Sólo pudo contemplar a su Dios a través del medio oscuro de la fe [Nota: 1 Corintios 13:12 .], o, a lo sumo, que se le permita “ver sus espaldas [Nota: Éxodo 33:23 .

]. " Pero Dios lo trasladó, tanto en cuerpo como en alma, a los cielos más altos; convirtiéndolo así no sólo en un tipo eminente de la ascensión de Cristo, sino en una seriedad y garantía para nosotros de que nuestros cuerpos serán elevados en lo sucesivo a una participación de la felicidad, de la que disfrutarán nuestras almas glorificadas en el instante de su partida del cuerpo. No es posible decir en qué medida la bienaventuranza de cada individuo aumentará mediante la unión del alma y el cuerpo, pero es razonable suponer que aquello que consuma nuestra recompensa aumentará enormemente nuestra felicidad.

Esto, sin embargo, Enoch no tuvo que esperar; recibió su recompensa completa de una vez; y así se distinguió de todos esos espíritus incorpóreos, que, aunque perfeccionados en gloria, esperaron su completa felicidad hasta el día del juicio. La felicidad de Enoc en la comunión con Dios en la tierra fue sin duda muy grande: pero cuando llegó a la plenitud de la gloria divina, su bienaventuranza excedió con creces todo lo que había experimentado antes, ya que el amanecer es superado por la luz del meridiano. .

Sin embargo, no es necesario que nos lamentemos por no esperar esta recompensa; ya que, en nuestra destitución del cuerpo, estaremos instantáneamente en el Paraíso; y en el día de la resurrección, levantaremos nuestros cuerpos para participar de nuestra dicha.]

3. Lo convirtió en un monumento muy distinguido para todo el mundo, del amor que siente por quienes buscan la comunión con él.

[Sabemos muy poco del estado de los que se han ido al mundo invisible, aunque creemos, por la palabra de Dios, que son completamente felices. Pero aquí hay una evidencia para nuestros propios sentidos, que a nadie se le permitirá "buscar en vano el rostro de Dios". Quien, después de contemplar tal interposición de la Deidad, tal honor conferido a un “hombre de pasiones similares a las nuestras”, puede dudar un momento de la aceptación que encontrarán todos los que sirven a su Dios con sinceridad y verdad [Nota: Isaías 64:5 ]?

En este punto de vista, entonces podemos considerar su recompensa como una garantía nuestra. No nos quedaremos sin muchas expresiones del amor de Dios incluso en este mundo, si nos esforzamos por caminar de cerca con él. Pero, ya sea que nuestro estado presente sea más o menos gozoso, estamos seguros de que en el mundo eterno no perderemos nuestra recompensa. Solo necesitamos considerar la exaltada condición de este distinguido santo y podemos ver en él la bienaventuranza reservada para nosotros.]

Deducir,
1.

¡Qué carácter tan honorable es el cristiano!

[Consideramos honorables a los que se asocian con los grandes hombres de la tierra: pero el cristiano tiene mayor compañía que los monarcas terrenales; camina con Dios mismo; y Dios no se avergüenza de llamarlo su amigo [Nota: Hebreos 11:16 ; Santiago 2:23 ; Juan 15:15 .

]. En cierto sentido, el cristiano ya ha sido trasladado al reino de Dios [Nota: Colosenses 1:13 ], y admitido en la Sión celestial, y se ha unido a la sociedad de los santos y ángeles glorificados [Nota: Hebreos 12:22 ]. .

Que cada uno camine, pues, digno de esta alta vocación; y, en un digno desprecio de todos los objetos inferiores, esforzarse por alcanzar este sublime privilegio en su máxima perfección.]

2. ¡Qué carácter feliz es el cristiano!

[Su singularidad puede traer sobre él mucho odio y persecución. Pero, ¿qué necesita él para mirar el ceño fruncido de los hombres que disfrutan de la comunión con Dios? Una sonrisa de su todopoderoso Amigo es suficiente para contrarrestar todas las indignidades que posiblemente se le puedan arrojar. Sin embargo, después de todo, su felicidad en este mundo es como la gota antes de la ducha. Cuando ha cumplido la medida de su obediencia, Dios lo lleva consigo; se envía un grupo de ángeles para llevar su espíritu a las regiones de los benditos.

No se debe decir del cristiano: "Muere"; pero simplemente, que "Dios lo traslada" de un mundo de pecado y miseria a un mundo de bendición y gloria. “Tal honor tienen todos sus santos; “¡Dios quiera que sea nuestro por los siglos de los siglos! Amén.]