DISCURSO: 1743
CRISTO RECHAZADO

Hechos 3:14 . Negaron al Santo y al Justo, y quisieron que se les concediera un asesino; y mataron al Príncipe de la vida .

EN los Apóstoles de nuestro Señor contemplamos una admirable mezcla de sabiduría y firmeza. En ninguna ocasión ocultaron la verdad a sus oponentes más poderosos; y en ninguna ocasión suscitaron prejuicios innecesarios en su manera de declararla. Era necesario que hicieran valer el honor de su Señor, por cuyo omnipotente poder habían sido capacitados para obrar el más estupendo milagro. Pero, al hacer esto, a muchos les parecería que están poniendo al Señor Jesús contra Moisés, y que están desmereciendo el honor de Jehová.

Para evitar este error, profesan de inmediato la mayor reverencia por la religión de sus antepasados; y proclamar que "el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob" había realizado este milagro con el expreso propósito de "glorificar a su Hijo Jesús", a quien habían tratado con toda la ignominia imaginable, "negándolo en la presencia de Pilato, y prefiriendo a un asesino antes que a él.

Aquí, como verán, aunque tienen cuidado de no ofender innecesariamente, acusan audazmente a sus oyentes de la culpa que habían contraído al crucificar a su Mesías. Y en este día se debe presentar contra ustedes una acusación similar, hermanos míos. Pero, para que no te sobrecargue con una acusación demasiado agravada,

Propongo mostrar,
yo.

Hasta qué punto nos afecta la acusación exhibida contra los judíos:

Contra el Señor Jesucristo personalmente es imposible que jamás hayamos cometido ninguna ofensa; porque nunca ha estado corporalmente a nuestro alcance. Por lo tanto, la acusación, en lo que se refiere a lesiones personales, debe limitarse a aquellos entre los que residió en los días de su carne. Pero contra él, como se revela en su Evangelio , hemos mostrado la misma hostilidad que ellos. Para,

1. Nos hemos negado a reconocerlo en su propio carácter.

[Él profesaba ser el Rey, de quien los profetas habían hablado [Nota: Salmo 2:6 ; Daniel 2:44 ; Daniel 7:13 . con Juan 18:33 .

], y cuyo reino los judíos mismos esperaban que se estableciera en medio de ellos [Nota: Mateo 2:2 ; Mateo 2:6 ; Mateo 2:11 ; Mateo 21:4 .

]. Pero cuando Pilato lo anunció bajo ese carácter y se ofreció a liberarlo, se negaron a reconocerlo y exigieron su crucifixión [Nota: Marco 15:9 ; Marco 15:12 .]. Habían tenido abundante evidencia de que él no solo era una persona justa y santa, sino “el Justo y Santo [Nota: Hechos 2:27 ; Hechos 7:52 ; Hechos 22:14 .] ”, El Hijo del Dios viviente; sin embargo, no quisieron creer en él ni recibirlo como su Rey.

¿Y no tenemos la misma evidencia de su carácter? ¿No fueron todos sus milagros pruebas suficientes de su condición de Mesías? Sin embargo, ¿quién de nosotros se ha sometido a él? De hecho, ¿quién no ha dicho acerca de él: "No queremos que este hombre reine sobre nosotros [Nota: Lucas 19:14 ]?" Dios ha “jurado que en el nombre de Jesús se doblará toda rodilla [Nota: Romanos 14:11 .

]: ”Pero ¿quién ha obedecido su mandato? Muchos se inclinarán supersticiosamente ante la mención del nombre de Jesús, en el Credo: ¿pero quién inclinará su corazón ante él? En ese sentido, la mayoría de nosotros, ¡ay! son tercos e inflexibles como piedras o hierro. Miremos hacia atrás en nuestras vidas pasadas; y veremos que en ningún aspecto hemos tomado verdaderamente su yugo sobre nosotros, y ni por una sola hora hemos sido verdaderamente obedientes a su voluntad.]

2. Lo hemos rechazado, con una preferencia desdeñosa de nuestros deseos más mortíferos.

[A los judíos se les dio la alternativa de salvar a Barrabás o al Señor Jesús. Pero ellos, a una sola voz, gritaron: "No a este hombre, sino a Barrabás", prefiriendo así deliberadamente al que había destruido la vida, al que era "el Príncipe y Autor de la vida", a un mundo arruinado.
¿Y no nos hemos parecido a ellos en esto ?. El Señor Jesucristo sigue siendo "el Príncipe de la vida"; poseyendo “vida en y de sí mismo [Nota: Juan 1:4 ; Juan 5:26 .

]; " y dispuesto a conferir vida a todos los que la busquen de sus manos [Nota: Juan 11:25 ; Juan 17:2 ]. Sin embargo, ¿a quién hemos elegido para nuestros amigos? ¿No hemos buscado nosotros como consejeros y compañeros a los que quieren destruir nuestras almas, así como la suya propia, en lugar del que bajó del cielo para buscarnos y salvarnos? Sí, también hemos preferido nuestros deseos más mortíferos antes que Él; y, en lugar de “crucificar la carne con los afectos y las concupiscencias [Nota: Gálatas 5:24 .

], ”Tenemos, innumerables veces,“ crucificaron al Hijo de Dios de nuevo, y lo pusieron en abierta vergüenza [Nota: Hebreos 6:6 ] ”.

Y no se crea que hablo aquí sólo de transgresores abiertos: porque los más sobrios y morales de la humanidad no se diferencian en un ápice en este respecto de los que son más abiertamente licenciosos; porque el corazón de todos está igualmente alejado del Señor Jesús. ; y todos, sin excepción, están de acuerdo en decir: "Rompamos sus ataduras y echemos sus cuerdas de nosotros [Nota: Salmo 2:2 .]"].

Consideremos entonces,

II.

Lo que la culpa que hemos contraído exige de nuestras manos:

El discurso del Apóstol a sus oyentes es precisamente el que también corresponde a nuestro estado:

1. "Arrepiéntete" -

[Bien podría llamarse a los judíos, que habían "crucificado al Señor de la gloria", a arrepentirse. Pero creo que este deber es aún más justamente requerido por nuestras manos: porque la evidencia que Jesús había dado de su mesianismo, antes de su crucifixión, no se puede comparar con lo que su resurrección y ascensión, y su envío del Santo. Espíritu, nos has dado. Además, su apariencia mezquina fue para la nación en general una cuestión de ofensa, que no supieron conciliar con sus expectativas: mientras que para nosotros, que somos capaces de compararlo con las profecías respecto a él, es una confirmación más que una piedra de tropiezo, una prueba de su mesianismo más que un motivo de duda y sospecha.

El pueblo en general estaba dirigido por sus superiores y tenía pocas oportunidades de juzgar por sí mismo; pero podemos ver desapasionadamente cada parte de la Sagrada Escritura y juzgar con calma entre las profecías y los eventos. Por otra parte, ellos tenían miedo de que, mediante la recepción de Jesús, deben ser llevados a sacrificar su lealtad a Moisés: pero que profesan no sólo creer en Moisés, sino que han recibido al Señor Jesús también, y para ser sus discípulos.

Por tanto, nosotros, al negar al Señor Jesús, somos más criminales que ellos; y, al preferir toda lujuria vil antes que él, son culpables de una conducta que exige la más profunda humillación y contrición. A cada uno de ustedes, por tanto, les digo, con el Apóstol: “Afligidos, y lamentar y llorar; que vuestra risa se convierta en duelo, y vuestro gozo en tristeza; humillaos bajo la poderosa mano de Dios, si es que alguna vez quisieras que te levantara [Nota: Santiago 4:9 .] ”].

2. "Convertíos" -

[Sus sentimientos y conducta con respecto al Señor Jesús deben cambiar, tanto como siempre lo hicieron los judíos, a quienes se dirigió el Apóstol. En verdad, profesamente lo considera como su Salvador; pero en la práctica lo “niegas”, como ellos lo hicieron, y pospones sus intereses a los del competidor más depravado. Entonces, que se produzca un cambio completo en ti, en relación con él. Confiéselo ahora; sí, confiésalo abiertamente ante el mundo entero; y recíbelo en todo ese carácter que lleva en las Sagradas Escrituras.

Recíbelo como tu Profeta, Sacerdote y Rey; y busque todo de él, como su único Señor y Salvador - - - En cuanto a cada persona, y todo, que competiría con Él, que todos sean sacrificados, sin vacilación ni excepción; para que solo Él viva en vuestros corazones y sea glorificado en vuestras vidas. Saca a relucir tus concupiscencias, “las concupiscencias de la carne, las concupiscencias de los ojos y la vanagloria de la vida”, y crucifícalas a todas: “sea cortada la mano derecha, y sea arrancado el ojo derecho”. para cualquiera de ellos; ni escuche una súplica, quienquiera que la prefiera. Deje que el Señor Jesucristo sea para usted su único Amigo, su único Salvador, su “todo en todos”].

3. Espere de Cristo todo lo que sus necesidades puedan requerir.

[Seguramente se te concederá el perdón de todos tus pecados, en el instante en que creas en él. “Arrepentíos y convertíos”, dice el Apóstol, “para que sean borrados vuestros pecados [Nota: ver. 19.]. ” Pero esta es solo una parte de la bendición que se te otorgará. Si quiere ver de inmediato el cambio total que debería producirse en usted, mire al hombre cuya restauración a la salud fue la ocasión de este discurso: había sido "cojo desde el vientre de la madre", e incapaz de moverse de un lugar a otro. lugar; pero, a través de la misericordia que se le concedió en el nombre de Jesús, se sintió tan fortalecido que “saltó, se paró y caminó, y entró en el templo andando, saltando y alabando a Dios [Nota: ver.

6-8.] ". ¿Y no es “el nombre de Jesús” ahora tan operativo como entonces? o ha perdido "la fe en su nombre" algo de su poder [Nota: "Su nombre, mediante la fe en su nombre, ha fortalecido a este hombre". ver. dieciséis.]? Les digo que aunque ahora no se efectuarán milagros en sus cuerpos, todavía se realizarán maravillas en sus almas; y ni un átomo de lo que fue forjado en ese hombre corporalmente, faltará en ti espiritualmente, si tan solo miras al Señor Jesucristo como “el Príncipe de la vida.

"Sí, en verdad," Dios ha enviado a su Hijo para bendecirlos, apartando a cada uno de ustedes de sus iniquidades [Nota: ver. 26.]: ”y mediante la gran obra de su poder serás elevado a una nueva vida. El asombro de todos fue excitado por la vista de ese lisiado restaurado: ni será menos evidente en referencia a ti: porque toda tu vida dará testimonio del poder de su gracia; y en su templo arriba adorarás y engrandecerás su nombre por toda la eternidad.]

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