Hechos 3:6-8

DISCURSO: 1742
EL TOCADO CURADO

Hechos 3:6 . Entonces Pedro dijo: No tengo plata ni oro; pero lo que tengo te doy: en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda. Y lo tomó de la mano derecha y lo alzó; y al instante cobraron fuerza los huesos de sus pies y de sus tobillos. Y él se puso de pie de un salto, y caminó, y entró con ellos en el templo, andando, saltando y alabando a Dios .

Justamente se dice que "no sabemos lo que traerá un día o una hora". Nada bajo el cielo estaba más lejos de las expectativas de este pobre lisiado, o de los amigos que lo llevaron a “la hermosa puerta del templo”, que obtener una misericordia como la que ahora le fue concedida. Posiblemente, podría esperar recibir una donación mayor que cualquier otra que hubiera recibido hasta ahora; pero, para obtener una cura perfecta de su enfermedad, con todos los beneficios que conlleva para su cuerpo y su alma, no tenía la menor esperanza.

De hecho, ni Pedro ni Juan tenían ningún pensamiento de conferir tal beneficio, hasta que Dios, por su Espíritu, pusiera en sus corazones para impartirlo. Pero el milagro aquí realizado es de gran utilidad para la Iglesia en todas las épocas. Lo vemos

I. Un testimonio divino del Mesianismo de Jesús.

Con este fin, los apóstoles
lo llevaron a cabo: [Cuando nuestro Señor los envió por primera vez, poco después del comienzo de su llamado a su servicio, les dio este mandamiento: “Sanad a los enfermos, limpiad a los leprosos, resucitad a los muertos. , echad fuera demonios: de gracia recibisteis, dad de gracia [Nota: Mateo 10:8 ]. " El mismo mandato estuvo en vigor durante todo su ministerio; porque era mediante milagros que iban a convencer a los hombres de que eran mensajeros del Altísimo [Nota: Juan 14:12 .

Marco 16:17 .], El único que pudo confirmar su palabra o dar tal testimonio de las verdades que proclamaban. En el milagro ahora realizado, no pensaron simplemente en conferir una bendición, como si le hubieran dado al hombre una pieza de plata o de oro. De tales dones no tenían ninguno para otorgar: pero un obsequio infinitamente superior, que no toda la plata y el oro del universo podían comprar, estaban autorizados a otorgar, con el propósito de guiar su mente y las mentes de la nación en general. , al Señor Jesús.

Las mismas palabras con las que transmitieron la bendición mostraron esto: "En el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda". Y cuando los espectadores del milagro se sintieron llenos de admiración por ellos , como autores del mismo, negaron por completo todo honor que se derive de él, como si lo hubieran obrado por su propio poder o lo hubieran merecido en manos de Dios por su propia santidad: declaran que Dios mismo la había obrado, con el propósito de "glorificar a su Hijo Jesús", a quien los judíos habían crucificado recientemente, pero a quien había resucitado de entre los muertos, y a quien todos los profetas se habían referido como el Profeta como Moisés, que iba a ser recibido por ellos a riesgo de sus almas [Nota: ver.

12-15.]. Así, los mismos Apóstoles apelan al milagro, como demostración del carácter mesiánico de Cristo: “Su nombre, por la fe en su nombre, ha fortalecido a este hombre a quien vosotros veis y conocéis; sí, la fe que está en él le ha dado esta perfecta solidez, en presencia de todos ustedes [Nota: ver. dieciséis.]." En el milagro había dos cosas que debían llevar convicción a toda mente desapasionada; a saber, la rapidez y la perfección de la misma.

Ningún medio natural podría haber efectuado la curación tan instantáneamente; ni, considerando que había sido un inválido desde su nacimiento, y que ahora tenía cuarenta años, la curación podría haberse efectuado de tal manera que no dejara ninguna medida de debilidad y languidez en la persona sanada. Pero aquí él, en primera instancia, se mostró tan fuerte y vigoroso como nunca había estado enfermo en absoluto: de donde era evidente que Dios lo había obrado en el nombre de Jesucristo, y con este acto había puesto su sello. a la verdad del Mesianismo de Cristo.]

2. Bajo esta luz, fue considerado por los enemigos de nuestro Señor:

[Hacían mucho que conocían al hombre; y al verlo ahora, un hombre totalmente alterado, presente en medio de ellos, supieron qué convicción debía llevar el milagro a la mente de todos. Reducidos a grandes dificultades, discutieron entre ellos: “¿Qué haremos con estos hombres? porque ciertamente un milagro notable ha sido hecho por ellos, es manifiesto a todos los que habitan en Jerusalén; y no podemos negarlo.

Pero, para que no se extienda más entre la gente, amenacémoslos estrictamente, que de ahora en adelante no hablen a nadie en este nombre [Nota: Hechos 4:14 .] ". Aquí está claro que pensaban que la evidencia que surgía de este milagro era completamente concluyente; y que, si a los que la habían realizado se les permitía testificar de Jesús, debían llevarlo todo delante de ellos.

En la resurrección de Lázaro por nuestro bendito Señor, los principales sacerdotes y los ancianos argumentaron: “Si dejamos en paz al hombre (Jesús), todos creerán en él”: también lo hicieron los ancianos en este momento, en referencia a los Apóstoles; “Si no los silenciamos, pronto llenarán toda la tierra con su doctrina y establecerán sobre una base inamovible la fe que profesan”].

Así de claro fue, como testimonio del Mesianismo de Cristo. Pero también fue,

II.

Un emblema característico de su salvación.

Todos los milagros ensombrecieron alguna parte de la salvación del Evangelio. Pero esto le dio una visión peculiarmente instructiva. Se mostró

1. Su operación en el alma.

[En este punto de vista fue explicado por los mismos Apóstoles: “Sea sabido por todos vosotros, y por todo el pueblo de Israel, que por el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien crucificasteis, a quien Dios resucitó de los muertos, incluso por él, este hombre está aquí delante de vosotros, íntegro. Esta es la piedra despreciada por vosotros los edificadores, que ha venido a ser cabeza del ángulo. Tampoco hay salvación en ningún otro, porque no hay otro nombre dado debajo del cielo por el cual podamos ser salvos.

”El significado de lo cual es simplemente este: 'Habéis visto cómo el cuerpo de este hombre ha sido sanado, sí, por la fe en el Señor Jesucristo; y es de esta manera que sus almas deben ser salvadas: porque no hay otro poder que pueda efectuar tal cambio dentro de ustedes; un cambio de la debilidad a la fuerza, de la muerte a la vida [Nota: Hechos 4:10 ; Hechos 4:12 . con Hechos 3:26 .].

De ahí que parezca que el estado de este pobre lisiado exhibe una visión justa de cada hombre que nace en el mundo. Él desde el útero fue incapaz de esos esfuerzos para los que originalmente fueron diseñadas las extremidades. Y así es con el hombre caído, en referencia a los poderes de su alma. No puede caminar ante Dios como lo hizo Adán en el Paraíso, ni como lo hacen los santos y siervos de Dios incluso en su estado caído.

Pero, por el nombre de Jesucristo, ¿quién no puede ser sanado? ¿Quién hay, por deplorable que sea su estado, a quien el poder de la gracia divina no pueda renovar para convertirlo en una nueva criatura? ¿Se puede concebir algo más eficazmente cambiado que los conversos en el día de Pentecostés? De leones sedientos de sangre, se convirtieron inmediatamente en corderos mansos y pacientes. Así sucedió con el carcelero, que pocas horas antes había metido a Pablo y a Silas en la cárcel interior, y les había asegurado los pies en el cepo, sin embargo, en el momento de su conversión, les administra con toda la ternura de el hermano más querido.

Así es, dondequiera que se reciba en verdad la gracia de Dios. Hay “una nueva creación [Nota: 2 Corintios 5:17 .], Una resurrección de entre los muertos, como la que se efectuó en el Señor Jesucristo, cuando resucitó de los muertos y fue exaltado a la diestra de Dios. Dios, muy por encima de todos los principados y potestades, sean del cielo o del infierno [Nota: Efesios 1:19 .

]. " Gran asombro estaba excitado por el cambio producido en este pobre hombre; sin embargo, era una sombra muy tenue de lo que se ha producido en todos, por la gracia convertidora de Dios, mediante la fe en el nombre de Cristo.]

2. Sus efectos sobre el corazón y la vida.

[¡Mire a este hombre, cuando pedía limosna a Pedro y Juan, un pobre miserable suplicante por la más mínima donación de caridad! ¡Míralo, en el mismo instante en que Pedro extendió la mano de la fe y el amor para levantarlo! ¡Mira qué recto está, qué firmeza camina, qué exultante salta de gozo! ¡Míralo entrar con sus benefactores en el templo del Señor, derramando sus alabanzas y acciones de gracias a Dios por la asombrosa misericordia que se le concedió! Tampoco soltará su dominio sobre aquellos que habían sido los instrumentos para transmitirle esta misericordia.

No: nunca más los perdería de vista, si pudiera evitarlo; tan ardiente era su gratitud, tan abundante su amor. Ahora bien, esto muestra los efectos de la gracia sanadora de Dios en el corazón del hombre. ¡Oh, el gozo que enciende en el alma el sentimiento del amor perdonador de Dios! En otro tiempo, el hombre asistía a la casa de Dios en forma formal y acostumbrada, sin ningún deleite en los deberes que allí realizaba; pero ahora las ordenanzas del culto divino son fuentes del disfrute más sublime.

Sus direcciones a Dios vienen ahora del corazón: y apenas sabe cómo contener sus emociones; tal fuego se enciende dentro de él, y tan exquisita alegría estimula todo su cuerpo. Y por los instrumentos de su conversión siente un amor completamente diferente de cualquiera que la mera naturaleza haya excitado alguna vez en su seno. San Pablo dice de los conversos gálatas que “incluso se habrían arrancado los ojos y se los habrían dado.

“Toda la vida y la conversación a partir de esa hora han cambiado por completo. Empieza a vivir, no para sí mismo, como antes, sino para Dios: y desea mostrar al mundo entero lo que es Cristo Salvador; para que en su comportamiento tengan una prueba innegable de la excelencia y bienaventuranza de la salvación evangélica.]

Entonces, hermanos, vean
1.

¿A qué apuntamos en todos nuestros Ministerios?

[Los encontramos a todos en la triste situación de este pobre lisiado. Pero, debido a que la debilidad está en sus almas, y no en sus cuerpos, ustedes no son conscientes de ello: mientras que pueden ver en un momento, si examinan con franqueza su estado, que han estado, desde su mismo nacimiento, como desprovistos de toda energía espiritual en sus almas, como ese pobre hombre era activo en el uso de sus miembros. Y aquí lo vemos traído, algunos tal vez por una consideración formal a los hábitos de su país, y otros por mera curiosidad, y ninguno de ustedes espera recibir más que alguna gratificación habitual: pero venimos (para hacer un milagro, ¿de acuerdo? decir? - eso se consideraría presuntuoso; - pero lo hacemos ven) para transmitir un beneficio que no todos los ángeles del cielo podrían conferir, incluso la renovación de sus almas en el nombre de Jesucristo.

Les decimos a ustedes, y a ustedes y a ustedes: "En el nombre del Señor Jesucristo, levántate y anda"; y si tan solo pueden recibir esa palabra con fe, y esperar al Señor Jesucristo para su bendición, una operación de curación se llevará a cabo con la palabra, y la salvación llegará a sus almas en este mismo día. Muchos piensan que te dejaríamos melancólico. Sí, tan melancólico como el lisiado sanado en la primera hora de su liberación.

Queridos hermanos, escudriñen las Escrituras y vean cuáles fueron los efectos del Evangelio en los días de antaño. Y así son a esta hora; y no nos damos cuenta de haberlo ministrado con ningún buen efecto, más allá de lo que vemos realizado en ti el bendito milagro que se ha presentado este día ante tus ojos. Oh, que no solo uno o dos de ustedes pudieran experimentarlo este día, sino todos juntos; para que todos estén "llenos de paz y gozo al creer"; sí, y todos sean transportados con un "gozo inefable y glorificado"]

2. ¿Qué es lo que esperamos de usted, si no recibe "en vano la gracia de Dios" -

[Esperamos que ya no sigas siendo las pobres, humildes y humillantes criaturas que has sido; sino para mostrar a todos los que te rodean, que estás investido con poder de lo alto y capacitado para "andar como Cristo mismo caminó". Esperamos que brille como luces en el mundo: sí, el mundo mismo espera esto de usted. Si profesas haber experimentado la gracia convertidora de Dios, el mundo te preguntará, y con razón también: "¿Qué hacéis de más?" Y se les debe hacer ver que hay en la gracia divina una energía y un poder al que son completamente extraños; y una eficacia, de la que no saben cómo dar cuenta.

Queridos hermanos, debéis vivir por encima del mundo: debéis deleitaros en Dios. No debéis tener miedo del hombre: ni, si el hombre ridiculiza y vilipendia vuestra devoción a Dios, debéis considerarlo como algo del más mínimo momento. La gratitud al Salvador debe llenar sus almas. A él debes consagrar todos los poderes que ha renovado; y de ahora en adelante toda tu vida debe estar dedicada a la alabanza de su gracia y a la gloria de su nombre.

Y nunca debe regresar a su estado anterior. Te ruego que pienses en cómo habrían triunfado los enemigos de Cristo si este lisiado hubiera recaído en su anterior estado de impotencia y hubiera tenido que ser llevado de nuevo, como antes, a la puerta del templo, para pedir limosna. ¿Y no triunfará el mundo, si alguna vez te ven regresar al estado en el que estabas antes de recibir el Evangelio? ¡Oh! recuerda que el honor de tu Señor y Salvador está ligado, por así decirlo, a ti y a tu conducta: si caminas rectamente, él será glorificado; pero si te vuelves atrás, será deshonrado y su mismo nombre será blasfemado.

¡Oh! Ruega a Dios que nunca des ocasión a los enemigos de tu Señor de hablar con reproche, sino que, tanto en el tiempo como en la eternidad, seas monumentos distinguidos de su poder y gracia.]