Juan 1:4

_EN ÉL ESTABA LA VIDA; Y LA VIDA ERA LA LUZ DE LOS HOMBRES. _ EN ÉL ESTABA LA VIDA. De la simple creación, o llamamiento a la existencia, el evangelista avanza ahora a una idea superior: la comunicación de la vida. Pero comienza por anunciar su existencia esencial y original en Sí mismo, en virtud de la cual se convirtió en el gran Principio Fontal de la vida en todo vivir, pero especialmente en el más alto sentido de la vida. En consecuencia, se le llama "La Palabra de vida" ( 1 Juan 1:1 ). Y LA VIDA ERA LA LUZ DE LOS HOMBRES. Es notable, como señala Bengel, con qué frecuencia en la Escritura se asocian, por un lado, luz y vida, y por otro lado, tinieblas y muerte: "Yo soy la luz del mundo", dijo Cristo: "el que sigue No andaré en tinieblas, sino que tendré la luz de la vida". Por el contr

4. En él estaba la vida. Hasta ahora nos ha enseñado que por el Discurso de Dios todas las cosas fueron creadas. Ahora le atribuye, de la misma manera, la preservación de aquellas cosas que habían sido creadas, como si hubiera dicho, que en la creación del mundo no se mostró simplemente un ejercicio repentino de su poder, que pronto falleció. , pero que se manifiesta en el orden constante y regular de la naturaleza, ya que se dice que defiende todas las cosas por la palabra o voluntad de su poder, (Hebreos 1:3). Esta vida puede extenderse a las criaturas inanimadas (que viven a su manera, aunque carecen de sentimientos) o puede explicarse solo en referencia a las criaturas vivientes. Es de poca consecuencia lo que eliges; porque el significado simple es que el Discurso de Dios no solo fue la fuente de vida para todas las criaturas, de modo que aquellas que no fueron comenzaron a serl...

1-5 La razón más clara por la que el Hijo de Dios es llamado el Verbo, parece ser que, así como nuestras palabras explican nuestra mente a los demás, el Hijo de Dios fue enviado para revelar la mente de su Padre al mundo. Lo que el evangelista dice de Cristo demuestra que es Dios. Afirma, su existencia en el principio; su coexistencia con el Padre. El Verbo estaba con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él, y no como instrumento. Sin él no se hizo nada de lo que se hizo, desde el más alto ángel hasta el más insignificante gusano. Esto demuestra lo bien calificado que estaba para la obra de nuestra redención y salvación. La luz de la razón, así como la vida de los sentidos, se deriva de él y depende de él. Este Verbo eterno, esta Luz verdadera brilla, pero las tinieblas no la comprenden. Oremos sin cesar para que nuestros ojos se abran para contemplar esta Luz, para que caminemos en e...

Verso Juan 1:4. _ EN ÉL ESTABA LA VIDA..._ Muchos MSS, versiones y padres, conectan esto con el verso anterior, así: Todas las cosas fueron hechas por él, y sin él nada fue hecho. Lo que fue hecho tenía vida en él; pero ESTA VIDA era la luz de los hombres. Es decir, aunque todo lo que hizo tenía un principio de vida en él, ya fuera vegetal, animal o intelectual, sin embargo esto, esa vida o principio animal en el ser humano, no era la luz de los hombres; no esa luz que podía guiarlos al cielo, porque el mundo por sabiduría no conocía a Dios,  1 Corintios 1:21. Por lo tanto, la expresión _ en él estaba vida _, no debe entenderse de vida _ natural _ , sino de esa vida _ eterna _ que reveló al mundo,...

EN ÉL ESTABA LA VIDA - El evangelista acababa de afirmar Juan 5:3 que por el λόγος Logos o "Palabra" El mundo fue creado originalmente. Una parte de esa creación consistió en "respirar en el hombre el aliento de vida", Génesis 2:7. Se declara que Dios es "vida" o el Dios "vivo", porque él es la fuente o fuente de la vida. Este atributo se atribuye aquí a Jesucristo. No solo hizo los mundos materiales, sino que también dio "vida". Fue el agente por el cual el mundo vegetal se animó; por el cual viven los brutos; y por el cual el hombre se convirtió en un alma viviente, o fue dotado de inmortalidad. Esta fue una prueba "superior" de que la "Palabra era Dios", que la creación de los mundos materiales; pero hay otro sentido en el que él era "vida". La "nueva creación", o la renov...

EXPOSICIÓN El título del libro se da de manera diferente en los manuscritos y las versiones antiguas, y las diferencias son tan considerables que no se pueden hacer referencia al texto original. La forma más simple del título se encuentra en א, B, D y no es más que "según John", ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ (B da solo una N en el nombre de John, pero א dos); y esto es seguido por la vulgar y siríaca como título consecutivo. La inmensa proporción de los unciales (A, C, E, F, G, L y otros ocho o nueve) lee "Evangelio según Juan" (Εὐαγγέλιον κατὰ Ιωάννην). Esto es seguido por Tregelles, Lachmann, Alford. El T.R., con una gran cantidad de manuscritos, lee: "El Evangelio según Juan"; y en la tercera edición de Esteban, la palabra "santo" aparece antes de "Evangelio". Las cursivas 69, 178, 259, leen Εὐαγγέλιον ἐκ τοῦ κατὰ Ἰωὰνην. Algunos cursivos dicen: "Del (santo) Evangelio según Juan". Los textos impresos...

EN ÉL ERA LA VIDA ,. La versión persica se lee en el número plural, "vidas". Había vida en la palabra con respecto a sí mismo; Una vida divina, la misma con la vida del Padre y del Espíritu; y está en él, no por regalo, ni por derivación o comunicación; Pero originalmente, e independientemente, y de toda la eternidad: de hecho, vivió antes de su encarnación como mediador, y redentor. Job lo conocía en su tiempo, como su redentor vivo; Pero esto lo considera como la palabra y la vida, y lo distingue de la palabra escrita, y muestra que no es una mera idea en la mente divina, sino una persona verdaderamente divina: y había vida en Cristo la Palabra, con respeto. a otros; La fuente de la vida natural está en él, es la causa eficiente y el conservador de ello; Ya sea vegetativo, animal o racional; y lo demuestra que sea verdaderamente Dios, y que existió antes de su encarnación; Dado que la...

Juan 1:1. _ al principio fue la palabra, _. Cristo la palabra ha existido a partir de toda la eternidad. Él es el hijo eterno del Padre Eterno; Él es realmente lo que Melquisedec fue metafóricamente, "que no tiene principios de días, ni fin de la vida. " "En el principio era la palabra,". Juan 1:1. _ y la palabra estaba con Dios, y la palabra era dios. _. La palabra era como verdaderamente Dios como el Padre era Dios, y como el Espíritu era Dios: »Estos tres son uno,» y nunca han sido uno. «Muy Dios de Dios» es que Jesús a quien confiamos, y amamos, y adore. Juan 1:2. lo mismo estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él; Y sin él no fue nada hecho que se hizo. En él era la vida; Y la vida fue l

¿Volveremos nuestras Biblias al evangelio según Juan? El evangelio de Juan fue el último de los evangelios que se escribieron. Fue escrito hacia fines de ese primer siglo, escrito por Juan, con el propósito de convencer a la gente de que Jesús es el Cristo, para que creyendo en Él tengan vida en Su nombre. Juan declara su propósito al escribir estos libros. Dijo: "Jesús hizo muchas otras cosas que no están escritas, pero estas cosas se escribieron para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y creyendo, tengáis vida en su nombre" ( Juan 20:30-31 ). Así que hay un propósito definido en la mente de Juan al escribir este libro. Y debido a que esta es la razón de este libro, es el mejor libro para animar a un incrédulo a leer. Porque Juan escribió: "Para que crean que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y al creer, tengan vida en Su nombre". Por

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. El Unigénito, el Verbo Eterno; Su gloria y su manifestación - Capítulo 1: 1-2: 22 CAPÍTULO 1 __ 1. El Verbo: el Creador, la Vida y la Luz. ( Juan 1:1 .) 2. La luz y la oscuridad. La Luz no conocida. ( Juan 1:5 .) 3. La Palabra hecha carne y sus graciosos resultados. ( Juan 1:12 .) 4. El testimonio de Juan. ( Juan 1:19 .) 5. Seguirlo y habitar con él. ( Juan 1:35 .) 6. El día siguiente. La incredulidad y la confesión de Natanael. ...