Juan 1:13

_LOS CUALES NACIERON, NO DE SANGRE, NI DE VOLUNTAD DE CARNE, NI DE VOLUNTAD DE VARÓN, SINO DE DIOS. _ QUE NACIERON , [ egenneetheesan ( G1080 )]. Observe esta palabra "nacido", o engendrado.' No fue sólo un nombre, sólo una dignidad, lo que Cristo les confirió: fue un nuevo nacimiento, fue un cambio de naturaleza, siendo el alma consciente, en virtud de ello, de las capacidades vitales, percepciones y emociones. un 'hijo de Dios', para el que antes era un total extraño. Pero ahora, la Fuente y el Autor de ese nuevo nacimiento, tanto negativa como positivamente. NO DE SANGRE , no de 'descendencia humana superior', como juzgamos que significa ser, NI DE LA VOLUNTAD DE LA CARNE - no de la 'generación humana' en absoluto, NI DE LA VOLUNTAD DEL HOMBRE , ni del ho

6-14 Juan el Bautista vino a dar testimonio de Jesús. Nada muestra mejor las tinieblas de la mente de los hombres que el hecho de que, cuando la Luz había aparecido, se necesitaba un testigo que llamara la atención sobre ella. Cristo era la verdadera Luz; esa gran Luz que merece ser llamada así. Por su Espíritu y su gracia ilumina a todos los que son iluminados para la salvación; y los que no son iluminados por él, perecen en las tinieblas. Cristo estaba en el mundo cuando tomó nuestra naturaleza y habitó entre nosotros. El Hijo del Altísimo estuvo aquí en este mundo inferior. Estaba en el mundo, pero no era de él. Vino a salvar un mundo perdido, porque era un mundo creado por él. Sin embargo, el mundo no lo conoció. Cuando venga como Juez, el mundo lo conocerá. Muchos dicen que son de Cristo, pero no lo reciben, porque no quieren separarse de sus pecados, ni que él reine sobre ellos. To...

Verso Juan 1:13. _ QUE NACIERON, NO DE SANGRE_... Que fueron regenerados, ουκ εξ αιματων, no de sangre-la unión de padre y madre, o de una ascendencia distinguida o ilustre; pues la lengua hebrea hace uso del plural para señalar la dignidad o excelencia de una cosa: y probablemente con esto el evangelista pretendía mostrar a sus compatriotas que el hecho de tener a Abraham y a Sara como padres no les daría derecho a las bendiciones de la nueva alianza, ya que ningún hombre podía reclamarlas, sino como consecuencia de haber nacido de Dios; Por lo tanto, ni la voluntad de la carne -cualquier cosa que el corazón corrupto del hombre pudiera proponerse o determinar en su propio beneficio-, ni la voluntad del hombre -cualquier cosa que otro pudiera estar dispuesto a hacer en nuestro favor- pueden servir aquí; este nuevo nacimiento debe venir por la voluntad de Dios -por su propio poder ili

QUE NACIERON - Esto sin duda se refiere al "nuevo nacimiento", o al gran cambio en la mente del pecador llamado regeneración o conversión. Significa que no se convirtieron en hijos de Dios en virtud de su nacimiento natural, o porque eran hijos de "judíos", o porque descendían de padres piadosos. El término "nacer" se usa a menudo para denotar este cambio. Compare Juan 3:3; 1 Juan 2:29. Ilustra clara y bellamente este gran cambio. El nacimiento natural nos introduce a la vida. El nuevo nacimiento es el comienzo de la vida espiritual. Antes, el pecador está "muerto" en pecados Efesios 2:1; ahora comienza a vivir de verdad. Y como el nacimiento natural es el comienzo de la vida, nacer de Dios es ser introducido a la vida real,...

EXPOSICIÓN El título del libro se da de manera diferente en los manuscritos y las versiones antiguas, y las diferencias son tan considerables que no se pueden hacer referencia al texto original. La forma más simple del título se encuentra en א, B, D y no es más que "según John", ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ (B da solo una N en el nombre de John, pero א dos); y esto es seguido por la vulgar y siríaca como título consecutivo. La inmensa proporción de los unciales (A, C, E, F, G, L y otros ocho o nueve) lee "Evangelio según Juan" (Εὐαγγέλιον κατὰ Ιωάννην). Esto es seguido por Tregelles, Lachmann, Alford. El T.R., con una gran cantidad de manuscritos, lee: "El Evangelio según Juan"; y en la tercera edición de Esteban, la palabra "santo" aparece antes de "Evangelio". Las cursivas 69, 178, 259, leen Εὐαγγέλιον ἐκ τοῦ κατὰ Ἰωὰνην. Algunos cursivos dicen: "Del (santo) Evangelio según Juan". Los textos impresos...

QUE NACIERON NO DE SANGRE ,. O sangre, en el número plural. El nacimiento, aquí hablado, es la regeneración, expresada por un nacimiento de nuevo, o desde arriba; por un ser acelerado por el espíritu y la gracia de Dios; por Cristo formado en hombres; y por una participación de la naturaleza divina; y al ser nuevas criaturas, ya que todo lo que cree en el nombre de Cristo son; y que es la evidencia de que son los hijos de Dios: y ahora esto es que no debe no sangre, o sangre; No a la sangre de la circuncisión; o de la Pascua, que los judíos tenían una alta opinión de, y atribuían la vida y la salvación, y a la que la noción esto puede oponerse: por lo que sus comentaristas f en Ezequiel 16:6 donde el La palabra "en vivo" se usa dos veces, observa la primera "vida", por la sangre de la Pascua, en la segunda "vida", por la sangre de la circuncisión; ¡pero Ay! Estos contribuyen con...

Juan 1:1. _ al principio fue la palabra, _. Cristo la palabra ha existido a partir de toda la eternidad. Él es el hijo eterno del Padre Eterno; Él es realmente lo que Melquisedec fue metafóricamente, "que no tiene principios de días, ni fin de la vida. " "En el principio era la palabra,". Juan 1:1. _ y la palabra estaba con Dios, y la palabra era dios. _. La palabra era como verdaderamente Dios como el Padre era Dios, y como el Espíritu era Dios: »Estos tres son uno,» y nunca han sido uno. «Muy Dios de Dios» es que Jesús a quien confiamos, y amamos, y adore. Juan 1:2. lo mismo estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él; Y sin él no fue nada hecho que se hizo. En él era la vida; Y la vida fue l

¿Volveremos nuestras Biblias al evangelio según Juan? El evangelio de Juan fue el último de los evangelios que se escribieron. Fue escrito hacia fines de ese primer siglo, escrito por Juan, con el propósito de convencer a la gente de que Jesús es el Cristo, para que creyendo en Él tengan vida en Su nombre. Juan declara su propósito al escribir estos libros. Dijo: "Jesús hizo muchas otras cosas que no están escritas, pero estas cosas se escribieron para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y creyendo, tengáis vida en su nombre" ( Juan 20:30-31 ). Así que hay un propósito definido en la mente de Juan al escribir este libro. Y debido a que esta es la razón de este libro, es el mejor libro para animar a un incrédulo a leer. Porque Juan escribió: "Para que crean que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y al creer, tengan vida en Su nombre". Por

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. El Unigénito, el Verbo Eterno; Su gloria y su manifestación - Capítulo 1: 1-2: 22 CAPÍTULO 1 __ 1. El Verbo: el Creador, la Vida y la Luz. ( Juan 1:1 .) 2. La luz y la oscuridad. La Luz no conocida. ( Juan 1:5 .) 3. La Palabra hecha carne y sus graciosos resultados. ( Juan 1:12 .) 4. El testimonio de Juan. ( Juan 1:19 .) 5. Seguirlo y habitar con él. ( Juan 1:35 .) 6. El día siguiente. La incredulidad y la confesión de Natanael. ...

Cuando el mundo tuvo su principio, el Verbo ya estaba allí; y el Verbo estaba con Dios; y la Palabra era Dios. Esta Palabra estaba en el principio con Dios. Él fue el agente a través del cual se hicieron todas las cosas; y no hay una sola cosa que exista en este mundo que haya llegado a existir sin él. En él estaba la vida y la vida era la luz de los hombres; y la luz brilla en las tinieblas, porque las tinieblas nunca la han podido vencer. Surgió un hombre enviado por Dios cuyo nombre era Juan. Vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que por medio de él todos creyeran. Él mismo no era la luz; su función era dar testimonio de la luz. Él era la luz real, que, en su venida al mundo, da luz a todo hombre. En el mundo estaba, y aunque el mundo fue hecho por él, el mundo no lo reconoció. Fue a su propia casa a donde vino, y sin embargo su propia gente no lo recibió. A todos lo...