Juan 1:1-51

¿Volveremos nuestras Biblias al evangelio según Juan?

El evangelio de Juan fue el último de los evangelios que se escribieron. Fue escrito hacia fines de ese primer siglo, escrito por Juan, con el propósito de convencer a la gente de que Jesús es el Cristo, para que creyendo en Él tengan vida en Su nombre. Juan declara su propósito al escribir estos libros. Dijo: "Jesús hizo muchas otras cosas que no están escritas, pero estas cosas se escribieron para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y creyendo, tengáis vida en su nombre" ( Juan 20:30-31 ).

Así que hay un propósito definido en la mente de Juan al escribir este libro. Y debido a que esta es la razón de este libro, es el mejor libro para animar a un incrédulo a leer. Porque Juan escribió: "Para que crean que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y al creer, tengan vida en Su nombre". Por eso lo escribió. Y es muy directo al decirte por qué lo escribió. Y así fue escrito para contrarrestar algunos de los falsos conceptos acerca de Jesucristo, mucha de la herejía que se había desarrollado en el primer siglo.

Ahora, el apóstol Pablo advirtió a los ancianos de Éfeso que, “Después de que yo me haya ido, sé que habrá lobos que entrarán, no perdonando al rebaño de Dios, sino procurando atraer a los hombres tras sí, y de vuestro propio grupo se levantarán aquellos que incluso negarán a nuestro mismo Señor". Y antes de que Pablo se fuera mucho tiempo de Éfeso, ya estaban sucediendo estas cosas. Los falsos maestros estaban entrando, pervirtiendo la verdad del evangelio de Jesucristo.

Un sistema conocido como gnosticismo fue uno de los primeros sistemas de creencias que impregnaron la iglesia y comenzaron a alejar a la gente hacia conceptos falsos acerca de Jesucristo.
La iglesia no era muy antigua antes de que surgiera la herejía arriana, la negación de la deidad de Jesucristo, poniéndolo al nivel del hombre. El gnosticismo, con sus conceptos de Jesús y conceptos realmente confusos de Jesús, en parte divino, en parte hombre y, sin embargo, una especie de cosa fantasma.

Inventaron historias de que mientras caminaba por la arena de la playa, no dejaba huellas porque en realidad no era real. Y su idea era: todo lo que es real es malo, el mundo es tan malo que Dios no pudo haber creado el mundo. Y así, originalmente estaba el Dios santo puro y emanaciones salieron de este Dios santo puro, y finalmente, una de estas emanaciones se alejó tanto de Dios que ya no conocía a Dios; y fue de esta emanación que creó el mundo, y así el mundo fue creado por una fuerza maligna y todo lo material es malo, y entonces Jesús no podría haber sido un hombre, de lo contrario habría sido malo.

Entonces, era un fantasma y muchas cosas raras. Y, entonces, Juan escribió esta epístola, o esta carta, este evangelio en realidad, para corregir algunas de esas primeras enseñanzas falsas que han comenzado a impregnar la iglesia.
Ahora, es interesante que cuando los escritores comienzan los evangelios, cada uno escogió un lugar diferente para comenzar. Y con el evangelio de Mateo, comenzó con la generación o la genealogía de Jesús que se remonta a Abraham.

Y cuando Marcos comenzó su evangelio, lo comenzó en el bautismo de Jesús por Juan. Cuando Lucas inicia su evangelio, lo inicia con la enunciación a Zacarías, el padre de Juan el Bautista, el precursor de Jesús. Pero cuando Juan comienza su evangelio, se remonta claramente al principio de los tiempos, que no tuvo principio. Se remonta incluso más allá de Génesis. El libro de Génesis es el comienzo de la creación, "En el principio, Dios creó.

.." Pero Dios existía mucho antes de que Él creara. Y entonces, en Génesis regresas al principio de la creación, pero antes de eso, Dios era. Dios existía. Entonces, Juan regresa a ese infinito pasado eterno y declara:

En el principio era el Verbo ( Juan 1:1 ),

Ahora bien, los griegos hablaron mucho sobre el Logos. Y según la filosofía griega, todo preexistía en un pensamiento. Todo lo que ves existió en el pensamiento antes de convertirse en forma. En otras palabras, este púlpito aquí comenzó con un pensamiento. Algún artesano tenía en mente un diseño, una idea para un podio. Y así, lo dibujó en un papel, pero era la expresión de su pensamiento. Y así, antes de que algo exista, ha preexistido en un pensamiento.

Así, para el filósofo griego, el pensamiento era el origen de las cosas. Bueno, la Biblia te lleva un paso más atrás. Decía que si había un pensamiento, entonces tenía que haber un pensador, porque no puedes tener un pensamiento sin un pensador. Entonces, en el principio, Dios, “En el principio, era la Palabra”. Y así, en realidad se remonta incluso antes del pensamiento, tienes la existencia de Aquel que pensó, o la existencia de Dios. Entonces, “En el principio, Dios”, aquí, “En el principio era el Verbo”, Él existía entonces.

y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios ( Juan 1:1 ).

Poderosa declaración de la deidad de Jesucristo. Tan sencillo, tan recto, tan directo, que incluso un niño pequeño al leerlo no podría confundirse. Se necesitaría un Testigo de Jehová para confundir este pasaje de las Escrituras. Y lo hicieron, mediante la inserción de un artículo "el". "Y la Palabra era un Dios". Pero tuvieron que crear algo que no existe en el idioma original para darle la vuelta a todo esto. Juan comienza con la clara declaración de que Jesús, la Palabra, es Dios. Tan sencillo, directo como se puede declarar.

Lo mismo era en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él; y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho ( Juan 1:2-3 ).

Entonces, ahora él viene a la creación. Verás, Juan se remonta a antes de la creación. En el principio, antes de que existiera nada, existía la Palabra. El estaba con Dios, El era Dios, El estaba en el principio con Dios. Y luego la creación, "Todas las cosas fueron hechas por él".

En el relato de Génesis, leemos: "En el principio creó Dios los cielos y la tierra" ( Génesis 1:1 ). La palabra Dios en hebreo es Elohiym, que es una forma plural. Ahora, hay quienes dicen: "Bueno, la forma plural se usó para enfatizar". Pero eso parece ser un invento. Porque también se hace referencia a Dios en singular, y si se usa solo para enfatizar, sería confuso usar el mismo término para referirse a Dios en singular.

Es mi opinión que cuando se usa el Dios, El singular, es una referencia al Padre. Que el "Elohiym" es una referencia a la tri-unidad de la divinidad, un Dios existente en tres personas. “Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y conforme a nuestra semejanza” ( Génesis 1:26 ). ¿Con quién estaba hablando Dios? En los consejos divinos estaba esa creación, el Padre, el Hijo, el Espíritu, en el consejo divino. "Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza".

Aquí en Juan, el primer capítulo, Jesús es atribuido como el creador de todas las cosas. Pablo, mientras escribe a los colosenses acerca de la preeminencia de Jesús, declara que Él no solo es el creador, sino que Él es el objeto de la creación, por Él fueron hechas todas las cosas y para Él. Entonces, Él no es solo el creador, sino el objeto de la creación. “Todas las cosas fueron hechas por él”, el universo que nos rodea y todas sus formas de vida.

y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en las tinieblas; pero las tinieblas no la comprendieron [o no la aprehendieron, o no pudieron apoderarse de ella] ( Juan 1:3-5 ).

Jesús dijo: "Yo soy la luz del mundo; el que a mí viene, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida" ( Juan 8:12 ). Ahora, aquí se declara que la luz brilla en la oscuridad. Esta es la referencia a la venida de Jesucristo a la tierra. Aquí está Él, la luz del mundo brillando en la oscuridad, pero la oscuridad no se aprehende.

Había un hombre enviado por Dios, cuyo nombre era Juan. Este vino por testimonio ( Juan 1:6-7 ),

Y dos veces leeremos del testimonio de Juan. Aquí en el capítulo 1, versículo 15, "Juan dio testimonio de él, y dio voces, diciendo: Este es de quien yo hablaba". Y luego también testificó en el versículo Juan 1:34 : "Y vi, y di testimonio de que éste es el Hijo de Dios". Ese es el testimonio de Juan el Bautista acerca de Jesucristo. Asi que,

Hubo un hombre que fue enviado por Dios, su nombre era Juan. Vino por testimonio, para dar testimonio de la Luz, a fin de que todos creyeran por medio de él. Él [Juan] no era esa Luz, sino que fue enviado para dar testimonio de esa Luz. Esa era la Luz verdadera, que alumbra a todo hombre que viene al mundo. En el mundo estaba, el mundo por él fue hecho, y el mundo no le conoció ( Juan 1:6-10 ).

¿Puedes captar ese? Jesús, la Luz... Vino a brillar en las tinieblas, la luz verdadera. Él estaba en el mundo. Ya se nos dice que todas las cosas fueron hechas por Él y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho. Él estaba en el mundo y el mundo fue hecho por Él y, sin embargo, el mundo no lo conoció. Es decir, el mundo del hombre. Parecería que hay aspectos de la naturaleza y del mundo que sí lo conocieron.

Es interesante que aquellos que estaban poseídos por espíritus malignos a menudo gritaban: "¡Sabemos quién eres!" Evidentemente, los vientos y las olas sabían quién era Él. Porque cuando estaba de pie en la pequeña barca y estaba a punto de hundirse, cuando habló al viento ya las olas y dijo: "¡Calla, enmudece!" obedecieron Su voz, sabían quién era Él. Las rocas evidentemente sabían quién era Él, porque cuando los fariseos lo animaban a reprender a sus discípulos en el día de su entrada triunfal, dijo: "Os digo que si éstos callaren, estas mismas piedras gritarían inmediatamente: .

"Ellos sabían quién era Él. Pero fue sólo la mente entenebrecida del hombre que no pudo reconocerlo. Él estaba en el mundo, el mundo fue hecho por Él, y sin embargo, el mundo no lo conocía. Evidentemente, ese burrito sabía quién era Él. Ningún hombre había montado antes en ese burrito, y sin embargo, estoy seguro de que cuando Jesús se sentó en él, fue tan dócil como podía ser. Él sabía quién era Él.
Alguien ha puesto palabras en el boca de ese burrito; creo que fue Chetterton.

No sé si puedo recordarlo o no. Está llegando, está funcionando, los jugos están fluyendo y los circuitos se están juntando...
"Cuando los peces volaban y los bosques caminaban y los higos crecían sobre una espina, en algún momento en que la luna era sangre, entonces seguramente nací yo. Con una fea la cara y las orejas como alas errantes, la parodia andante del diablo de todos los cuadrúpedos, los antiguos proscriben la tierra con voluntad terca y andrajosa.

Búrlate de mí, azotame, soy tonto, pero todavía guardo mi secreto, tontos. Yo también tuve mi día, un día feroz en dulce. Escuché los gritos alrededor de mis oídos y había ramas de palma a mis pies".
La historia del burro, me perdí una línea allí. La conseguiré uno de estos días.
"Él estaba en el mundo, y el mundo por él fue hecho, y el mundo no le conoció.” Un paso más allá,

A los suyos vino, y los suyos no le recibieron ( Juan 1:11 ).

Él dijo: "He venido a las ovejas perdidas de la casa de Israel". Su propia; Él era su Mesías prometido. Vino a los suyos, pero ellos dijeron: "No tenemos rey, sino César". Dijeron: "No queremos que este hombre nos gobierne". Y los suyos no le recibieron, y se cumplió la profecía de Isaías, Despreciado y desechado entre los hombres. Pero, ¡gloriosas buenas noticias!

A todos los que lo recibieron, les dio potestad y autoridad de ser hechos hijos de Dios, a todos los que creyeron en su nombre ( Juan 1:12 ):

Entonces, aquí está Él, en el principio con Dios, el creador de todas las cosas, viniendo a Su creación sin ser reconocido, sin ser aprehendido, viniendo a los Suyos sin ser recibidos, y sin embargo, todos los que lo recibirían y sembrarían el evangelio de la gracia, a cuantos quisieran recibirlo, les dio el poder de llegar a ser hijos de Dios. El Hijo de Dios haciéndose hombre para que pudiera hacernos a cada uno de nosotros hijos de Dios que creyéramos en Su nombre.

que nacieron, no de sangre ( Juan 1:13 ),

No puedes convertirte en un hijo de Dios a través de la genealogía física. No soy hijo de Dios porque mis padres fueran cristianos. Mis hijos no son cristianos porque yo soy cristiano. No es de sangre, no es algo que puedas heredar de tus padres o pasar a tus hijos. Esta vida dinámica como hijo de Dios es

no de la voluntad de la carne ( Juan 1:13 ),

No es algo en lo que puedas fijar tu mente y en lo que te puedas convertir. Es decir, "Voy a vivir esta nueva vida dinámica. No voy a caminar más en la oscuridad; voy a vivir una vida generosa, abnegada, la vida que es el ideal que Dios ha declarado. para el hombre." No puedes hacerlo por la voluntad de la carne.

ni es por voluntad de hombre ( Juan 1:13 ),

No es por la fuerza o la coerción de otros, o el estímulo de otros. No puedes entrar en esta nueva vida porque alguien te está empujando o coaccionando. Este nuevo nacimiento sólo puede venir de Dios, nacido de Dios, como hijo de Dios.
Así que nací una vez por sangre, por voluntad de la carne y por voluntad del hombre, aquí estoy. Ese fue mi nacimiento físico. Pero mi nacimiento espiritual no puede tener lugar de esa manera. El nacimiento espiritual tiene que venir de Dios. Y así, he nacido de nuevo por el Espíritu de Dios, la vida nueva.

Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros ( Juan 1:14 ),

Este es, por supuesto, el tremendo movimiento del péndulo, si puedes seguirlo. En el principio era el Verbo, El estaba con Dios, El era Dios, El estaba en el principio con Dios, y todas las cosas fueron hechas por El. El divino, eterno creador. "Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros..." Este tremendo barrido descendente desde el área de lo infinito hacia el reino de lo finito, desde lo eterno hacia el tiempo.

Seguramente nuestras mentes no pueden comprender el alcance de esto.
Los discípulos, a medida que pasaron los años, y tuvieron la oportunidad de reflexionar realmente sobre Jesús y su amistad y su relación con Él, estoy seguro de que estaban cada vez más asombrados y maravillados por lo que realmente sucedió.

Cuando Juan comienza su primera epístola, lo hace de la misma manera que declara: "Lo que era desde el principio, lo que hemos visto, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos y hemos contemplado fijamente, y nuestro manos han palpado, de la Palabra de Vida; (Porque aquella vida fue manifestada, y nosotros la hemos visto, y damos testimonio, y os mostramos esa vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó;) ( 1 Juan 1:1-2 ). Juan solo está reflexionando sobre su relación con Jesús. "Lo que es desde el principio, lo que hemos oído..."

Y de repente se dieron cuenta: "Cuando lo oímos hablar, estábamos escuchando la voz de Dios. Cuando lo miramos, estábamos mirando a Dios. Cuando lo tocábamos, estábamos tocando a Dios. ¡Esa vida eterna! Lo vimos". , nos miramos, nos tocamos". ¡Oh, la maravilla de todo esto! Y, John está asombrado y maravillado por esa experiencia que había tenido.

Jesús dijo: "Yo y el Padre uno somos". Cuando Felipe dijo: "Señor, muéstranos al Padre y estaremos satisfechos". Él dijo: "Felipe, hace tanto tiempo que estoy con vosotros, ¿no me habéis visto? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos al Padre? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí Las obras que yo hago, no las hago por mí mismo, sino el Padre, él hace las obras.

Ahora, créanme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de lo contrario, créanme por las mismas obras” ( Juan 14:8-11 ). En otras palabras, “he estado haciendo la obra de Dios. Les he estado mostrando al Padre".

Leeremos en un momento: “A Dios nadie lo ha visto jamás, sino que el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, Él lo ha manifestado”. Él lo ha dado a conocer, Él lo ha declarado. El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. Entonces, ¿quieres saber cómo es Dios? ¿Quieres saber la verdad acerca de Dios? Entonces debes mirar a Jesucristo y estudiarlo cuidadosamente, porque Él era Dios manifestado en carne.

Porque el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, para revelar al Padre al hombre. Porque el hombre había desarrollado tales conceptos erróneos de Dios.
Dios ha sido calumniado y engañado continuamente por Satanás. E incluso hoy, Satanás continúa su trabajo para que la gente tenga todo tipo de conceptos grotescos y falsos acerca de Dios.
Una de las frases más comunes en la blasfemia es que Dios maldeciría ciertas cosas o ciertas personas.

Y lo escuchas tan a menudo, como si Dios simplemente deseara condenar todo y a todos. Nada podría estar más lejos de la verdad. Dios mismo declara, la Biblia declara acerca de Dios: "Él no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento". Y Dios clamó a Israel y dijo: "Volveos, volveos, porque ¿por qué moriréis?" dice el Señor: He aquí, no tengo placer en la muerte del impío.

¡Volveos!"
La gente ve a Dios como furia e ira y juicio y fuego y trueno, cuando en realidad, Él tiene un corazón que anhela tu amor y tu compañerismo. Cómo la gente malinterpreta incluso la Biblia.
En el libro de Génesis cuando el hombre primero cayó, y Dios vino al jardín para tener comunión con el hombre y Adán se escondió, porque se dio cuenta de que estaba desnudo, y Dios dijo: "Adán, ¿dónde estás?" Ahora, tenemos las palabras, pero no tenemos el tono de voz, y eso es lo que la gente pone en sus propias mentes, el tono de voz.

Y muy a menudo, una persona al leer eso, pone ese tono de voz de un oficial que arresta apuntando con el arma al ladrón de bancos: "¡Levanta las manos o te abriré un agujero!" "¡¿Adán, dónde estás?!" Pero, como leo toda la escritura, y entiendo a Dios a través de toda la revelación de Sí mismo, estoy convencido de que más que el ladrido de un oficial que arresta, para escuchar la voz correctamente, la escuchará como el sollozo de un corazón roto. Padre.

"Adam, ¿qué has hecho? Adam, ¿dónde estás?" Sólo ese corazón quebrantado de Dios por el fracaso del hombre. Y esto es lo que Jesús nos muestra mientras llora por Jerusalén. "¡Oh, Jerusalén, si conocieras tus posibilidades, si conocieras los potenciales, si conocieras las cosas que pertenecen a tu paz! Pero no las conoces. Están escondidas de tus ojos, y como resultado de tu ignorancia, la devastación va a venir.

"Y vemos Su pecho cuando está agitado, y lo escuchamos mientras llora, mientras llora sobre Jerusalén, y el terror que vendrá a causa de su ceguera, a causa de su ignorancia. "Si tan solo supieras, si supieras sólo sabía". Y llora mientras mira la ciudad y sabe el destino inminente que se avecina debido al camino que han elegido. Y allí se ve el corazón quebrantado del Padre celestial mientras llora por el estado perdido. de hombre.

Jesús vino a revelar a Dios. El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros para que pudiéramos conocer la verdad acerca de Dios.
Había un editor de un periódico que se declaraba agnóstico. Y, sin embargo, todos los años su esposa, que era cristiana, y los niños iban a la iglesia para el servicio de Nochebuena y, como era Nochebuena y una celebración familiar, él iba todos los años con ellos, mientras los niños daban sus recitaciones. y sus programas y cantar los villancicos.

Pero este año en particular decidió que no iba a hacer su peregrinaje anual a la iglesia porque lo vio como un acto de hipocresía. Él dijo: "No creo en la encarnación, no creo que Jesús fuera Dios en la carne. Porque no veo ninguna razón por la cual Dios tendría que venir en la carne. Y por lo tanto, no voy a ser un hipócrita por más tiempo. No voy a ir a la iglesia con la familia en Navidad.

Y a pesar de todos los esfuerzos de persuasión de la esposa, no pudo ser disuadido de su posición. Y así, en la víspera de Navidad, vio a la familia salir en medio de una ventisca para ir a la iglesia a celebrar el programa de Nochebuena, mientras estaba sentado. junto al fuego, sacó un libro y comenzó a adaptarse a su lectura.
En poco tiempo, un pajarito trató de volar hacia la ventana, atraído por la luz del fuego en el interior.

Y sufriendo afuera en la ventisca, este pajarito comenzó a volar contra la ventana, golpeándose contra el cristal de la ventana tratando de entrar. Eso lo distrajo de su lectura y pensó: "¡Bueno, pajarito, vete!" Pero no lo hizo, siguió tratando de volar. Entonces, finalmente decidió: "Bueno, supongo que tendré que hacer algo al respecto". Y así, bajó al granero y abrió la puerta y encendió la luz, para que el pajarito se sintiera atraído por la luz del granero, con la esperanza de ver la luz y volar hacia abajo y encontrar el refugio. allí en el granero de la ventisca.

Caminando de regreso a la casa, encontró al pajarito en el exterior todavía tratando de volar hacia la ventana. A estas alturas, había comenzado a ensangrentarse solo por volar contra el panel de vidrio. Entonces, trató de mostrarle al pájaro que había luz en el granero, y que había un lugar allí para que pudiera ir y calentarse y estar protegido de la tormenta. Y comenzó a hacer una especie de "¡Shoosh!" al pájaro y lo golpeó un poco, pero cuanto más lo hacía, más frenético se volvía el pajarito tratando de volar hacia el vidrio y comenzaba a lastimarse aún más.

Y se encontró hablando con el pajarito. Él dijo: "Pajarito, no te odio, estoy tratando de ayudarte, ¿no entiendes, pajarito? Soy tu amigo. No pretendo hacerte daño, quiero ayudarte". Pobre pajarito estúpido, ¿no lo sabes? Y entonces el pensamiento vino a su mente, "Oh, si tan solo pudiera convertirme en un pájaro por un momento para comunicarle a esta pobre criaturita que no la odio, estoy tratando de ayudarla.

"Y de repente, ¡la luz brilló! Dios se hizo hombre porque el hombre malinterpretó a Dios. No odiaba al hombre, no estaba tratando de dañar al hombre. Quería ayudar al hombre. Entró en la casa, tomó su abrigo y todo. y se dirigió a la iglesia y conoció a la familia. Vio la razón de la encarnación, que Dios pudiera comunicarnos la verdad acerca de Sí mismo, la verdad que se había perdido en los conceptos confusos que el hombre había creado de Dios.
Entonces, la Palabra fue hecho carne, y habitó entre nosotros,

(Y [Juan dijo] vimos su gloria, la gloria como del unigénito del Padre, ( Juan 1:14 )

Somos hijos de Dios por la fe, pero hemos sido engendrados de nuevo por nuestra fe, hemos nacido de nuevo. Pero hay un solo Hijo engendrado en el sentido de que Jesús fue engendrado del Padre y lo vimos como el unigénito del Padre,

llena de gracia y de verdad ( Juan 1:14 ).

Ahora, Juan. Hubo un hombre enviado por Dios; su nombre era Juan. Él no era la luz. Vino a dar testimonio de la luz.

Y Juan dio testimonio de él, y clamó, diciendo: Este es aquel de quien hablé, el que viene después de mí, es antes que yo; porque él fue antes que yo ( Juan 1:15 ).

Ahora, Juan era, por nacimiento físico, un primo de Jesús. Sin embargo, Juan nació antes de que naciera Jesús. Probablemente alrededor del sexto mes del embarazo de María cuando nació Juan. Sin embargo, Juan está diciendo de Él: "Él es antes que yo, porque fue antes que yo". Entonces, él está hablando de esa preexistencia de Jesús antes de Su encarnación.

Y de su plenitud recibimos todos, y gracia sobre gracia. Porque la ley fue dada por Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo ( Juan 1:16-17 ).

Ahora, cuando Dios hizo al hombre, Dios hizo al hombre para el compañerismo. Ese fue el propósito de Dios al crearte, para que Él pudiera recibir esa alabanza y gloria y todo de tu comunión con Él, para que Él pudiera disfrutar y recibir ese gozo y bendición de simplemente tener comunión contigo. Dices: "Bueno, eso me suena un poco egoísta". Bueno, tal vez lo fue. No puedo hacer nada al respecto. Por eso Dios me creó. Esa es la única razón por la que Dios me creó, realmente, para que yo pudiera tener comunión con Él. Ese es el propósito principal, que podamos tener comunión con Él.

Ahora, si no está cumpliendo con ese propósito principal de su vida, entonces su vida estará destinada a ser vacía, insatisfactoria y, en última instancia, frustrante. Porque no estás cumpliendo el propósito básico para el cual Dios te creó. No estás respondiendo a esa necesidad y necesidad básica en el hombre de adorar a Dios, tener comunión con Él. Pero el hombre no vivió mucho en este planeta antes de romper esa comunión con Dios por desobediencia, pecando contra Dios al desobedecer el mandamiento de Dios.

Y el efecto neto del pecado es siempre el de romper la comunión con Dios. “No se acorta la mano de Dios para salvar, ni se agrava su oído para oír, sino que vuestros pecados han hecho división entre vosotros y Dios” ( Isaías 59:1-2 ). El pecado siempre tiene ese efecto de separar al hombre de Dios.

Dios le dijo a Adán: "El día que comas, ciertamente morirás". Es decir, la muerte de la conciencia de Dios dentro del corazón del hombre. La muerte de la vida de Dios, ese Espíritu de Dios y esa vida de Dios dentro del hombre. Ocurrió. Adán comió y se produjo esa muerte, esa muerte espiritual.
Ahora, Dios todavía anhelaba la comunión con el hombre, pero esa comunión había sido rota por el hombre a causa del pecado del hombre.

Ahora bien, para que el hombre pudiera tener comunión con Dios, primero se tenía que hacer algo con respecto al pecado del hombre. Y así, Dios envió a Moisés y Dios le dio a Moisés la ley, la ley de los sacrificios, la cubierta del pecado, haciendo posible la restauración de la comunión con Dios. Y en parte de las ofrendas de sacrificio eran estas ofrendas que eran solo ofrendas de comunión. Las ofrendas de comunión, la ofrenda de comida, en la que simplemente me sentaba y comía con Dios y tenía comunión con Dios después de la ofrenda por el pecado; luego, esa ofrenda de consagración, la ofrenda quemada, y luego, la ofrenda de paz, la ofrenda de comunión, donde simplemente me siento y como con Dios y tengo comunión con Él, pero eso no podría ser hasta primero que todo la ofrenda por el pecado.

Tenía que ocuparme, primero, del pecado. Y así, bajo la ley y bajo Moisés, el pacto de Dios a través de Moisés, había esa provisión para cubrir el pecado para que el hombre pecador pudiera ser restaurado a la comunión con Dios y pudiera sentarse y tener comunión y comer con Dios.
Pero estas ofrendas de toros y machos cabríos no podían quitar el pecado. Todo lo que podían hacer era cubrir el pecado, y podían señalar una ofrenda que Dios mismo iba a hacer, por la cual el pecado del hombre podía ser quitado para que la comunión entre el hombre y Dios pudiera ser total y completamente restaurada.

Y así, la ley vino por medio de Moisés. Esto no es mirar la ley en un sentido despectivo. Esto es ver la ley como Dios la concibió como una herramienta por la cual el hombre podría entrar en comunión con Dios, pero una herramienta imperfecta debido al fracaso del hombre. No hay nada malo con la ley, era buena, era santa. Pero el hombre todavía era pecador, y por lo tanto, la necesidad de año tras año la ofrenda de los sacrificios por el pecado.

Entonces, Dios ha establecido ahora a través de Jesucristo un nuevo pacto de gracia y verdad. Por la ley, el pacto de Moisés con Dios, pero ahora por medio de Jesucristo un nuevo pacto, un nuevo pacto que se establece sobre la gracia de Dios y la verdad de Jesucristo. Entonces, "La ley vino por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo".

Ningún hombre ha visto a Dios jamás ( Juan 1:18 );

Por supuesto, la gente inmediatamente dice: "Bueno, ¿y Moisés?" Cuando Dios le dijo a Moisés: "¿Qué te gustaría?" Él dijo: "Señor, me gustaría verte". Y Dios dijo: “No puedes verme y vivir”. Pero Dios dijo: "Te diré algo, llegas allí en las rocas y yo pasaré y luego podrás ver el resplandor". Dice "la parte trasera", pero en realidad es el resplandor de Dios pasando por un lugar y luego Moisés mirando la radiación del resplandor.

Y se irradió al mirar eso. Su rostro comenzó a brillar tanto que cuando volvió a los hijos de Israel no podían mirar su rostro. Dijeron: "Cúbrelo, hombre, estás brillando. No podemos soportar mirar tu cara". Pero ningún hombre ha visto a Dios en ningún momento. Tu cuerpo físico simplemente no pudo manejar eso. Sería como tratar de pararse bajo el sol; serías consumido.

Ahora, Dios ha prometido que los puros de corazón lo verán, pero no en este cuerpo. Vamos a tener que cambiar de cuerpo. Pablo dijo: "Esta corrupción debe vestirse de incorrupción, esto mortal debe vestirse de inmortalidad" ( 1 Corintios 15:53 ). Un día espero ver a Dios, pero no en este cuerpo, en mi nuevo cuerpo.

Este cuerpo está diseñado para la tierra de lo terrenal, diseñado para las condiciones ambientales de la tierra. Mi nuevo cuerpo, muy superior, diseñado para el entorno celestial. Y en ese nuevo cuerpo, puedo contemplar el rostro del Señor y puedo sentarme y adorar a Sus pies. ¡Qué glorioso será ese día!

Ningún hombre ha visto a Dios en ningún momento;

mas el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, él lo ha manifestado ( Juan 1:18 ).

Lo declaró, lo demostró, lo trajo a la plena revelación, Él nos lo ha revelado.

Y este es el relato de Juan [el Bautista], cuando los judíos enviaron a los sacerdotes y levitas de Jerusalén a preguntarle: ¿Quién eres tú? ( Juan 1:19 )

Juan estaba bautizando, leemos, en el desierto, y multitudes de personas salían atraídas por este hombre. Y entonces, en Jerusalén, los líderes religiosos se molestaron, "Este tipo está bautizando y no lo enviamos y no tiene nuestra autoridad". Y enviaron a los sacerdotes y levitas a preguntarle al muchacho: "¿Quién eres tú?" Y este es el registro de Juan.

Confesó, y no negó; pero él confesó, Yo no soy el Mesías ( Juan 1:20 ).

Y eso fue realmente, "¿Quién eres? ¿Estás diciendo que eres el Mesías? ¿Estás fingiendo?" Él dijo: "Yo no soy el Mesías". Y debido a que la palabra Cristo es Mesías, entonces tienes que recordar eso. "Yo no soy el Mesías".

Y le preguntaron: ¿Eres tú, pues, Elías? ( Juan 1:21 )

Ahora, la profecía decía que Elías vendría primero y volvería el corazón de los hijos a los padres antes de la venida del gran día del Señor. Y entonces, "¿Eres Elías?" Los judíos hasta el día de hoy en sus servicios de Pascua, en su casa en sus celebraciones de Pascua, tienen la silla, la silla vacía. La puerta está abierta, esperando a Elijah. "¿Eres tú Elías, precursor del Mesías?"

Y él dijo: No lo soy ( Juan 1:21 ).

Ahora, esto trae confusión a algunas personas porque en el evangelio de Mateo, en el capítulo diecisiete, Jesús hablando de Juan dijo: “Este es Elías, si puedes recibirlo”. Pero Juan dijo: "No lo soy". Es decir, él no es el pleno cumplimiento de la profecía de Elías. Vino en el espíritu y el poder de Elías.
Volviendo al evangelio de Lucas, capítulo 1, cuando el ángel Gabriel se le apareció a Zacarías, el padre de Juan el Bautista, mientras ministraba durante su curso en el templo.

Y cuando Zacarías vio al ángel parado allí al lado derecho del altar, tuvo mucho miedo y le dijo a Zacarías: "No temas, yo soy Gabriel, estoy de pie en la presencia de Dios y he sido enviado a ti". para hacerte saber que tu esposa Isabel en su vejez va a concebir y dar a luz un hijo y llamarás su nombre Juan, y él saldrá en el espíritu y el poder de Elías para volver el corazón de los niños a su padres

Y comenzó a hablarle del ministerio de su hijo, Juan el Bautista. "Él saldrá con el espíritu y el poder de Elías". Pero cuando le preguntaron claramente a Juan: "¿Eres tú entonces Elías?", él dijo , "No." Y ellos dijeron,

¿Eres ese Profeta? ( Juan 1:21 )

Ahora Moisés prometió: "Y vendrá un profeta como yo, ya él prestaréis atención" ( Deuteronomio 18:15 ). "¿Eres tú ese profeta del que habló Moisés?"

Y él dijo: No ( Juan 1:21 ).

¡Veinte preguntas!

Y ellos entonces le dijeron: ¿Quién eres tú? para que podamos dar respuesta a los que nos han enviado. ¿Qué dices de ti mismo? Y dijo: Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor, como lo predijo el profeta Isaías. Y los que fueron enviados eran de los fariseos. Y le preguntaron, y le dijeron: ¿Por qué, pues, bautizas, si tú no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta? Y Juan les respondió, diciendo: Yo bautizo con agua; pero entre vosotros está en pie uno a quien no conocéis; Este es aquel cuyo venir después de mí es antes que el mío, cuya correa del zapato no soy digno de desatar.

Estas cosas sucedieron en Betábara, al otro lado del Jordán, donde Juan bautizaba. Y al día siguiente vio Juan a Jesús que venía hacia él, y dijo: ¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! ( Juan 1:22-29 )

Oh, qué tremenda declaración acerca de Jesús: el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
¿Cómo quitó el Cordero de Dios el pecado? Por una muerte sustitutiva sacrificial. Eso estaba profundamente incrustado en su mente como resultado de su cultura, su culto y su religión. Entonces, ¿cómo Jesús va a quitar el pecado del mundo? Por Su muerte sustitutiva. "He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo".

Este es aquel de quien dije: Después de mí viene un hombre que es antes que yo, porque fue antes que yo. Y yo no le conocía; mas para que fuese manifestado a Israel, por eso he venido bautizando con agua ( Juan 1:30-31 ).

Ahora, "Yo no lo conocía" y luego tenemos una nueva frase, "Pero para que Él se manifieste a Israel, he venido bautizando con agua. Por eso estoy aquí, para que este Hombre se manifieste". a Israel. El es mi primo, no sabia quien era El. Yo lo conocia, no sabia quien era El. No sabia que El era el Elegido. Yo se que Dios me envio para prepararles el camino del Señor, enderezad sus veredas, pero yo no sabía quién era Él. Pero el propósito de mi presencia aquí es para que Él se manifieste a Israel. Y yo no le conocía, sino para que Él se manifieste a Israel, por eso he venido bautizando con agua".

Y Juan dio testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y ​​reposó sobre él. Y yo no le conocía; mas el que me envió a bautizar con agua, ése me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu, y posarse sobre él, ése es el que bautiza con Espíritu Santo ( Juan 1:32-33 ).

Entonces Juan dijo: Yo no lo conocía hasta que vi al Espíritu como paloma que venía y se posaba sobre él, y sé que el que me dijo que saliera a bautizar también me dijo que el que tú ves, el Espíritu descendiendo y permaneciendo sobre, ese es el que va a bautizar con el Espíritu Santo".
Y Juan dijo,

Vi y doy testimonio de que este es el Hijo de Dios ( Juan 1:34 ).

Juan fue enviado como testigo de la luz. ¿Cuál es el testimonio de Juan acerca de Jesucristo? Él es el Hijo de Dios.

Ahora bien, al día siguiente de esto Juan estaba de pie con dos de sus discípulos; y mirando a Jesús mientras caminaba, dijo: ¡He aquí el Cordero de Dios! ( Juan 1:35-36 )

Una vez más, había dicho antes: "He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo". Ahora simplemente dice: "He aquí el Cordero de Dios".

Mientras Juan escribe el libro de Apocalipsis, el libro de Apocalipsis se centra en el Cordero de Dios. Para entender el libro de Apocalipsis, tienes que ver al Cordero. Y nuestra primera visión del Cordero de Dios, por supuesto, está en el primer capítulo de Apocalipsis, cuando describe a Cristo en Su gloria. Pero luego, al entrar en la escena celestial, capítulo cinco, cuando estaba llorando, sollozando convulsivamente, porque no se halló a nadie digno de tomar el rollo o desatar los sellos y los ancianos le dijeron: "Juan, no solloces". .

He aquí, el León de la Tribu de Judá ha vencido para tomar el rollo y desatar los sellos. Y me volví y lo vi como un Cordero que había sido sacrificado. Y vino y tomó el rollo de la mano derecha del que estaba sentado en el trono. Y cuando tomó el rollo de la mano derecha del que estaba sentado en el trono, los veinticuatro ancianos salieron con sus pequeñas copas de oro llenas de olores, que son las oraciones de los santos, y las ofrecieron ante el trono de Dios.

Y cantaban un cántico nuevo que decía: 'Digno es el Cordero de tomar el rollo y desatar los sellos, porque él fue inmolado y con su sangre nos ha redimido'" ( Apocalipsis 5:5-9 ) "He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo".

Un día, por la gracia de Dios, estaremos parados en esa escena celestial y lo veremos cuando Él venga y tome el rollo y oiremos allí: "He aquí el Cordero de Dios que nos ha quitado pecados, el pecado del mundo".
Entonces, Juan ahora está con dos de sus discípulos y Juan les está diciendo a sus discípulos, están parados allí hablando, él dice: "He aquí el Cordero de Dios".

Y los dos discípulos oyeron lo que dijo Juan, y siguieron a Jesús ( Juan 1:37 ).

Ahora, el testimonio de Juan sobre Jesús es: "Oye, sabes, yo solo soy un asistente del novio, y soy honrado cuando el novio es honrado, y Él debe crecer, yo debo disminuir". Entonces, Juan ahora está señalando a sus propios discípulos a Jesús. Y uno de esos discípulos resultó ser Andrés, el hermano de Pedro. Y así, estos dos discípulos comenzaron a seguir a Jesús y,

Jesús se volvió, y vio que lo seguían, y dijo: ¿A quién buscáis? Y ellos le dijeron: Rabí (que significa Maestro), ¿dónde vives? Y Jesús dijo: Ven y mira. Y vinieron y vieron dónde vivía, y se quedaron con él aquel día, porque era como la hora décima ( Juan 1:38-39 ).

Se estaba haciendo tarde en la tarde, las cuatro.

Uno de los dos que oyeron hablar a Juan y lo siguieron fue Andrés, hermano de Simón Pedro ( Juan 1:40 ).

Ahora, Andrew, no se nos dice mucho al respecto. Es el hermano de Simón Pedro, pero es interesante que en el Nuevo Testamento siempre encontramos a Andrés trayendo gente a Jesús. Ese parecía ser su ministerio, simplemente traer personas a Jesús, ¡pero qué hermoso ministerio es ese! Fue Andrés quien llevó al niño a Jesús con los cinco panes y los dos peces. Y lo verás trayendo gente a Jesús. Así que, Andrew, en primer lugar,

halló a su propio hermano Simón, y le dijo: Hemos hallado al Mesías, que traducido es, el Cristo ( Juan 1:41 ).

Entonces, ahí ven que el Cristo es el Mesías.

Y lo llevó a Jesús. Y viéndolo Jesús, dijo: Tú eres Simón, hijo de Jonás; y te llamarán Cefas, que significa Piedra ( Juan 1:42 ).

"Tú eres Simón, el hijo de Jonás, pero te vas a llamar Cefas, la piedra".

Al día siguiente salió Jesús por la región de Galilea, y halló a Felipe, y le dijo: Sígueme. Ahora bien, Felipe era de Betsaida, que era la misma ciudad de donde eran originarios Andrés y Pedro ( Juan 1:43-44 ).

En realidad, Andrés y Pedro evidentemente se mudaron de Betsaida a Cafarnaúm porque Pedro tenía una casa en Cafarnaúm donde se quedó Jesús. Pero Betsaida probablemente era su ciudad natal a unas cinco millas de Capernaum alrededor del Mar de Galilea y cerca de donde el río Jordán desemboca en el Mar de Galilea. Ahora,

Felipe halló a Natanael y le dijo: Hemos hallado al que escribió Moisés en la ley y los profetas: Jesús de Nazaret, hijo de José ( Juan 1:45 ).

"Lo encontramos, de quien escribió Moisés, de quien escribieron los profetas: Jesús de Nazaret".

Y Natanael le dijo: ¿Puede salir algo bueno de Nazaret? Felipe le dijo: Ven y ve ( Juan 1:46 ).

Nazaret evidentemente no tenía muy buena reputación. Entonces, la respuesta de Felipe fue simplemente una buena respuesta: "Solo ven y verás".

Entonces Jesús vio a Natanael que venía hacia él, y dijo de él: He aquí un verdadero israelita en quien no hay engaño. ( Juan 1:47 )

Eres un francotirador.

Y Natanael le dijo: ¿Cómo me conociste? Y respondiendo Jesús, le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas sentado allí debajo de aquella higuera, te vi. Y Natanael respondió y le dijo: Rabí, tú eres el Hijo de Dios; eres el Rey de Israel. Y respondiendo Jesús, le dijo: Porque te dije, te vi debajo de la higuera, ¿crees? [Quédate,] ¡vas a ver cosas más grandes que eso! Y él le dijo: De cierto, de cierto te digo, que después de esto vas a ver el cielo abierto, y los ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del hombre ( Juan 1:48-51 ).

¿Dónde encontramos eso en las Escrituras? El cielo se abrió y los ángeles subieron y bajaron. Recuerden cuando Jacob estaba huyendo de su hermano Esaú y llegó a Betel y estaba cansado y asustado y tomó una piedra por almohada, y se durmió y soñó. En su sueño vio al Señor del cielo de pie en lo alto de la escalera, y los ángeles de Dios subían y bajaban. Y Dios le habló y dijo: He aquí, yo soy el Señor, el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob.

Y por la mañana cuando Jacob se levantó, dijo: "Verdaderamente el Señor está en este lugar y yo no lo sabía."
Ahora, Jesús, en esencia, está diciendo: "Yo soy la escalera. Soy el acceso por el cual el hombre puede llegar a Dios. Soy el que une el cielo y la tierra. Vas a ver el cielo abierto. Vas a ver a los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre el Hijo del hombre.” Entonces, el Hijo del hombre es la escalera por la cual el cielo se une a la tierra.

Cuando uno de los amigos de Job le aconsejó: "Mira hombre, solo ponte bien con Dios y terminarás con tus problemas", él dijo: "¡Muchas gracias, bolsa de viento! Dime que me pongas bien con Dios. Tú ¿Crees que me estás ayudando? ¿Quién soy yo para defender mi caso con Dios? ¡Dios es tan grande, lo busco y no lo veo! Miro a mi derecha, miro a mi izquierda, miro detrás de mí, y no puedo verlo". Y él dijo: No hay entre nosotros jornalero que pueda poner su mano sobre nosotros dos.

Dios es tan vasto. Él llena el universo. No puedo verlo. ¿Cómo puedo defender mi caso con Él cuando soy tan nada y Dios es tan grande, y no hay nadie entre nosotros que pueda tocarnos a ambos? El cielo es tan alto, ¿cómo puedo ascender? ¿Cómo puedo defender mi caso ante Dios?” Pero Jesús es la respuesta a ese clamor de Job. de lo infinito a lo finito, de lo eterno al tiempo
” .