Juan 1:27

_ESTE ES EL QUE VIENE DESPUÉS DE MÍ, ANTES QUE YO, A QUIEN YO NO SOY DIGNO DE DESATAR LA CORREA DEL ZAPATO. _ ÉL ES, QUE VIENE DESPUÉS DE MÍ, ES PREFERIDO ANTES QUE YO - ver la nota en. DE QUIEN NO SOY DIGNO DE DESATAR LA CORREA DEL ZAPATO - véase la nota en,...

27. Quién viene después de mí. Aquí él dice dos cosas; primero, que Cristo estaba detrás de él en el orden del tiempo; pero, en segundo lugar, que estaba mucho antes que él en rango y dignidad, porque lo preferían a todos. Poco después agregará una tercera declaración, que Cristo era preferido a todos los demás, porque en realidad es más exaltado que todos los demás....

19-28 Juan niega ser el Cristo, que ahora se esperaba y se aguarda. Vino con el espíritu y el poder de Elías, pero no era la persona de Elías. Juan no era aquel profeta que Moisés dijo que el Señor les levantaría de entre sus hermanos, como él. No era el profeta que esperaban, que los rescataría de los romanos. Dio una descripción de sí mismo que podría excitarlos y despertarlos para que lo escucharan. Bautizó al pueblo con agua como profesión de arrepentimiento, y como signo externo de las bendiciones espirituales que les conferiría el Mesías, que estaba en medio de ellos, aunque no lo conocían, y a quien no eran dignos de prestar el más insignificante servicio....

Versículo 27. _ES ANTES QUE YO..._ Ὁς εμπροσθεν μου γεγονεν, Que fue antes que yo. Esta cláusula falta en BC*L, en otros cuatro, en el copto, en el etiópico, en el eslavo y en dos copias de la Itala, y en algunos de los padres primitivos. Griesbach la ha dejado fuera del texto. Es probable que lo haya omitido porque se encuentra en los versículos Juan 1:15 y Juan 1:30. Juan 1:15; Juan 1:30. Al final de este versículo, EG y otros diez, con algunas copias del eslavo, añaden: Os bautizará con el Espíritu Santo y con fuego....

CUYO PESTILLO DEL ZAPATO - Consulte las notas en Mateo 3:11. El "pestillo" de las sandalias era la cuerda o tanga por las que se sujetaban a los pies. Liberarlos era el oficio de un sirviente, y Juan quiere decir, por lo tanto, que no era digno de realizar el oficio más bajo para el Mesías. Esto fue notable humildad. John era bien conocido; fue muy honrado; miles vinieron a escucharlo. Jesús era en ese momento desconocido; pero Juan dice que no era digno de realizar el oficio más humilde para Jesús. Entonces, todos deberíamos estar dispuestos a poner todo lo que tenemos a los pies de Cristo, y sentir que no somos dignos de ser sus siervos más bajos....

EXPOSICIÓN El título del libro se da de manera diferente en los manuscritos y las versiones antiguas, y las diferencias son tan considerables que no se pueden hacer referencia al texto original. La forma más simple del título se encuentra en א, B, D y no es más que "según John", ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ (B da solo una N en el nombre de John, pero א dos); y esto es seguido por la vulgar y siríaca como título consecutivo. La inmensa proporción de los unciales (A, C, E, F, G, L y otros ocho o nueve) lee "Evangelio según Juan" (Εὐαγγέλιον κατὰ Ιωάννην). Esto es seguido por Tregelles, Lachmann, Alford. El T.R., con una gran cantidad de manuscritos, lee: "El Evangelio según Juan"; y en la tercera edición de Esteban, la palabra "santo" aparece antes de "Evangelio". Las cursivas 69, 178, 259, leen Εὐαγγέλιον ἐκ τοῦ κατὰ Ἰωὰνην. Algunos cursivos dicen: "Del (santo) Evangelio según Juan". Los textos impresos...

ÉL ES QUIEN ME PERSIGUE ,. Tanto en el mundo, como en el ministerio de la palabra; porque Juan estaba ante Cristo, en ambos aspectos, aunque muy detrás de él en otros, y por lo tanto agrega,. SE PREFIERE ANTES DE MÍ : ser no solo de una naturaleza más excelente, el Hijo de Dios y de un extracto más alto, el Señor del cielo; Pero en una oficina más alta, y teniendo mayores regalos, y el espíritu de Dios sin medida en él; y también ser más seguido por la gente; para que John disminuyó, pero aumentó: o más bien las palabras pueden ser prestadas, quién estaba delante de mí; Siendo el hijo eterno de Dios, cuyos acontecimientos eran de antena, desde el eterno; quien se creó desde el eterno, desde el principio, o siempre la tierra fue; El primogénito, o primer apartamento de cada criatura; y por lo tanto debe ser ante todas las cosas, que son creadas por él. Juan 1:15...

Juan 1:1. _ al principio fue la palabra, _. Cristo la palabra ha existido a partir de toda la eternidad. Él es el hijo eterno del Padre Eterno; Él es realmente lo que Melquisedec fue metafóricamente, "que no tiene principios de días, ni fin de la vida. " "En el principio era la palabra,". Juan 1:1. _ y la palabra estaba con Dios, y la palabra era dios. _. La palabra era como verdaderamente Dios como el Padre era Dios, y como el Espíritu era Dios: »Estos tres son uno,» y nunca han sido uno. «Muy Dios de Dios» es que Jesús a quien confiamos, y amamos, y adore. Juan 1:2. lo mismo estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él; Y sin él no fue nada hecho que se hizo. En él era la vida; Y la vida fue l

¿Volveremos nuestras Biblias al evangelio según Juan? El evangelio de Juan fue el último de los evangelios que se escribieron. Fue escrito hacia fines de ese primer siglo, escrito por Juan, con el propósito de convencer a la gente de que Jesús es el Cristo, para que creyendo en Él tengan vida en Su nombre. Juan declara su propósito al escribir estos libros. Dijo: "Jesús hizo muchas otras cosas que no están escritas, pero estas cosas se escribieron para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y creyendo, tengáis vida en su nombre" ( Juan 20:30-31 ). Así que hay un propósito definido en la mente de Juan al escribir este libro. Y debido a que esta es la razón de este libro, es el mejor libro para animar a un incrédulo a leer. Porque Juan escribió: "Para que crean que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y al creer, tengan vida en Su nombre". Por

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. El Unigénito, el Verbo Eterno; Su gloria y su manifestación - Capítulo 1: 1-2: 22 CAPÍTULO 1 __ 1. El Verbo: el Creador, la Vida y la Luz. ( Juan 1:1 .) 2. La luz y la oscuridad. La Luz no conocida. ( Juan 1:5 .) 3. La Palabra hecha carne y sus graciosos resultados. ( Juan 1:12 .) 4. El testimonio de Juan. ( Juan 1:19 .) 5. Seguirlo y habitar con él. ( Juan 1:35 .) 6. El día siguiente. La incredulidad y la confesión de Natanael. ...