En él estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres.

En él estaba la vida. De la simple creación, o llamamiento a la existencia, el evangelista avanza ahora a una idea superior: la comunicación de la vida. Pero comienza por anunciar su existencia esencial y original en Sí mismo, en virtud de la cual se convirtió en el gran Principio Fontal de la vida en todo vivir, pero especialmente en el más alto sentido de la vida. En consecuencia, se le llama "La Palabra de vida" ( 1 Juan 1:1 ).

Y la vida era la luz de los hombres. Es notable, como señala Bengel, con qué frecuencia en la Escritura se asocian, por un lado, luz y vida, y por otro lado, tinieblas y muerte: "Yo soy la luz del mundo", dijo Cristo: "el que sigue No andaré en tinieblas, sino que tendré la luz de la vida".

Por el contrario, "Aunque ande", canta el dulce salmista, "en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno". Comparar. Incluso de Dios, se dice: "El único que tiene inmortalidad, que habita en la luz inaccesible a ningún hombre".

Aquí "la luz de los hombres" parece denotar toda esa luz distintiva en los hombres que fluye de la vida que les ha sido dada -intelectual, moral, espiritual: "Porque contigo", dice el salmista, "es la fuente de la vida: en tu luz veremos la luz".

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad