Juan 1:4

Juan 1:4

La autorrevelación de Dios a través de la vida.

I. Esta Escritura nos abre la manera viva de Dios de darse a conocer en la tierra. La Biblia es el registro e interpretación de una forma de creación y de vida que va desde la promesa del principio una y otra vez, con un propósito nunca abandonado, y una meta nunca perdida de vista, y contra toda gravitación humana hacia abajo desde su punto de vista. alta intención, hasta que complete su curso en esa única vida sin pecado a través de la cual Dios hace brillar la verdadera Luz, la Luz que ilumina a todo hombre que viene al mundo.

Dios ha estado presente como poder viviente en la vida del hombre, como poder educativo y redentor en Israel, como gracia y verdad de vida en Jesucristo que lo ha declarado. Esa es la verdadera autorrevelación de Dios; Su vida en la vida de los hombres, Su vida en el Cristo por nuestra vida. El Evangelio escrito es, en verdad, digno del Dios-Hombre. Su espíritu está en eso. Sin embargo, nuestra fe en la revelación real y original, en el Cristo de los Evangelios, no depende de la absoluta perfección en el espejo. Esa es una pregunta, de hecho, para los críticos.

Permítales examinar y escudriñar cada punto de toda la Biblia hasta el contenido de su corazón. No estamos ansiosos por discutir sobre la composición de los espejos; estamos contentos de recibir la luz que, por su propio resplandor, proclama su fuente celestial. En esta luz de la vida podemos caminar, regocijándonos como niños del día.

II. Esta Escritura revela la manera en que Dios ilumina nuestras vidas. Cristo entrando en la vida humana es su luz. El Cristo de Dios solo es igual a todas las necesidades humanas. Solo toca la naturaleza humana en todas sus cuerdas; golpea toda la música de la vida; ilumina toda nuestra historia. El cristianismo solo es la verdad suficiente para la vida del mundo entero. Cristo renueva al hombre en el centro y luego en toda la circunferencia de sus poderes y posibilidades.

III. Solo a través de vidas en verdadera simpatía con Dios en Cristo podremos recibir la luz del mundo. No es posible, de ninguna manera, conocer a Dios en Cristo simplemente con argumentos y mucho razonamiento. A través de la vida el conocimiento es el camino cristiano. Ve y sigue a Jesús en su camino de ministerio entre los hombres, si quieres conocer a su Padre ya tu Padre. Así como Dios ha vuelto al hogar del hombre a través de la vida de Cristo, así debemos acercarnos a Dios a través de la vida cristiana.

N. Smyth, La realidad de la fe, pág. 17.

La alegría de vivir.

I. Todas las vidas creadas por Dios son vidas felices, porque Su propia vida, de la cual son descendientes, es feliz, y los hijos son como el Padre. El "nuevo nacimiento", del que Cristo hizo mención tan frecuente y solemne, es el despertar de facultades dormidas. Es la resurrección de poderes enterrados. Esa parte de la naturaleza que el Espíritu aviva es la parte más elevada. Ahora bien, cuando el alma que estaba muerta cobra vida, ¿qué sigue? Crecimiento, fuerza, poder.

El poder, entonces, comienza a llegar al poder del hombre como la facultad que ha revivido el poder espiritual, el poder del alma. La vida del hombre se vuelve divina en sus armonías. Mil notas en él suenan en una tecla; la discordancia ha salido de él, como sale de un instrumento cuando es afinado por una mano hábil. Dios no conoce edad, y la vida que sale de Él es eternamente juvenil. El alma que es impulsada hacia afuera y hacia arriba por las presiones germinantes de los estados de ánimo divinos nunca alcanza su plenitud.

Porque la vida que tenemos, por nuestra imitación de Cristo, es vida eterna; es decir, su gran característica central es la eternidad. La hoja de este crecimiento nunca se marchitará; porque no hay escarcha en todos los cielos que lo golpee. Como dijo Jesús: "El que cree en mí, no morirá jamás".

II. El gozo de vivir se encuentra en el gobierno puro y apropiado de la vida. Sólo lo limpio es dulce. La vida de Cristo, por lo tanto, o el crecimiento en una vida similar a la vida que Cristo vivió, es crecimiento en gozo. El cielo viene cuando llegan las cosechas; porque la vida raíz y la vida del tallo eran perfectas según su especie, y el ser perfecto hacía posible la perfecta consumación. La alegría es el fruto de una espera larga y paciente.

Llevamos la flor oculta en la savia de nuestras vidas, ni floreceremos hasta que seamos tan altos y hayamos vivido tanto tiempo. Llevamos todo nuestro cielo dentro de nosotros, antes de que su expresión salga de nosotros, como un árbol lleva todas sus hojas y flores debajo de su corteza, hasta que el sol lo induce a dejar que el hombre vea la belleza.

WH Murray, Los frutos del espíritu, pág. 386.