'Y cuando Pedro lo vio, respondió, diciendo al pueblo: “Varones Israelitas, ¿por qué se maravillan de este hombre? ¿O por qué nos fijas en nosotros, como si por nuestro propio poder o piedad lo hubiéramos hecho andar? '

Peter inmediatamente aparta la mirada de la gente de sí mismo. 'Hombres de Israel'. El llamado es a todo Israel a enfrentar a Jesús. Lo habían visto caminar entre ellos constantemente haciendo tales milagros. Entonces, ¿por qué se maravillaban? Más bien deberían estar diciendo: 'Jesús todavía está entre nosotros'. ¿Por qué estaban mirando a Pedro y a Juan cuando deberían reconocer el poder y la piedad de quién había hecho andar a este hombre? Sus ojos se volvieron en la dirección equivocada.

Con qué facilidad Pedro y Juan pudieron haberse deleitado con la admiración de la multitud. Pero ni siquiera pensaron en eso. De hecho, su única preocupación era que los pensamientos de las multitudes se fijaran en el lugar equivocado. Querían que se fijaran en el Nombre de Jesús.

'Nuestro propio poder o piedad'. Se creía que los hombres que eran especialmente piadosos a veces podían realizar milagros. La palabra para 'poder' es dunamis, poder puro revelado en acción.

Las palabras que siguen revelan un patrón interesante. Es instructivo considerar el discurso de Pedro aquí como un todo.

a El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Siervo Jesús, a quien tú entregaste,

b Negaste al Santo y Justo, y pediste que se te concediera un asesino, y mataste al Archegos (Autor y Sustentador, uno en autoridad que inicia algo y lo lleva a cabo) de la vida, a quien Dios resucitó de entre los muertos; de lo cual somos testigos.

c Y por la fe en su nombre ha fortalecido su nombre a este hombre, a quien ustedes contemplan y conocen, sí, la fe que es a través de él le ha dado esta perfecta solidez en presencia de todos ustedes.

d Y ahora bien, hermanos, sé que lo hicieron en ignorancia, como también lo hicieron sus gobernantes.

d Pero lo que Dios predijo por boca de todos los profetas, que su Cristo sufriría, así lo cumplió.

c Arrepentíos, pues, y vuélvete otra vez, para que tus pecados sean borrados, para que vengan tiempos de refrigerio de la presencia del Señor, y para que él envíe al Cristo que ha sido designado para ti, Jesús, a quien es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de las cuales Dios habló por boca de sus santos profetas que fueron desde la antigüedad.

b Ciertamente Moisés dijo: Un profeta os levantará el Señor Dios de entre vuestros hermanos, como yo. A él oiréis en todas las cosas que os hable. Y sucederá que toda alma que no escuche a ese profeta, será completamente destruida de entre el pueblo.

a Sí, y todos los profetas de Samuel y los que siguieron después, todos los que han hablado, también hablaron de estos días. Vosotros sois los hijos de los profetas y del pacto que Dios hizo con vuestros padres, cuando dijo a Abraham: Y en tu simiente serán benditas todas las familias de la tierra. A ustedes primero Dios, habiendo levantado a su Siervo, lo envió para bendecirlos, apartando a cada uno de ustedes de sus iniquidades.

Se notará que en 'a' comienza y cierra volviendo sus pensamientos hacia Abraham y lo conecta con el Siervo. El que luego en 'b' indica que han ignorado al Santo y Justo de Dios mientras que en el paralelo no deben negarse a escuchar las palabras del Profeta de Dios. En 'c' señala que lo que se requiere es una respuesta de fe en Su nombre que completa y en el paralelo llama al arrepentimiento para la salvación. Y en 'd' lo hicieron en ignorancia pero en paralelo Dios lo predijo por boca de Sus profetas.

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