Hechos 3:13

"El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Siervo Jesús, a quien entregaste y negaste delante de Pilato, cuando él había decidido soltarlo".

Que reconozcan ahora que el Dios de sus padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, Aquel que les había hecho tan grandes promesas ( Hechos 3:25 ), Aquel a quien reclamaban una estrecha lealtad, era también Aquel que había 'glorificado' a Su Siervo Jesús. Fue Él quien lo levantó y lo sentó en Su trono y le dio gloria (compare Juan 17:5 ; Isaías 52:13 ).

Recordarían que cuando Dios se reveló por primera vez a Moisés como "el Dios de Abraham, Isaac y Jacob", fue para establecer a Su siervo Moisés. (Todos en la multitud sabrían las palabras de memoria). Pero ahora estaba aquí uno más grande que Moisés, y había glorificado a su siervo Jesús. En Isaías 41:8 el Dios de Abraham levantó simiente a Abraham para que fuera Su Siervo (ver Hechos 3:25 ).

Pero en contraste con lo que Dios había hecho al 'glorificarlo' y resucitarlo, lo habían entregado y negado que él fuera su Mesías ante Pilato, cuando Pilato había decidido soltarlo. Pedro deja bastante claro que fue el prejuicio judío y la negativa a aceptar al elegido de Dios lo que tuvo que soportar el peso de la convicción y sentencia de Jesús. Su deseo es que reconozcan su culpa y se arrepientan y cambien la actitud de sus mentes, corazones y voluntades.

Todos los que lean estas palabras también deben emitir su veredicto sobre la situación. ¿Se pondrán del lado de los judíos incrédulos o reconocerán que Pilato y Dios tenían razón?

"El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres". Este fue el nombre con el que Dios le habló a Moisés cuando lo llamó para liberar a Israel ( Éxodo 3:6 ; Éxodo 3:15 ). Inmediatamente vincularía lo que tenía que decir con Moisés y con la liberación de Dios.

'Glorificó a su sirviente (pais)'. La idea viene directamente de Isaías 52:13 LXX donde aparecen tanto verbo como sustantivo. Compárese también con Isaías 49:6 ; Isaías 50:10 LXX. Se está haciendo la afirmación de que Jesús es el Siervo del Señor descrito por Isaías, quien sería humillado e hizo un sacrificio, cargando los pecados de otros, y luego sería glorificado.

Nota sobre el Siervo del Señor.

En Isaías 41-55 es fundamental el concepto del Siervo del Señor que viene. Él es retratado como un rey justo y misericordioso ( Isaías 42:1 ), Uno que actúa en el nombre de Dios para traerle gloria y liberar a Su pueblo y ser una luz para los gentiles ( Isaías 49:1 ). Quien siendo enseñado por Dios lleva Su mensaje a los hombres a través de mucho sufrimiento ( Isaías 50:4 ) y Quien viene en humildad finalmente es ofrecido como una especie de sacrificio por los pecados de Su pueblo ( Isaías 53:1 ), resucitará ( Isaías 53:10 ), y finalmente será exaltado en gloria ( Isaías 52:13 ). Esta, en pocas palabras, es la idea que Peter tiene en mente.

Fin de la nota.